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Maria (Maryam) ist die am meisten geehrte Frau des Koran: eine Sure trägt ihren Namen, sie ist von Allah erwählt und geläutert, jungfräuliche Mutter Issas. Was der Islam mit den Christen teilt, und was er ablehnt.
Ja. Maria (Maryam) ist die am meisten geehrte Frau des Koran: eine ganze Sure trägt ihren Namen, sie ist von Allah "erwählt und geläutert" vor den Frauen der Weltenbewohner (Koran 3:42), Vorbild der Gläubigen (Koran 66:12), und jungfräuliche Mutter Issas (Koran 3:47). Der Islam teilt diese Achtung mit den Christen, lehnt aber den an Maria gerichteten Kult oder die Anrufung ab: für einen Muslimen ist sie eine heilige Frau, nie eine Fürsprecherin.
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Aktualisiert am 17 Oktober 2026 um 21h55
📖 2 Min. LesezeitDer Koran erzählt ihr Leben im Detail: ein von seiner Mutter geweihtes Kind, erzogen unter Allahs Schutz, mit Speise versorgt durch Seinen Engel (die Sure 19 trägt ihren Namen). Allah erwählte sie und läuterte sie "vor den Frauen der Weltenbewohneren" (Koran 3:42), und der Engel kündigt ihr einen Sohn ohne Vater an: "Sie sagte: „Mein Herr, wie soll ich ein Kind bekommen, wo mich (doch) kein menschliches Wesen berührt hat?“ Er sagte: „So (wird es sein); Allah erschafft, was Er will. Wenn Er eine Angelegenheit bestimmt hat, so sagt Er zu ihr nur: ,Sei!‘ und so ist sie.“" (Koran 3:47).
Der Koran macht sie zu "einem Vorbild für die Gläubigen" und gibt sie den gläubigen Frauen zum Modell: "Maryam, die Tochter 'Imrans, die ihre Scham unter Schutz stellte... Und sie hielt die Worte ihres Herrn und Seine Bücher für wahr" (Koran 66:12).
Und der jungfräulichen Geburt selbst: "Und (gedenke auch) derjenigen, die ihre Scham (vor Abscheulichkeiten) bewahrte. Da hauchten Wir ihr von Unserem Geist ein und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Weltenbewohner." (Koran 21:91).
Das gemeinsame Terrain ist bemerkenswert: Marias Jungfräulichkeit, die wunderbare Empfängnis, ihre vorbildliche Frömmigkeit, die absolute Ehre, die ihrer Person erwiesen wird. Ein Christ, der die Sure Maria liest, findet dort seine Gestalt, und ein Muslim, der die Evangelien liest, findet dieselbe demütige und gläubige Frau. Es ist einer der größten Übereinstimmungspunkte zwischen den beiden Religionen, oft auf beiden Seiten ignoriert.
Wo gewisse christliche Praktiken an Maria Anrufungen, Gebete und Fürsprache richten, zieht der Islam eine feste Linie: alle Anbetung, alle Anrufung, alle Bitte um Hilfe gehört Allah allein. Maria selbst betet im Koran Allah an und ruft zu Seinem Kult; ihr einen Kult zu erweisen, widerspräche ihrem eigenen Glauben und ihrem eigenen Sohn, der am Tag des Gerichts sagen wird, nie befohlen zu haben, anderes als Allah anzubeten (Koran 5:116-117).
Maria zu achten heißt, sie zu lieben, wie der Koran sie liebt: eine vorbildliche Dienerin Allahs, deren Reinheit und Glaube ein lebendiges Modell für jede Muslima und jeden Muslim bleiben.
Nein. Im Islam empfängt kein Geschöpf Anrufung oder Kult, nicht einmal die geehrteste der Frauen: die Anrufung gilt Allah allein. Die Achtung vor Maria drückt sich in der Liebe zu ihrer Erzählung aus, nicht in einem Kult.
Ihr Name kehrt dort viele Male wieder, und eine ganze Sure trägt ihren Namen: eine Ehre, die der Koran keiner anderen Frau erweist, was Christen, die den muslimischen Text entdecken, oft erstaunt.