Fiqh islamique > Le jugement et le témoignage > La preuve et le serment décisoire (yamin al-qada)
Qui apporte la preuve et qui jure ? La répartition des charges de preuve dans le procès, le serment renvoyé au défendeur et ses conditions.
Mis à jour le 07 octobre 2026
Qui doit prouver et qui doit jurer ? Toute la procédure du jugement islamique repose sur la répartition posée par le Prophète : la preuve au demandeur, le serment à celui qui nie. Les feuillets de la jurisprudence comparée détaillent la définition du demandeur et du défendeur école par école, le sort des preuves contradictoires, et le cas du témoin unique renforcé par le serment.
« La preuve incombe au demandeur et le serment à celui qui nie. »
al-Bayhaqi, as-Sunan al-Kubra 20990 (hadith authentique)
Le chapitre est publie en sections, chacune complète et accessible directement :
Bada'i al-Sana'i · al-Kasani · école hanafite
parce que l'acceptation (du témoignage) du témoin, dans les autres (matières), se fait par le mode du renvoi par lui-même et non par autrui : l'acceptation s'y fait donc valablement par le mode de la vision directe.
De cela relève le fait de témoigner de son propre témoignage, au point que s'il dit : «je témoigne comme j'ai témoigné», ou «comme j'ai témoigné», ou «sur ce que j'ai témoigné», l'acceptation n'est pas valable tant qu'il n'a pas dit «sur mon témoignage», car le sens de l'acceptation et du renvoi ne se réalise que par le témoignage de son propre témoignage.