नूह की किश्ती और महाप्रलय

नूह की क़ौम ने उन्हें झूठा कहा यहाँ तक कि उन्होंने अपने रब के सामने उन पर दुआ की, और अल्लाह ने उन्हें किश्ती बनाने का हुक्म दिया, एक बेमिसाल जहाज़। उमरा उनका मज़ाक़ उड़ाते थे; उन्होंने ईमान वालों को, अपना ख़ानदान चढ़ाया सिवाय उनके काफ़िर बेटे याम के, और हर क़िस्म का एक जोड़ा। « तो हमने आसमान के दरवाज़े खोल दिए: बहते पानी के साथ », ज़मीन चश्मे फोड़ गई और किश्ती « उबालती हुई लहरों » में बहती रही। पहाड़ पर भागते हुए उनका बेटा डूब गया। पानी घटने पर किश्ती जूदी पर ठहर गई: « दूर हो जाएँ ज़ालिम क़ौम »।

नूह की किश्ती का बनाया जाना

« और हमारी आँखों के सामने और हमारी वही के साथ किश्ती बनाओ: और ज़ालिमों के बारे में मुझसे मुहम न करो: वह डूब जाएँगे। »

और यह इसलिए कि नूह (उन पर सलाम हो): जब उनके अच्छे होने से मायूस हो गए: और उनकी अभिवृद्धि से: और देखा कि उनमें कोई भलाई नहीं थी: और वे उन्हें तकलीफ़ देने लगे थे: और उनका मुक़ाबला करने लगे थे: और उन्हें झूठा कहने लगे थे: कामों और बातों की हर राह से: तो उन्होंने उन पर अल्लाह के लिए ग़ुस्से की दुआ की: तो अल्लाह ने उनकी दुआ क़बूल की: और उनकी दरख़्वास्त को जवाब दिया: « और बेशक नूह ने हमें पुकारा था: हम कितने बेहतरीन क़बूल करने वाले हैं: और हमने उसे और उसके ख़ानदान को बड़ी मुसीबत से निजात दिया। » « और नूह: जब उसने पहले हमें पुकारा: तो हमने उसकी दुआ क़बूल की: और उसे और उसके ख़ानदान को बड़ी मुसीबत से निजात दी। » « ऐ रब: मेरी क़ौम ने मुझे झूठा कहा है: तो तू मेरे और उनके दरमियान फ़ैसला कर दे: और मुझे और मेरे साथ वाले ईमानदारों को निजात दे। » तो उन्होंने अपने रब को पुकारा: « मैं ग़ालिब हो गया हूँ: तू मेरी मदद कर।

» « ऐ रब: मेरी मदद कर: क्योंकि वे मुझे झूठा कह रहे हैं। » « उनके गुनाहों के बदले वह डूब गए: फिर आग में दाख़िल कर दिए गए: उन्होंने अल्लाह के मुक़ाबले अपने लिए कोई मददगार न पाया। » « और नूह ने कहा: ऐ रब: ज़मीन पर ज़ालिमों में से किसी माख़्लूक़ को घरों में न छोड़: अगर तू उन्हें छोड़ देगा तो वे तेरे बंदों को भटका देंगे: और सिवाय नाशुक्र और बिगड़े हुओं के किसी को पैदा नहीं करेंगे।

» तो उनके गुनाह उन पर जमा हो गए: उनकी कुफ़्र: और उनकी बुराइयाँ: और उनके नबी की उनके ख़िलाफ़ दुआ: तो अल्लाह तआला ने उसे उस वक़्त किश्ती बनाने का हुक्म दिया, जो वह बड़ा जहाज़ है जिसका उससे पहले कोई मिसाल नहीं था: और उसके बाद उस जैसा कोई नहीं होगा: और अल्लाह तआला ने उससे पहले यह बता दिया था: कि जब उसका हुक्म आएगा: और वह अपनी ऐसी ऐज़ा उतारेगा जो मुज्रिम क़ौम से रोकी नहीं जाती: तो वह इस बारे में उनकी ओर न लौटेगा: और न मुहम न करेगा: क्योंकि मुम़किन है उन पर उतरता हुआ अज़ाब देखकर उनकी क़ौम के लिए नर्मी उन्हें घेर ले: क्योंकि ख़बर होना देखना नहीं है: « और ज़ालिमों के बारे में मुझसे मुहम न करो: वह डूब जाएँगे। »

« तो उसने किश्ती बनानी शुरू की: और जब भी उनके पास से उनकी क़ौम के उमरा गुज़रते: वे उसका मज़ाक़ उड़ाते। » यानी वे उसका गिन्ना बनाते: उस चीज़ को दूर से समझते हुए जिससे वह उन्हें डराता: उन्होंने कहा: « अगर तुम हमारा मज़ाक़ उड़ाते हो: तो हम भी तुम्हारा मज़ाक़ उड़ाएँगे: जैसे तुम मज़ाक़ उड़ाते हो: हम वही हैं जो तुम्हारा मज़ाक़ उड़ाते हैं: और तुम पर हैरान हैं: तुम्हारे अपनी कुफ़्र में डटे रहने पर: और तुम्हारी ज़िद पर जो तुम पर अज़ाब उतरने और उसके उन पर आ पहुँचने की तलब माँगती है: तो तुम जान जाओगे किस पर ऐसा अज़ाब आएगा जो उसे ज़लील कर दे: और किस पर टिका हुआ अज़ाब उतरेगा। » और उनकी ख़ासुसियत भारी कुफ़्र थी: और दुनिया में हद से ज़्यादा ज़िद: और आख़िरत में भी ऐसी ही: क्योंकि वे यह भी नहीं मानते कि अल्लाह का कोई रसूल उनके पास आया। मूसा इब्न इस्माइल ने हमें हदीस सुनाई: अब्द अल-वाहिद इब्न ज़ियाद ने हमें सुनाई: अल-अमश ने हमें सुनाई, अबू सालिह से: अल्लाह के रसूल (अल्लाह की दरूद और सलाम उन पर) ने कहा: « नूह (उन पर सलाम हो) आएँगे: तूने ख़बर दी? हाँ।

» ऐ रब: उन्होंने उन्हें ख़बर दी? नहीं: हमारे पास कोई नबी नहीं आया। तेरे लिए गवाह कौन? मुहम्मद: और उनकी उम्मत।

» « और इसी तरह हमने तुम्हें मध्यम क़ौम बनाया है: ताकि तुम लोगों पर गवाह हो: और रसूल तुम पर गवाह हो। » (अल-बक़रा, 143)

अदालत: यह क़ौम अपने सच्चे और मुसद्दक़ा नबी की गवाही देती है: यानी अल्लाह ने नूह को सच्चाई के साथ भेजा: और उस पर सच्चाई उतारी: और उसे उसका हुक्म दिया: और यह कि उसने उसे अपनी क़ौम तक बिलक़ुल मुकम्मल और तमाम तरीक़े से पहुँचाया: और उनके दीन में जो चीज़ उनके लिए नाफ़िदा थी उसमें से कुछ भी हुक्म दिए बिना नहीं छोड़ा: और जो उन्हें नुक़सान दे सकती थी उससे नहीं रोका: और न उन्हें उससे डराया: और सारे रसूलों का यही हाल है: यहाँ तक कि उसने अपनी क़ौम को धोखे वाले दज्जाल से डराया: हालाँकि उसे उनके दौर में उसके निकलने की उम्मीद नहीं थी: उनके बारे में एहतियात: और मुहब्बत: और उन पर रहम के साथ। अब्दान ने हमें सुनाई: अब्दुल्लाह ने हमें सुनाई, यूनुस से: इब्न उमर ने कहा: अल्लाह के रसूल (अल्लाह की दरूद और सलाम उन पर) लोगों के बीच खड़े हुए: अल्लाह की हक़ की तरह तारीफ़ की: फिर दज्जाल का ज़िक्र किया: « मैं तुम्हें उसके बारे में आग़ाह करता हूँ: और कोई नबी नहीं जो अपनी क़ौम को डराकर नहीं छोड़ा: नूह ने अपनी क़ौम को डराया: मगर मैं तुम्हें उसके बारे में ऐसी बात बताता हूँ जो किसी नबी ने अपनी क़ौम को नहीं बताई: तुम जानते हो कि वह काना है: और अल्लाह काना नहीं है।

» और यह हदीस दोनों सहीहों में भी है: शैबान इब्न अब्द अर-रहमान की हदीस से, यहया इब्न अबी कसीर से, अबू सलामा इब्न अब्द अर-रहमान से, अबू हुरैरा से: उन्होंने कहा: « क्या मैं तुम्हें दज्जाल के बारे में वो बात न सुनाऊँ जो किसी नबी ने अपनी क़ौम को नहीं सुनाई: वह काना है: और वह जन्नत और दोज़ख़ के बहाने के साथ आएगा: यह जन्नत है: और यह दोज़ख़ है: और मैं तुम्हें डराता हूँ जैसे नूह ने अपनी क़ौम को डराया था। » बुख़ारी की लफ़्ज़।

जब अल्लाह ने उसके हुक्म के जवाब में: जहाज़ बनाने के लिए एक दरख़्त लगाने का इंतज़ाम किया: तो उन्होंने वह दरख़्त लगाया: और उसे सौ बरस इंतज़ाम किया: फिर उसे तराशने में और सौ बरस लगाए: चालीस बरस में: और अल्लाह बेहतर जानता है: मुहम्मद इब्न इसहाक़ ने कहा: और वह साज की लकड़ी का था: चीड़ का: और यही तौरैत का नस्स है: और उन्हें हुक्म दिया गया कि वह अस्सी हाथ लंबी बनाए: और पचास हाथ चौड़ी: और उसके बाहर और अंदर उसे चिकनाई लगाए: और उसमें एक पानी चीरने वाला सिर बनाए जो पानी को चीरता: और यह भी कहा गया: « उसकी लंबाई तीन सौ हाथ थी: पचास हाथ की चौड़ाई पर: और यही तौरैत में है: मेरे देखे के मुताबिक़: छह सौ: तीन सौ हाथ की चौड़ाई पर: बारह सौ हाथ छह सौ हाथ की चौड़ाई पर।

» और यह भी कहा गया: उसकी लंबाई एक हज़ार हाथ थी: और उसकी चौड़ाई सौ हाथ: और उसकी ऊँचाई तीस हाथ: और वह तीन मंज़िलों की थी: हर मंज़िल दस हाथ: नीचे वाली चौपायों के लिए: और जंगली जानवरों के लिए: बीच वाली लोगों के लिए: और ऊपर वाली परिंदों के लिए: और उसका दरवाज़ा उसकी चौड़ाई में था: और उसके ऊपर उसका एक ढक्कन था: उस पर चढ़ा हुआ।

« ऐ रब: मेरी मदद कर: क्योंकि वे मुझे झूठा कह रहे हैं। » « तो हमने उसकी ओर वही भेजी: हमारी आँखों के सामने और हमारी वही के साथ किश्ती बना। » यानी हमारे तेरी ओर हुक्म के साथ: और हमारी तेरे बनाने को देखने के साथ: और हमारे उसकी परवाह करने के साथ: ताकि उसके बनाने में तुझे सही बात की तरफ़ हिदायत दें: « फिर जब हमारा हुक्म आएगा: और तन्नूर उबलेगा: तो उसमें हर क़िस्म का एक जोड़ा और अपना ख़ानदान चढ़ा दे, सिवाय उनमें से उसके जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका है: और ज़ालिमों के बारे में मुझसे मुहम न करो: वह डूब जाएँगे।

» तो उसके अज़ीम और बुलंद हुक्म से उन्हें मालूम हुआ: कि जब उसका हुक्म आएगा: और उसका अज़ाब उतरेगा: तो वह इस जहाज़ में हर क़िस्म का एक जोड़ा चढ़ाएँगे: चौपायों में से: और हर उस चीज़ में से जिसमें जान है: खाने की चीज़ें: और दूसरा: क़िस्म के बने रहने के लिए: और उनका ख़ानदान: सिवाय उनमें से उसके जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका है: यानी सिवाय उसके जो काफ़िर था: क्योंकि वहाँ बिन वापसी की दुआ पूरी हो चुकी थी: और वह अज़ाब जो रोका नहीं जाता उस पर लाज़िम हो चुका था: और उन्हें हुक्म दिया गया कि उनके लिए मुहम न करें: जब उन्हें वह बड़ा अज़ाब छूता जो उसने उन पर मुक़द्दर किया है: वह जो चाहता है वही करता है: जैसा कि हम उसकी तशीह पहले बयान कर चुके हैं।

मुफ़स्सिरों की अक़सरियत के नज़दीक « तन्नूर » ज़मीन का चेहरा है: यानी ज़मीन अपने हर तरफ़ से उबलेगी: यहाँ तक कि तन्नूर उबलेंगे: जो आग के मक़ाम हैं: « तन्नूर हिंद में एक चश्मा है: कूफ़ा में: जज़ीरा में। » तन्नूर से मतलब सुबह का उभार: उसका रोशन होना और उसकी नूरियत है: यानी उसी लम्हे में: तो उसमें हर क़िस्म का एक जोड़ा चढ़ा दे: और यह ग़रीब क़ौल है।

« यहाँ तक कि जब हमारा हुक्म आया: और तन्नूर उबला: तो हमने कहा: उसमें हर क़िस्म का एक जोड़ा और अपना ख़ानदान चढ़ा दे, सिवाय उसके जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका है: और जो ईमान लाए हैं: हालाँकि उसके साथ सिवाय थोड़े-से लोगों के कोई ईमान नहीं लाया था। » यह दूसरा हुक्म है: उन पर अज़ाब उतरने पर: कि वह उसमें हर क़िस्म का एक जोड़ा चढ़ाएँ: और अहले किताब की किताब में: कि उन्हें हर खाने की चीज़ के सात जोड़े चढ़ाने का हुक्म दिया गया: और जो खाने की चीज़ नहीं: एक जोड़ा: नर और मादा: « दो »: अगर हम उसे फ़ेअल का मफ़ूल बनाएँ: और जहाँ हम उसे « एक जोड़ा » का तक़वी करें: और मफ़ूल महज़ूफ़ हो: तो मुख़ालिफ़त नहीं: और अल्लाह बेहतर जानता है।

और कुछ लोगों ने ज़िक्र किया: कि परिंदों में से पहला जो दाख़िल हुआ तोता था: और चौपायों में से आख़िरी गधा था: और कि इबलीस गधे की पूँछ से लिपटकर दाख़िल हुआ। मेरे वालिद ने हमें सुनाया: अब्दुल्लाह इब्न सालिह ने हमें सुनाया: अल-लैस ने मुझे सुनाया: हिशाम इब्न सअद ने मुझे सुनाया, ज़ैद इब्न असलम से: उन्होंने कहा: जब नूह ने किश्ती में हर क़िस्म का एक जोड़ा चढ़ाया: तो उनके साथियों ने कहा: « और हम कैसे महफ़ूज़ रहेंगे: और चौपाया कैसे महफ़ूज़ रहेगा: हालाँकि हमारे साथ शेर है? » तो अल्लाह ने शेर के लिए बुख़ार ताली कर दिया: और वही ज़मीन पर उतरने वाली पहली बुख़ार थी: « और चूहा हमारी खुराक को ख़राब करता है: और हमारे मामले। » तो अल्लाह ने शेर की ओर वही भेजी: और उसने छींक मारी: और उससे बिल्ली निकली: और चूहा उससे छुप गया।

यह बे-सनद रिवायत है। « और अपना ख़ानदान, सिवाय उसके जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका है »: यानी उनमें से वह जिसकी दुआ क़बूल हो चुकी थी: ज़ालिमों में से: और वह उनमें से उनका बेटा याम था: जो डूब गया: « और जो ईमान लाए हैं: हालाँकि उसके साथ सिवाय थोड़े-से लोगों के कोई ईमान नहीं लाया था। » यह इतनी लंबी मुद्दत के बावजूद: और उनके बीच मौजूद रहने के बावजूद: और उनकी पुकार की मज़बूती के बावजूद: रात और दिन: बातों की हर क़िस्म से: और नज़ाक़त की तमाम सूरतों से: और डराने की एक बार: और उम्मीद दिलाने और वादे की दूसरी बार।

और किश्ती में उनके साथ वालों की गिनती में इख़्तिलाफ़ हुआ है: इब्न अब्बास से: वे अस्सी जान थे: अपनी औरतों समेत: और काब अल-अहबार से: वे बहत्तर जान थे: और कहा गया: वे दस थे: वे नूह थे: और उनके तीन बेटे: और उनकी चार बीवियाँ: सिवाय याम की बीवी के: जो हट गई: और अलग हो गई: और निजात की राह से दूसरी राह चल पड़ी: तो वह जब हटी तो इन्साफ़ पर न रही: और उसके बारे में यह क़ौल आयत के ज़ाहिर की मुख़ालिफ़त है: मगर एक नस्स है कि उनके साथ उनके ख़ानदान से बाहर उन पर ईमान लाने वालों में से एक गिरोह सवार हुआ: « और मुझे और मेरे साथ वाले ईमानदारों को निजात दे »: वे सात थे: जहाँ तक नूह की बीवी का: जो उनके सारे बेटों की माँ है: और वे हाम: विसाम: याफ़िस: और याम हैं: और अहले किताब उन्हें कनआन कहते हैं: और वही है जो डूब गया: और अबीर: जो तूफ़ान से पहले मर चुका था: तो वह डूबने वालों के साथ डूब गई: और वह उनमें से थी जिसके ख़िलाफ़ क़ौल पेश हो चुका था: उसकी कुफ़्र की वजह से: और अहले किताब के यहाँ: वह किश्ती में थी: मुम़किन है वह इसके बाद कुफ़्र में चली गई हो: या उसे क़यामत के दिन उठा लिया जाए: « ज़मीन पर ज़ालिमों में से किसी माख़्लूक़ को घरों में न छोड़।

»

« फिर जब तू और जो तेरे साथ हैं, किश्ती में सवार हो जाएँ: तो कहो: सारी तारीफ़ अल्लाह के लिए जिसने हमें ज़ालिम क़ौम से निजात दी: और कहो: ऐ रब: मुझे मुबारक मक़ाम में उतार दे: और तू उतारने वालों में सबसे बेहतर है। » उन्हें हुक्म दिया गया कि वे अपने रब की तारीफ़ करें: उस किश्ती पर जो उसने उनके ताबे कर दी: जिससे उन्होंने उन्हें निजात दी: और उनके और उनकी क़ौम के दरमियान फ़ासला डाल दिया: और उन लोगों से उनकी आँखें ठंडी कीं जिन्होंने उनका मुक़ाबला किया: और उन्हें झूठा कहा: वह जो सारे जोड़े पैदा करने वाला है: « और जिसने तुम्हारे लिए किश्तियाँ और चौपाये पैदा किए हैं: जिन पर तुम सवार होते हो: ताकि तुम उन पर जा बैठो: फिर जब तुम उन पर जा बैठो तो अपने रब की नअमत याद करो: और कहो: पाक है वह जिसने इसे हमारे ताबे कर दिया: हम इसे ताबे न कर पाते: और हम तो अपने रब ही की ओर लौटने वाले हैं।

» (अज़-ज़ुख़्रुफ़, 12-14) और इसी तरह चीज़ों की शुरुआत में दुआ का हुक्म दिया गया है: कि वे भलाई और बरकत पर हों: और उनका अंजाम हम्द हो: जब वह हिजरत करें: « कहो: ऐ मेरे रब: मुझे सच्चाई के दख़िले से दाख़िल कर और मुझे सच्चाई के निकलने से निकाल: और मेरे लिए अपनी तरफ़ से एक मददगार सल्तनत कर दे। » (अल-इसरा, 80)

और नूह (उन पर सलाम हो) ने इस तवसी को अदा किया: और कहा: « इसमें चढ़ जाओ: अल्लाह के नाम से: उसकी चलना और रुकना: बेशक मेरा रब बख़्शने वाला: रहम करने वाला है। » यानी अल्लाह के नाम से: उसकी चलने की शुरुआत: और उसका आख़िर: « बेशक मेरा रब बख़्शने वाला: रहम करने वाला है »: यानी और दर्दनाक अज़ाब वाला भी है: बख़्शने वाला: रहम करने वाला होते हुए: मुज्रिम क़ौम से उसका ऐज़ा नहीं रोका जाता: जैसे उसने ज़मीन वालों को पकड़ा जिन्होंने उसमें कुफ़्र की। « और वह उनके साथ उबालती हुई लहरों में चलती थी। » और यह इसलिए कि अल्लाह तआला ने आसमान से ऐसी बारिश उतारी जिसकी ज़मीन को उससे पहले कभी ख़बर नहीं थी: और उसके बाद न बरसेगी: बालों जैसी: और उसने ज़मीन को हुक्म दिया: और वह अपने सारे दर्रों से और सारी तरफ़ों से उबल पड़ी: तो उन्होंने अपने रब को पुकारा: « मैं ग़ालिब हो गया हूँ: तू मेरी मदद कर।

तूफ़ान और नूह की क़ौम

» « तो हमने आसमान के दरवाज़े खोल दिए: बहते पानी के साथ: और ज़मीन को चश्मे फोड़ दिए: और पानी एक मुक़द्दर मामले पर आपस में मिल गया: और हमने उसे तख़्तों और मीखों वाली किश्ती पर चढ़ा लिया। » मीखे: « हमारी आँखों के सामने बहती हुई »: यानी हमारी पनाह: हमारी मदद: हमारी हिफ़ाज़त: और हमारे उसकी निगरानी के साथ: « उस माख़्लूक़ के बदले में जिसे झुठलाया गया था। »

इब्न जरीर और दूसरों ने ज़िक्र किया: कि तूफ़ान अब महीने की तेरह तारीख़ को आया: गर्मियों की गर्मी में: « तो जब पानी चढ़ गया हमने तुम्हें तैरती किश्ती पर चढ़ा लिया »: यानी किश्ती: « ताकि वह तुम्हारे लिए एक ताज़किरा हो: और उसे कान रखता हो जो कान दे। » पानी ज़मीन के सबसे ऊँचे पहाड़ से पंद्रह हाथ ऊपर चढ़ गया: और यही अहले किताब में है: अस्सी हाथ: और ज़मीन को सारा ढक लिया: उसकी लंबाई: और उसकी चौड़ाई: उसके मैदान: और उसकी वादियाँ: और उसके पहाड़: और उसके सैहरा: और उसके रेत: और ज़मीन के चेहरे पर उन माख़्लूक़ात में से जो उस पर थीं कोई न बचा: कोई ऐसी आँख नहीं जो परकती: न छोटी: न बड़ी। इमाम मालिक ने कहा: « उस दौर के लोग मैदान और पहाड़ भर चुके थे: ज़मीन पर कोई जगह नहीं थी जिसका मालिक न हो: और उसका बाशिंदा न हो। » इब्न अबी हातिम ने दोनों को रिवायत किया है।

« और नूह ने अपने बेटे को पुकारा: जो किनारे पर था: ऐ मेरे बेटे: मेरे साथ चढ़ आ और काफ़िरों के साथ न रह। उसने कहा: मैं एक पहाड़ पर चला जाऊँगा जो मुझे पानी से बचाएगा। उन्होंने कहा: आज अल्लाह के हुक्म से सिवाय उसके जिस पर वह रहम करे कोई पनाह नहीं: और लहर ने उन दोनों के दरमियान फ़ासला कर दिया: तो वह डूबने वालों में से हो गया। » और यह बेटा याम है: साम का भाई: और हाम का: और याफ़िस का: उसका नाम कनआन है: और वह काफ़िर था: गुनहगार: अपने वालिद के दीन में: और उनके मज़हब में उनकी मुख़ालिफ़त करने वाला: तो वह हलाक होने वालों के साथ हलाक हो गया।

« और कहा गया: ऐ ज़मीन: अपना पानी निगल जा: और ऐ आसमान: रुक जा: और पानी कम हो गया: और हुक्म पूरा हो गया: और किश्ती जूदी पर ठहर गई: और कहा गया: दूर हो जाएँ ज़ालिम क़ौम। » यानी जब उसने ज़मीन वालों का काम तमाम किया: और उनमें से कोई न बचा जो अल्लाह (वह पाक है) के सिवा किसी की परिस्तारी करे: तो अल्लाह ने ज़मीन को हुक्म दिया: अपना पानी निगलने का: और आसमान को हुक्म दिया: रुकने का: यानी बारिश से रुकने का: « और पानी कम हो गया »: यानी जो था उससे घट गया: « और हुक्म पूरा हो गया »: यानी उन पर वह हो गया जो उसके इल्म में: और उसकी तक़दीर में पेश था: उन्हें वह दिलाने का जो उन पर गुज़रा: « और कहा गया: दूर हो जाएँ ज़ालिम क़ौम »: यानी उन्हें क़ुदरत की आवाज़ से पुकारा गया: कि वे रहमत से दूर हों: और मग़्फ़िरत से: « तो उन्होंने उसे झुठलाया तो हमने उसे और जो उसके साथ किश्ती में थे उन्हें निजात दी: और हमारी आयतों को झुठलाने वालों को डुबो दिया: वे बहरे क़ौम थे।

» « तो उन्होंने उसे झुठलाया तो हमने उसे और जो उसके साथ किश्ती में थे उन्हें निजात दी: और हमने उन्हें ज़मीन में जानशीन बना दिया: और हमारी आयतों को झुठलाने वालों को डुबो दिया: तो देख वो कैसे अंजाम हुआ डराए गए लोगों का। »

« और हमने उसकी मदद की उस क़ौम के मुक़ाबले जिसने हमारी आयतों को झुठलाया: वे बुरे क़ौम थे: तो हमने उन्हें सबको डुबो दिया। » « तो हमने उसे और भरी हुई किश्ती वालों को निजात दी: फिर हमने बाक़ी बचे लोगों को बाद में डुबो दिया: इसमें बेशक आयतें हैं: मगर उनमें से अक़सर ईमान नहीं लाए थे: और तेरा रब बेशक अज़ीज़: रहम करने वाला है। » और तआला ने कहा: « तो हमने उसे और किश्ती वालों को निजात दी: और हमने उन्हें सारे जहानों के लिए एक निशानी बना दिया। » « फिर हमने बाक़ी लोगों को डुबो दिया।

» और उन्होंने कहा: « और बेशक हमने इसे एक निशानी बनाकर छोड़ दिया है: तो कोई है जो याद करे? तो मेरा अज़ाब कैसा था: और मेरी डराई? और बेशक हमने क़ुरआन को ताज़किरे के लिए आसान कर दिया है: तो कोई है जो याद करे? » « उनके गुनाहों के बदले वह डूब गए: फिर आग में दाख़िल कर दिए गए: उन्होंने अल्लाह के मुक़ाबले अपने लिए कोई मददगार न पाया।

» « और नूह ने कहा: ऐ रब: ज़मीन पर ज़ालिमों में से किसी माख़्लूक़ को घरों में न छोड़: अगर तू उन्हें छोड़ देगा तो वे तेरे बंदों को भटका देंगे: और सिवाय नाशुक्र और बिगड़े हुओं के किसी को पैदा नहीं करेंगे। » और अल्लाह तआला ने उनकी दुआ को जवाब दिया: तारीफ़ उसी के लिए है: और एहसान उसी का है: और उनमें से कोई आँख न बची जो परकती।

अबू जअफ़र इब्न जरीर और अबू मुहम्मद इब्न अबी हातिम ने अपनी दोनों तफ़्सीरों में रिवायत किया: मूसा इब्न याक़ूब अज़-ज़मई के तरीक़े से: फ़ैद से: उबैदुल्लाह इब्न अबी राफ़ी का मौला: कि इब्राहीम इब्न अब्द अर-रहमान इब्न अबी राबीअ ने मुझे ख़बर दी कि अएशा, मुअमिनीन की माँ, ने मुझे ख़बर दी: « अगर अल्लाह नूह की क़ौम में से किसी एक पर भी रहम करता: नरसिंह की माँ की हुर्मत के बदले। » « नूह (उन पर सलाम हो) अपनी क़ौम के बीच एक हज़ार बरस में से पचास साल कम रहे: और उन्होंने सौ बरस दरख़्त लगाया: जो बड़ा हुआ: और हर तरफ़ फैल गया: फिर उन्होंने उसे काटा: फिर उससे जहाज़ बनाया: और वे उसके पास से गुज़रते और उसका मज़ाक़ उड़ाते: तू ज़मीन पर जहाज़ बनाता है: वह कैसे बहेगा? » « तुम जान लोगे।

» जब उन्होंने काम पूरा किया: और पानी उबला: और रास्तों में चल पड़ा: तो नरसिंह की माँ को उसके लिए डर हुआ: और वह उससे गहरी मोहब्बत करती थी: वह उसके साथ पहाड़ की ओर निकली: यहाँ तक कि वह उसका तीसरा हिस्सा पहुँच गई: जब पानी उसे पहुँचा: वह उसके साथ निकलती रही यहाँ तक कि वह पहाड़ पर जा बैठी: जब पानी उसकी गर्दन तक पहुँचा: तो उसने उसे अपने दोनों हाथों से उठा लिया: तो दोनों डूब गए: « अगर अल्लाह उनमें से किसी एक पर भी रहम करता: नरसिंह की माँ की हुर्मत के बदले। » और यह ग़रीब हदीस है: और यह काब अल-अहबार से: और मुजाहिद से: और एक से ज़्यादा दूसरों से रिवायत हुई है: इस किस्से जैसा कुछ: और इस हदीस का मुनक़ती होना ज़्यादा सहीह है: जो काब अल-अहबार जैसों से पहुँचा हो: और अल्लाह बेहतर जानता है।

मक़सद: यह कि अल्लाह ने घरों में ज़ालिमों को नहीं छोड़ा: कि औज इब्न अनूक़, अनूक़ का बेटा, नूह से पहले मौजूद था: यहाँ तक मूसा के दौर तक: और वे कहते हैं: कि वह काफ़िर था: बग़ी: ज़ालिम: ज़िद्दी: सीधे रास्ते से हटा हुआ: उसकी माँ अनूक़ बिनत आदम ने बदकारी से उसे जन्म दिया: और कि वह अपने क़द की नाप से समुंदरों की गहराई से मछली निकालता था: और धूप में उसे सेंकता था: और कि वह नूह से कहता था: « ये तेरी ये नन्ही कुर्सी क्या है? »: और उनका मज़ाक़ उड़ाता था: और वे ज़िक्र करते हैं कि उसका क़द तीन हज़ार तीन सौ तैंतीस हाथ: और एक तिहाई था: और इन झूठों के अलावा और भी: अगर वह तफ़्सीर की बहुत सी किताबों में: और दूसरे किस्सों में: और लोगों के दिनों में दर्ज न होती: तो हम उसकी बदनामी: और उसकी गरियाई की वजह से उससे न जूँझते: और फिर वह दिमाग़ की भी मुख़ालिफ़ है: और मरवी की भी।

दिमाग़ के लिहाज़ से: उसमें यह कैसे जाइज़ होगा कि अल्लाह नूह के बेटे को उसकी कुफ़्र के बदले हलाक कर दे: हालाँकि उनका वालिद क़ौम का नबी है: और ईमान वालों का सरदार: और औज इब्न अनूक़ को हलाक न करे: जो ज़ालिमतर: और बग़ीतर है: जैसा उन्होंने ज़िक्र किया: और अल्लाह उनमें से किसी एक पर रहम क्यों न करता: न नरसिंह की माँ पर: न नरसिंह पर: और इस दावेदार ज़ालिम को छोड़ देता: ज़िद्दी: बिगड़ा हुआ: पुराना काफ़िर: बग़ी शैतान: जैसा उन्होंने ज़िक्र किया?! « फिर हमने बाक़ी लोगों को डुबो दिया। » « ऐ रब: ज़मीन पर ज़ालिमों में से किसी माख़्लूक़ को घरों में न छोड़। » और उनकी यह बताई हुई नाप दोनों सहीहों में नबी (अल्लाह की दरूद और सलाम उन पर) की उस बात की मुख़ालिफ़ है जो उन्होंने कही: « अल्लाह ने आदम को पैदा किया: और उनका क़द सट्ठी हाथ था: फिर पैदाइश कम होती चली गई: आज तक।

» और यह सच्चे और मुसद्दक़ा रसूल का नस्स है: गुनाहों से महफ़ूज़: जो हवस से नहीं बोलते: वह सिवाय उतरी हुई वही के नहीं: « फिर पैदाइश कम होती चली गई: आज तक »: यानी आदम से लोग कम होते चले गए अपने क़द में: उस दिन तक जिस दिन उन्होंने इसकी ख़बर दी: और आज तक: क़यामत के दिन तक।

और यह बात तालब करती है कि आदम की औलाद में उनसे बड़ा कोई न हुआ हो: तो इस बात को छोड़ देना: और उसे महज़ूफ़ रखना: और झूठे काफ़िर लोगों के क़ौल की तरफ़ भागना: अहले किताब के: जिन्होंने अल्लाह की उतरी हुई किताबों को तहरीफ़ किया: और उन्हें बदल डाला: और उन्हें तअवील कर डाला: और उनको उनकी जगहों से बाहर डाल दिया: तो तुम उस चीज़ के बारे में क्या समझते हो जिसकी रवाई वे ख़ुद अपने नाम की बताते हैं: या जिसके ज़म्मेदार उन्हें माना जाता है: वे झूठे: बेईमान: उन पर अल्लाह की लगातार लअन है: क़यामत के दिन तक: और मेरा ग़ुमान नहीं कि औज इब्न अनाक़ के बारे में यह ख़बर सिवाय उनके कुछ ज़िंदीक़ों के: और उनके बिगड़े हुओं के गढ़ी हुई बात हो: जो नबियों के दुश्मन थे: और अल्लाह बेहतर जानता है।

फिर अल्लाह तआला ने नूह का अपने रब के सामने उसके बेटे के बारे में पुकारना: और उसके डूबने के बारे में सवाल-जवाब करना ज़िक्र किया: सोचने और तलब करने के तौर पर: « और तेरा ख़ानदान, सिवाय उनमें से उसके जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका है »: यह उनमें से वही था जिसके ख़िलाफ़ पहले क़ौल हो चुका था: यह कि वह अपनी कुफ़्र से डूब जाएगा: और इसी के लिए तक़दीरों ने उसे ईमान वालों के दायरे से दूर चला दिया: तो वह अपने गिरोह के साथ डूब गया: कुफ़्र और बग़ावत के लोगों के साथ: « कहा गया: ऐ नूह: हमारी तरफ़ से सलामती के साथ और तुझ पर नअमतों के साथ उतर आ: और उन क़ौमों पर जो तेरे साथ हैं: और उन क़ौमों पर जिन्हें हम फ़ायदा उठाने देंगे: फिर उन्हें हमारी तरफ़ से दर्दनाक अज़ाब छू लेगा।

नूह की किश्ती का जमीन पर उतरना

और इमाम अबू जअफ़र इब्न जरीर ने ज़िक्र किया, अली इब्न ज़ैद इब्न जुदान के तरीक़े से: यूसुफ़ इब्न मिहरान से: शागिर्दों ने ईसा इब्न मरियम से कहा: « क्या तुम हमारी ओर ऐसा आदमी भेजोगे जिसने जहाज़ देखा हो: ताकि वह हमें उसकी ख़बर सुनाए? » तो वह उनके साथ चल पड़े: यहाँ तक कि वह ज़मीन के एक टीले पर पहुँचे: उन्होंने अपनी हथेली में उस ज़मीन की एक मुट्ठी ली: « क्या तुम जानते हो ये क्या है? » « अल्लाह और उनका रसूल जानते हैं। » « यह हाम इब्न नूह की एड़ी है।

» और उन्होंने अपने छड़ी से टीले को मारा: « अल्लाह की इजाज़त से उठो। » और देखो: वह खड़ा है: अपने सिर से ज़मीन झाड़ रहा है: वह बुढ़ा हो चुका था। « ईसा (उन पर सलाम हो): इसी तरह तुम्हारी मौत हुई? » « नहीं: बल्कि मेरी मौत हुई हालाँकि मैं जवान था: मगर मुझे गुमान हुआ कि यह क़यामत है: यहीं से मैं बुढ़ा हो गया।

» « तो हमें नूह के जहाज़ की ख़बर सुनाओ। » « उसकी लंबाई बारह सौ हाथ थी: और उसकी चौड़ाई छह सौ हाथ: और वह तीन मंज़िलों की थी: उसमें चौपायों के लिए एक मंज़िल: और जंगली जानवरों के लिए: और उसमें इन्सानों के लिए एक मंज़िल: और उसमें परिंदों के लिए एक मंज़िल: जब चौपायों के मल ज़्यादा हो गए: तो अल्लाह (वह पाक है) ने नूह (उन पर सलाम हो) की ओर वही भेजी: हाथी की पूँछ में तीखा छेद कर: तो उन्होंने उसमें छेद किया: और उससे एक सूअर और एक सुअरिन गिरी: जिन्होंने मल को नोचना शुरू कर दिया: और जब चूहे ने जहाज़ को अपने दाँत से कुतरकर छेद किया: तो अल्लाह (वह पाक है) ने नूह (उन पर सलाम हो) की ओर वही भेजी: शेर की दोनों आँखों के दरमियान मारो: तो उसकी थूथन से एक बिल्ला और एक बिल्ली निकलीं: जिन्होंने चूहे का पीछा किया। » « नूह (उन पर सलाम हो) को कैसे मालूम हुआ कि ज़मीनें डूब चुकी थीं?

उन्होंने कौवे को भेजा: ताकि वह ख़बर लाए: और उसे एक लाश मिली: और वह उस पर बैठ गया: तो उन्होंने उस पर डर की दुआ की: और यही वजह है कि वह मकानों से जुड़ाव नहीं रखता: फिर उन्होंने कबूतर को भेजा: वह अपनी चोंच में ज़ैतून का एक पत्ता लेकर लौटी: और उसकी दोनों टाँगों में मिट्टी लगी हुई: और उन्हें मालूम हो गया कि ज़मीनें निकल आईं: तो उन्होंने उसके गले को उसी हरे रंग से बाँध दिया जो उसके गले में है: और उसके लिए दोस्ती और महफ़ूज़ रहने की दुआ की: यहीं से वह मकानों से जुड़ाव रखती है। » उन्होंने कहा: « ऐ अल्लाह के रसूल: हम उनके साथ अपने ख़ानदानों की ओर न चलें: ताकि वह हमारे साथ बैठे और हमें सुनाए? » « जिसके पास कोई रोज़ी नहीं उसका पीछा कैसे करेगा? » तो उन्होंने उससे कहा: « अल्लाह की इजाज़त से लौट जाओ »: तो वह दोबारा मिट्टी हो गया: और यह निहायत ग़रीब असर है।

और इलबा इब्न अहमर ने रिवायत किया, इकरमा से: अस्सी मर्द नूह के साथ किश्ती में थे: अपने ख़ानदानों समेत: और कि वे किश्ती में 150 दिन रहे: और कि अल्लाह ने किश्ती को मक्का की तरफ़ चला दिया: और वह बयतुल्लाह के गिर्द 40 दिन चक्कर लगाती रही: फिर उसे जूदी की तरफ़ चला दिया: और वह वहाँ ठहर गई: तो नूह (उन पर सलाम हो) ने कौवे को भेजा: ताकि वह ज़मीन की ख़बर लाए: तो वह निकला: और लाशों पर बैठा: और उन पर देर लगाई: तो उन्होंने कबूतर को भेजा: वह उनके पास ज़ैतून के पत्ते के साथ आई: और उसकी दोनों टाँगों में मिट्टी लगी हुई: तो नूह को मालूम हो गया कि पानी ठहर गया है: तो वे जूदी के नीचे उतरे: और एक गाँव बसाया: और उसका नाम सासी (अस्सी) रखा: वे एक सुबह उठे: और उनकी ज़बानें अस्सी ज़बानों में उलझ गई थीं: जिनमें से एक अरबी ज़बान थी: और उनमें से कुछ लोग एक-दूसरे की बात न समझते थे: और नूह (उन पर सलाम हो) उनके लिए तरजुमा करते थे।

वे रजब के महीने की दसवीं तारीख़ को किश्ती में सवार हुए: और वह 150 दिन बहती रही: और वह उनके साथ जूदी पर एक महीना ठहरी: और उनका किश्ती से निकलना मुहर्रम के आशूरे के दिन हुआ: और इब्न जरीर ने नबी की ओर मनसूब एक ख़बर रिवायत की: इसके मुवाफ़िक़: और कि उन्होंने उस दिन रोज़ा रखा। शिब्ल ने हमें सुनाया: नबी (अल्लाह की दरूद और सलाम उन पर) यहूदियों के कुछ लोगों के पास से गुज़रे: उन्होंने कहा: « ये वही दिन है जिस दिन अल्लाह ने मूसा और बनी इसराईल को डूबने से निजात दी: और फ़िरऔन को डुबो दिया: अल्लाह (वह पाक है) के शुक्र में। » नबी (अल्लाह की दरूद और सलाम उन पर) ने कहा: « हम तुमसे ज़्यादा मूसा के हक़दार हैं: और हम इस दिन रोज़ा रखेंगे। » और इस हदीस की सहीह में दूसरी सनद से एक गवाह है: और हैरानी की बात नूह का ज़िक्र भी है: और अल्लाह बेहतर जानता है।

ज़िक्र है: कि उन्होंने अपने ख़ादबार के बचे हुए सामान से खाया: और अनाज से जो उनके पास था: जो वे अपने साथ लाए थे: और कि उन्होंने उस दिन अनाज पीसा: और सुर्मा से आँखों में कजल लगाया: ताकि उनकी नज़रें मज़बूत हों: जब नूर से उनकी आँखें चकाचौंध हो गईं: उन किश्ती की तारीक़ियों के बाद जिसमें वे रहे थे: और यह सब: इसमें कुछ साबित नहीं: और इसमें सिवाय बनी इसराईल के मुनक़ती असरों के कुछ नहीं: जिन पर किसी को भरोसा नहीं: और जिनको नहीं अपनाया जाता: और अल्लाह बेहतर जानता है।

जब अल्लाह ने इस तूफ़ान को ठहराना चाहा: तो उन्होंने ज़मीन के चेहरे पर एक हवा भेजी: तो पानी सुकून पा गया: और ज़मीन के चश्मे बंद हो गए: और पानी घटने लगा: और नीचे आने लगा: और लौटने लगा: और जूदी पर किश्ती के ठहरने का वक़्त था: तौरैत वाले लोगों के दावे के मुताबिक़: सातवें महीने में: उसकी सत्रहवीं तारीख़ को: और दसवें महीने की पहली तारीख़ को: पहाड़ों की चोटियाँ दिखाई दीं: फिर जब इसके बाद 40 दिन गुज़रे: तो नूह ने किश्ती की खिड़की खोली जो उन्होंने उसमें बनाई थी: फिर कौवे को भेजा: ताकि वह देख लाए कि पानी ने क्या किया: वह उनके पास न लौटा: फिर उन्होंने कबूतर को भेजा: वह उनकी ओर लौटी: और उसकी दोनों टाँगों के लिए जगह न मिली: तो उन्होंने कबूतर की ओर हाथ बढ़ाया: और उसे ले लिया: और उसे अंदर ले गए: फिर सात दिन गुज़रे: फिर उन्होंने उसे देख लाने के लिए भेजा: वह शाम को लौटी: उसकी चोंच में ज़ैतून का पत्ता: तो नूह को मालूम हो गया कि पानी ज़मीन के चेहरे से घट गया है: फिर वह सात दिन ठहरे: फिर उन्होंने उसे भेजा: और वह उनके पास न लौटी: तो नूह को मालूम हो गया कि ज़मीन निकल आई है: जब साल पूरा हुआ: दरमियान उसके जिसमें अल्लाह ने तूफ़ान भेजा: और उसके जिसमें नूह ने कबूतर भेजी: और पहले महीने का एक दिन गुज़रा: दूसरे साल का: तो ज़मीन का चेहरा निकल आया: और खुश्की ज़ाहिर हुई: और नूह ने किश्ती का ढक्कन हटा दिया।

और दूसरे साल के दूसरे महीने में: उसकी छब्बीस रातों में: « कहा गया: ऐ नूह: हमारी तरफ़ से सलामती के साथ और तुझ पर नअमतों के साथ उतर आ: और उन क़ौमों पर जो तेरे साथ हैं: और उन क़ौमों पर जिन्हें हम फ़ायदा उठाने देंगे: फिर उन्हें हमारी तरफ़ से दर्दनाक अज़ाब छू लेगा। » « किश्ती से उतर जाओ: तू: और तेरी बीवी: और तेरे बेटे: और तेरे बेटों की बीवियाँ तेरे साथ: और हर जानवर जो तेरे साथ है: और बढ़ो और ज़मीन में कसरत करो।

» तो वे निकल गए: और नूह ने अल्लाह (वह पाक है) के लिए एक माज़बना बनाया: और हर जायज़ जानवर में से लिया: और जायज़ परिंदे में से: और उन्हें ज़िबह किया: अल्लाह (वह पाक है) की ओर क़ुर्बानी: और अल्लाह ने वादा किया कि वह ज़मीन वालों पर तूफ़ान दोबारा नहीं भेजेगा: और उसने उसके साथ अहद के ताज़किरे को वह क़ौस (धनुष) बना दिया जो बादल में है: जो रंगीन कमान है: हम इब्न अब्बास से पेश चुके हैं: कि वह डूबने से एक ग़रंटी है: और इसमें इशारा है: कि वह क़ौस है: बेज़हीर (बेधड़क): यानी इस बादल से पहली बार जैसा तूफ़ान नहीं आएगा: और अल्लाह बेहतर जानता है।

और फ़ारसियों की जाहिलियत का एक हिस्सा: और हिंद वालों के: ने तूफ़ान के आने से इनकार किया: और उनमें से दूसरों ने उसे माना: « वह सिवाय बाबुल की ज़मीन के नहीं आया: और हम तक ख़बर नहीं पहुँची: और क्या हम उतरे नहीं हैं: हुक़ूमत विरासत में पाते हुए: बड़ा बड़े से: कयूमर्स से »: वे आदम का मतलब है: « इस हमारे दौर तक। » और यह उन ज़िंदीक़ों में से उस शख़्स का क़ौल है जिसने कहा: आतशपरस्तों का: और शैतान के पैरोकारों का: और यह उनकी तरफ़ से एक सोफ़िस्ताना: और भयानक कुफ़्र: और हद से गुज़री जाहिलियत है: समझी-बूझी चीज़ों का मुक़ाबला: और ज़मीन और आसमानों के मालिक से इनकार: और दीनों के लोगों ने: रहमन के रसूलों को मरवी करते हुए: लोगों के बीच तवातुर के साथ: हर दौर में: तूफ़ान के आने पर इत्तिफ़ाक़ किया: और यह कि उसने सारे मुल्कों को ढक लिया: और अल्लाह ने परिस्तारी करने वाले ज़ालिमों में से किसी को नहीं छोड़ा: अपने नबी की दुआ के जवाब में: मददगार: गुनाहों से महफ़ूज़: और तक़दीर में पेश आने की तअबील में: जिसमें वापसी नहीं।