Fiqh islamique > Le jeûne > Le jeûne du lundi et du jeudi
Le jeûne hebdomadaire surérogatoire le plus rapporté : preuves, vertus et règles à connaître avant de le pratiquer.
Les fuqaha s'accordent sur le caractère recommandé du jeûne du lundi et du jeudi de chaque semaine : le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) les jeûnait et expliqua : « Les actions des serviteurs sont présentées le lundi et le jeudi » (at-Tirmidhi 788). Le lundi porte en outre son histoire propre : le Prophète y est né et y a reçu la révélation, de sorte que jeûner ces 2 jours revient à offrir à Allah les jours mêmes où ses actes sont exposés. L'intention se prend la nuit, et celui qui doit des jours de Ramadan donne la priorité au rattrapage selon la majorité.
Mis à jour le 07 octobre 2026
Les fuqaha s'accordent sur le caractère recommandé du jeûne du lundi et du jeudi de chaque semaine. Usama ibn Zayd rapporte que le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) jeûnait le lundi et le jeudi ; interrogé, il dit : « Les actions des serviteurs sont présentées le lundi et le jeudi » (rapporté par at-Tirmidhi 788).
Le lundi a de plus son histoire propre : le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) y est né et y a reçu la révélation. Jeûner ces 2 jours revient donc à offrir à Allah les jours mêmes où ses actes sont exposés.
Ces 2 jours se jeûnent avec l'intention de nuit comme tout jeûne surérogatoire. Celui qui a des jours de Ramadan à rattraper donne la priorité au rattrapage selon la majorité, puis reprend cette pratique régulière.