इब्राहीम और इस्माइल द्वारा काबा का निर्माण

अल्लाह की ओर से घर की जगह की हिदायत पाकर इब्राहीम ने अपने बेटे इस्माइल के साथ उसे बनाया: « जब इब्राहीम और इस्माइल ने घर की बुनियादें ऊँची कीं », उन्होंने अपने काम की क़बूलियत, जगह की हिफ़ाज़त और अपनी औलाद में से एक रसूल के पैदा होने की दुआ की। अल-खजूज नाम की हवा ने जगह साफ़ की, जिब्रील काला पत्थर लाए, और मक़ाम ने ख़लील को इमारत के दौरान ऊँचा खड़ा होने का मौक़ा दिया। अल्लाह ने पुकार क़बूल की: बेहस्त-व-खेती से ख़ाली वादी एक महफ़ूज़ हरम बन गई, और वादा किया गया रसूल नबियों का ख़ातम बना।

« तथा (वह समय याद करो) जब हमने इबराहीम के लिए इस घर का स्थान निर्धारित कर दिया (और उसे आदेश दिया) कि किसी को मेरा साझी न बनाना, तथा मेरे घर का तवाफ़ (परिक्रमा) करने वालों, क़ियाम करने वालों तथा रुकू' और सजदा करने वालों के लिए पवित्र रखना। और लोगों में हज्ज का एलान कर दो। वे तेरे पास पैदल तथा प्रत्येक दुबली-पतली सवारियों पर आएँगे, जो हर दूर-दराज़ मार्ग से आएँगी। » Sura 22, 26-27

« निःसंदेह पहला घर जो मानव के लिए बनाया गया, वह वही है जो मक्का में है, जो बरकत वाला तथा समस्त संसार के लिए मार्गदर्शन है। उसमें खुली निशानियाँ हैं, (जिनमें) मक़ामे इबराहीम है, तथा जो उसमें प्रवेश कर गया, वह सुरक्षित हो गया। तथा अल्लाह के लिए लोगों पर इस घर का हज्ज अनिवार्य है, जो वहाँ तक पहुँचने का सामर्थ्य रखता हो, और जिसने इनकार किया तो निःसंदेह अल्लाह (उससे, बल्कि) समस्त संसार से निस्पृह (बेनियाज़) है। » Sura 3, 96-97

« और (उस समय को याद करो) जब इबराहीम को उसके पालनहार ने कुछ बातों के साथ आज़माया, तो उसने उन्हें पूरा कर दिया। उसने कहा : निःसंदेह मैं तुम्हें लोगों का इमाम (पेशवा) बनाने वाला हूँ। (इबराहीम ने) कहा : तथा मेरी संतान में से भी? (अल्लाह ने) फरमाया : मेरा वचन अत्याचारियों को नहीं पहुँचता। » Sura 2, 124

« और (उस समय को याद करो) जब हमने इस घर (काबा) को लोगों के लिए लौट कर आने की जगह तथा सर्वथा शांति बनाया, तथा (आदेश दिया) तुम 'मक़ामे इबराहीम' (इबराहीम के खड़े होने की जगह) को नमाज़ का स्थान बनाओ। तथा हमने इबराहीम और इसमाईल को ताकीदी हुक्म दिया कि तुम दोनों मेरे घर को तवाफ़ (परिक्रमा) करने वालों तथा एतिकाफ़ करने वालों और रुकू' एवं सजदा करने वालों के लिए पवित्र (साफ़) रखो।

और (उस समय को याद करो) जब इबराहीम ने कहा : ऐ मेरे पालनहार! इस (जगह) को शांति वाला नगर बना दे और इसके वासियों को फलों से रोज़ी दे, जो उनमें से अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान लाए। (अल्लाह ने) फरमाया : और जिसने कुफ़्र किया, तो मैं उसे भी थोड़ा-सा लाभ दूँगा, फिर उसे आग की यातना की ओर विवश करूँगा और वह लौटने का बुरा स्थान है। » Sura 2, 125-126

« और (याद करो) जब इबराहीम और इसमाईल इस घर की बुनियादें उठा रहे थे (और कह रहे थे :) ऐ हमारे पालनहार! हमसे स्वीकार कर ले। निःसंदेह तू ही सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है। ऐ हमारे पालनहार! और हमें अपना आज्ञाकारी बना और हमारी संतान में से भी एक समुदाय अपना आज्ञाकारी बना और हमें अपनी इबादत के तरीक़े दिखा तथा हमारी तौबा क़बूल फरमा। निःसंदेह तू ही बहुत तौबा क़बूल करने वाला, अत्यंत दयावान् है। ऐ हमारे पालनहार! और उनमें उन्हीं में से एक रसूल भेज, जो उनपर तेरी आयतें पढ़े, और उन्हें पुस्तक (क़ुरआन) तथा ह़िकमत (सुन्नत) की शिक्षा दे और उन्हें पाक करे। निःसंदेह तू ही सब पर प्रभुत्वशाली, पूर्ण हिकमत वाला है। » Sura 2, 127-129

अल्लाह तआला अपने बान्दे और रसूल, अपने चुने हुए और अपने ख़लील, हनीफ़ों के इमाम और नबियों के वालिद (उन पर सर्वोत्तम दरूद और सलाम) के बारे में ज़िक्र करता है कि उन्होंने बैतुल अतीक़ बनाया, जो लोगों के लिए पहला बनाया गया इबादतगाह है ताकि वहाँ अल्लाह की इबादत हो: अल्लाह ने उन्हें घर की जगह मुक़र्रर की, यानी उन्हें उसकी ओर हिदायत दी और वहाँ इशारा किया: हम तक अमीरुल मोमिनीन अली इब्न अबी तालिब और दूसरों से यह पहुँचा है कि उन्हें अल्लाह की वही (सुब्हानहू) से हिदायत हुई।

हमने आसमानों के सृजन की विवरण में पहले ज़िक्र किया है कि काबा बैतुल मअमूर के मुक़ाबले में है, इस क़दर कि अगर वह गिरती तो उसी पर गिरती: वैसे ही सात आसमानों की इबादतगाहें: हर आसमान में एक घर है जिसमें उस आसमान के बाशिंदे अल्लाह की इबादत करते हैं: वह वहाँ वैसी है जैसे ज़मीन के बाशिंदों के लिए काबा: तो अल्लाह तआला ने इब्राहीम (उन पर सलाम हो) को हुक्म दिया कि वे उसके लिए एक घर बनाएँ जो ज़मीन के बाशिंदों के लिए वैसी हो जैसे आसमान के फ़रिश्तों के लिए वे इबादतगाहें: अल्लाह ने उन्हें घर की जगह की ओर हिदायत दी जो इस काम के लिए तैयार की गई थी, जो उसने आसमान और ज़मीन पैदा करने के दिन से मुक़र्रर की थी: जैसा दोनों सहीहों में मुस्तहक़ है: अल्लाह ने इस शहर को उस दिन पाक किया जिस दिन उसने आसमान और ज़मीन पैदा कीं: तो वह क़यामत के दिन तक अल्लाह की हुरमत से मोहतरम है।

जो शख़्स इस में « घर की जगह » के उस कहने से चिपका रहे, वह न मुस्तनद है न ज़ाहिर: क्योंकि मुराद उसकी वह जगह है जो अल्लाह के इल्म में मुक़द्दर है, उसकी कुदरत में मुक़र्रर है, नबियों के यहाँ मोअज़्ज़म है, उसकी जगह आदम से इब्राहीम के दौर तक।

हमने ज़िक्र किया है कि आदम ने उस पर एक गुंबद उठाया: « तुझसे पहले हम इस घर का तवाफ़ कर चुके हैं »: और यह कि तबूत उसका 40 दिन तवाफ़ करता रहा, या उसके क़रीब: लेकिन ये सारी कहानियाँ बनी इसराईल से हैं: हमने मुस्तहक़ किया है कि इन्हें न माना जा सकता है न झुठलाया: तो इनसे दलील नहीं ली जाती: जिसे हक़ ने रद्द कर दिया है वह रद्द है। « बेशक लोगों के लिए सबसे पहला बनाया गया घर वही है जो बक्का में है: बरकत और हिदायत जहान वालों के लिए।

» मक्का: काबा की जगह: « उसमें साफ़ निशानियाँ हैं »: यानी ख़लील की बनाई हुई इमारत, जो उसके बाद आने वाले नबियों के वालिद हैं और उनकी औलाद में हनीफ़ों के इमाम, वे जो उनसे सबक़ लेते हैं और उनकी सुन्नत से चिपके हुए हैं: « इब्राहीम का मक़ाम »: यानी वह पत्थर जिस पर वे खड़े होते थे जब इमारत उनकी क़द की बुलंदी तक उठी: तो उनके बेटे ने यह मशहूर पत्थर उनके पास रखा, ताकि वे उस पर ऊपर चढ़ें जब इमारत ऊँची हुई और इमारत बुलंद हो गई: जैसा इब्न अब्बास के लंबे हदीस में गुज़रा है: और यह पत्थर काबा की दीवार से चिपका हुआ था, जैसा वह पुराने ज़माने से था उमर इब्न अल-ख़त्ताब (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के दिनों तक: उन्होंने उसे घर से थोड़ा दूर किया, ताकि जो लोग उसके पास नमाज़ पढ़ें वे उन लोगों के लिए रुकावट न बनें जो घर का तवाफ़ करते हैं: और उमर इब्न अल-ख़त्ताब (अल्लाह उनसे राज़ी हो) के पीछे इस मामले में चला जाता है: उनके रब ने उन्हें इनमें से कुछ चीज़ों में तसदीक़ की: « तो इब्राहीम के मक़ाम को नमाज़ की जगह बना लो »: तो अल्लाह ने नाज़िल किया: « और इब्राहीम के मक़ाम से नमाज़ की जगह लो »: और ख़लील के दोनों पाँवों के निशान इस्लाम की शुरुआत तक चट्टान में बने रहे:

थव्र, और वह जिसने उसकी जगह साबिर गाड़ा; और रक़ीम जो हिरा में चढ़ा और उतरा; और वह घर, जिसके लिए घर का हिस्सा है, मक्का के दामन में: और अल्लाह की क़सम, अल्लाह बेख़बर नहीं; और काला पत्थर, जब वे उस पर हाथ चलाते हैं, जब वे उसका तवाफ़ सुबह और शाम करते हैं; और इब्राहीम के क़दम का निशान चट्टान में, गीला, उनके दोनों नंगे पाँवों पर, बिना जूतियों के:

यानी उनके मुबारक पाँव ने चट्टान में धँसकर निशान छोड़ा: तो चट्टान ने उनके पाँव का नाप ले लिया, नंगा, बिना जूतियों के। « और जब इब्राहीम और इस्माइल ने घर की बुनियादें ऊँची कीं: ऐ हमारे रब, यह हमसे क़बूल फ़रमा: बेशक तू सुनने वाला, जानने वाला है। » दोनों इख़लास और अल्लाह (सुब्हानहू) की फ़रमानबरदारी की चोटी पर थे: और वे अल्लाह, सुनने वाले, जानने वाले से दरख़्वास्त करते थे कि वह उनसे यह क़बूल करे जो वे वहाँ बड़ी फ़रमानबरदारी और शुक्र के क़ाबिल मेहनत कर रहे थे: « ऐ हमारे रब, हम दोनों को तेरे आगे झुकने वाले बना: और हमारी औलाद में से एक तेरे आगे झुकने वाली उम्मत: और हमें हमारे मनासिक़ दिखा: और हमारी तौबा क़बूल फ़रमा: बेशक तू बहुत तौबा क़बूल करने वाला, रहम करने वाला है। »

मक़सद यह है कि ख़लील ने सबसे शरीफ़ जगह में सबसे शरीफ़ हरम बनाया, एक ऐसी वादी में जिसमें कोई खेती नहीं, और उसके बाशिंदों के लिए बरकत की दुआ की, और यह कि वे पानी की कमी और दरख़्तों, खेती और फलों की ग़ैर-मौजूदगी के बावजूद फलों से राज़िक़ रहें: और यह कि वह उसे एक महफ़ूज़ हरम और ज़मानत के साथ हिफ़ाज़त बनाए: तो अल्लाह (उसी के लिए तारीफ़ है) ने उनकी दुआ क़बूल की, उनकी पुकार को जवाब दिया और उनकी दरख़्वास्त अता की: « क्या वे नहीं देखते कि हमने एक महफ़ूज़ हरम बनाया है, हालाँकि उनके आसपास के लोग छीने जाते हैं? » (Sura 29, 67)। « क्या हमने उन्हें एक महफ़ूज़ हरम नहीं दिया जिसकी ओर हर चीज़ के फल, हमारी तरफ़ से रोज़ी, लाए जाते हैं? » (Sura 28, 57)।

उन्होंने अल्लाह से दरख़्वास्त की कि उनमें से एक रसूल उनके बीच पैदा करे, यानी उन्हीं की जिंस का और उनकी बयानबीन, गहरी और सच्ची ज़बान बोलने वाला, ताकि दोनों मेहरबानियाँ, दुनियावी और दीनी, उन पर पूरी हो जाएँ, दोनों जहानों की सआदत के साथ: अल्लाह ने उन्हें जवाब दिया और उनके बीच एक रसूल पैदा किया: और कैसा रसूल: उसने उन्हीं से अपने नबियों और रसूलों को ख़तम किया, उन्हीं के ज़रिए दीन को पूरा किया उससे ज़्यादा जो उसने उनसे पहले किसी को दिया था, और उनकी दावत के ज़रिए ज़मीन के बाशिंदों को आम किया, उनकी जिंसों, ज़बानों और मिज़ाजों के इख़्तिलाफ़ के बावजूद, सारे मुल्कों, शहरों और इलाक़ों में, क़यामत के दिन तक: यह नबियों में उनकी ख़ासियतों में से एक थी, उनकी अपने आप में शराफ़त, उनके साथ भेजी गई चीज़ की कमालियत, उनकी जगह की शराफ़त, उनकी ज़बान की बयानबीन, उनकी उम्मत के लिए उनकी फ़िक्रमंदी की पूर्णता, उनकी नरमी और रहमदिली, उनकी पैदाइश की शराफ़त, उनके आने की बड़ाई, उनकी नसब और उनके स्रोत की पाकी की वजह से:

इसीलिए इब्राहीम अल-ख़लील (उन पर सलाम हो), ज़मीन के बाशिंदों की काबा के बानी, को यह मुवाफ़िक़ हुआ कि उनका दरजा, मक़ाम और जगह आसमानों के घरों में, बुलंद दरजात में, बैतुल मअमूर के पास हो, जो सातवें आसमान के बाशिंदों की काबा है, मुबारक और तबारक की गई, जिसमें हर दिन 70 000 फ़रिश्ते इबादत करने के लिए दाख़िल होते हैं: वे वहाँ दोबारा नहीं आते क़यामत और बारूज़गी के दिन तक: हमने सूरत अल-बक़रा के तफ़्सीर में घर की इमारत की विवरण और इस मामले में पहुँची हुई कहानियों और असरों का ज़िक्र किया है: वह काफ़ी है: जो उसे चाहे वहाँ देख ले: तारीफ़ अल्लाह के लिए।

जब अल्लाह ने इब्राहीम और इस्माइल को घर बनाने का हुक्म दिया और वे नहीं जानते थे कि उसकी जगह कहाँ है, तो अल्लाह ने अल-खजूज नाम की एक हवा भेजी, जिसके दो पर थे और साँप के सिर जैसा सिर: उसने उनके लिए काबा के आसपास की चीज़ें उड़ा दीं, पहले घर की बुनियाद तक: वे खुदाइयों के साथ उसके पीछे चले, खोदते हुए, यहाँ तक कि बुनियाद डाल दी: « और जब हमने इब्राहीम को घर की जगह मुक़र्रर की। » ऐ मेरे बेटे, मुझे एक ख़ूबसूरत पत्थर तलाश कर दो जिसे मैं यहाँ रखूँ। उन्होंने कहा: ऐ मेरे वालिद, मैं थका हुआ हूँ, हारा हुआ। आप ही करें।

वे चले गए: जिब्रील उनके पास हिंद के काले पत्थर के साथ आए: वह बबूने जैसी सफ़ेद जेवर थी: आदम ने उसे जन्नत से उतारा: लोगों के गुनाहों से वह काली हो गई: इस्माइल एक पत्थर के साथ आए: उन्होंने उसे कोने पर रखा देखा: ऐ मेरे वालिद, आपके पास यह कौन लाया? वह जो आपसे ज़्यादा काम करने वाला है, उसने लाया। तो दोनों ने इमारत बनाई: « ऐ हमारे रब, यह हमसे क़बूल फ़रमा: बेशक तू सुनने वाला, जानने वाला है। » इब्न अबी हातिम ने ज़िक्र किया है कि उन्होंने उसे पाँच टीलों से बनाया: और यह कि ज़ुलक़र्नैन, जो उस वक़्त ज़मीन का बादशाह था, दोनों के पास से गुज़रा जब वे उसे बना रहे थे: तुम्हें किसने यह हुक्म दिया?

अल्लाह ने हमें यह हुक्म दिया। और मैं तुम्हारी बातों को क्या समझूँ? पाँच मेंढ़ों ने गवाही दी कि उसने उन्हें यह हुक्म दिया: तो उन्होंने ईमान लाया और तसदीक़ की। और अल-अज़रक़ी ने ज़िक्र किया है कि उन्होंने ख़लील के साथ घर का तवाफ़ किया।

ख़लील की इमारत एक लंबी मुद्दत तक बनी रही: फिर क़ुरैश ने उसके बाद उसे बनाया, और उसे इब्राहीम की बुनियादों के मुक़ाबले उत्तर की ओर, शाम की तरफ़, छोटा कर दिया, जैसी वह आज है: दोनों सहीहों में, मालिक के हदीस से: इब्न शिहाब से: सालिम से कि अब्दुल्लाह इब्न मुहम्मद इब्न अबी बक्र ने इब्न उमर से पूछा: क्या तुमने नहीं देखा कि तुम्हारी क़ौम ने, जब उन्होंने काबा बनाई, इब्राहीम की बुनियादों तक सीमित रखा? ऐ अल्लाह के रसूल, क्या आप उसे इब्राहीम की बुनियादों पर वापस नहीं लाएँगे? तुम्हारी क़ौम के ताज़ा इस्लाम की वजह से नहीं: तुम्हारी क़ौम अभी-अभी जाहिलिय्यत से निकली होती: कुफ़्र में: मैं काबा का ख़ज़ाना अल्लाह की राह में ख़र्च कर देता, उसका दरवाज़ा ज़मीन के बराबर कर देता, और हिज्र को उसमें शामिल कर देता।

इब्न अज़-ज़ुबैर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने अपने दौर में उसे वैसा बनाया जैसा अल्लाह के रसूल (अल्लाह की बरकत और सलाम उन पर) ने बताया था, उनकी मौसी आयशा, उम्मुल मोमिनीन, की बताई हुई बात के मुताबिक़: जब अल-हज्जाज ने सन 73 में उन्हें क़त्ल किया, तो उन्होंने अब्दुल मलिक इब्न मरवान को, उस वक़्त के ख़लीफ़ा, ख़त लिखा: उन्हें ख़याल हुआ कि इब्न अज़-ज़ुबैर ने यह सिर्फ़ अपनी ख़ुद की राय से किया था: तो उन्होंने हुक्म दिया कि उसे पहली हालत पर वापस लाया जाए: उन्होंने शामी दीवार तोड़ दी, हिज्र को उससे निकाल दिया, फिर दीवार को बंद कर दिया और पत्थरों को काबा के अंदर वापस रख दिया: उसका पूर्वी दरवाज़ा ऊँचा कर दिया गया: और उन्होंने पश्चिमी दरवाज़ा पूरी तरह बंद कर दिया, जैसा आज भी देखा जाता है: फिर जब उन तक पहुँचा कि इब्न अज़-ज़ुबैर ने यह सिर्फ़ इस वजह से किया था कि आयशा, उम्मुल मोमिनीन, ने उन्हें बताया था, तो उन्हें अपने किए पर अफ़सोस हुआ और दुख हुआ कि उन्होंने उसे वैसा ही न छोड़ दिया होता: फिर अल-महदी इब्न अल-मंसूर के दौर में, उन्होंने इमाम मालिक इब्न अनस से उसकी उस विवरण पर वापसी के बारे में मशविरा लिया जिस विवरण पर इब्न अज़-ज़ुबैर ने उसे बनाया था: मुझे डर है कि बादशाह इसे खेल न बना दें: यानी जितनी बार कोई बादशाह आएगा, वह उसे अपनी मुराद की विवरण के मुताबिक़ बनाएगा: तो मामला उसी पर मुक़र्रर हुआ जैसी वह आज है।