Islamitische Kalender > Zichtbaarheid van de Maansikkel (Hilal) > Hoe bepaalt elk land het begin van de hijri-maand?
Het begin van de hijri-maand rust op de waarneming van de sikkel (ru'yat al-hilal) zoals elke autoriteit die opvat: direct zicht met het blote oog, een aanvaarde astronomische voorspelling, of een vooraf vastgestelde kalender. Naar gelang het land kunnen de data daarom een dag verschillen, vooral tijdens Ramadan en de twee Eids (Eid al-Fitr en Eid al-Adha). Dit zijn de publiek aangegeven methoden van de belangrijkste comités.
Bijgewerkt op 5 okt 2026 à 00h46 om
| Land / instantie | Aangegeven methode |
|---|---|
| Saoedi-Arabië | Justitiecomité voor de waarneming van de sikkel: getuigenissen van direct zicht met het blote oog, beoordeeld door de rechtbanken. De vooraf berekende administratieve kalender (Umm al-Qura) wordt niet gevolgd tijdens Ramadan en de twee Eids. |
| Marokko | Centraal comité voor de waarneming van de sikkel (Ministerie van Habous en Islamitische Zaken): direct zicht met het blote oog, met voorzichtige voorwaarden voor hoogte en elongatie. |
| Algerije | Nationaal waarnemingscomité: getuigenissen van direct zicht met het blote oog, landelijk geharmoniseerd. |
| Tunesië | Comité van het Ministerie van Religieuze Zaken: direct zicht met het blote oog. |
| Libië, Soedan, Somalië, Jemen | Nationale waarnemingscomités: getuigenissen van direct zicht met het blote oog. |
| Turkije | Diyanet (Directoraat-generaal voor Religieuze Zaken): vooraf door berekening vastgestelde kalender. Aangegeven technisch criterium: elongatie van ten minste 8 graden en maanhoogte van ten minste 5 graden bij zonsondergang; waarneming met de telescoop wordt aanvaard. |
| VAE, Qatar, Bahrein, Koeweit, Oman | Officiële waarnemingscomités: getuigenissen van direct zicht met het blote oog, beoordeeld door de religieuze autoriteiten. |
| Jordanië, Palestina, Syrië, Libanon, Irak, Egypte | Nationale comités voor waarneming met het blote oog, met verificatie door astronomische berekeningen; Jordanië hanteert bovendien zichtbaarheidsvoorwaarden (elongatie, hoogte) om een getuigenis te aanvaarden. |
| Europa: ECFR | Europese Raad voor Fatwa en Research: de maand begint de dag na de conjunctie als die vóór middernacht plaatsvindt en de maan op de dag van de conjunctie na de zon ondergaat; anders twee dagen later. Een berekend criterium dat door veel Europese moskeeën is overgenomen. |
| Noord-Amerika: FCNA / ISNA | Fiqh Council of North America: de maand begint de dag na de conjunctie als die vóór 12:00 UT plaatsvindt en de maan diezelfde dag (in Mekka) na de zon ondergaat; anders twee dagen later. |
| Indonesië | Twee praktijken bestaan naast elkaar: de regering en Nahdlatul Ulama combineren berekening en getuigenissen van waarneming (rukyat), terwijl Muhammadiyah het berekende criterium wujud al-hilal toepast (conjunctie vóór zonsondergang en maansondergang na zonsondergang). Daarom kan het begin van de maand soms een dag verschillen. |
| Maleisië, Brunei, Singapore | Gemeenschappelijke comités: berekening (hisab) gevolgd door een zoektocht naar waarneming (rukyat); de officiële kalender harmoniseert de data op nationaal niveau. |
| Pakistan | Centraal Ruet-e-Hilal-comité: verzamelen van getuigenissen van direct zicht met het blote oog in het hele land, verenigde aankondiging. |
| India, Bangladesh | Waarnemingscomités (Markazi Chand Committee in India, Islamic Foundation Bangladesh): getuigenissen van direct zicht met het blote oog, gecentraliseerd. |
| Zuid-Afrika | Regionale waarnemingscomités (waaronder de United Ulama Council of South Africa): getuigenissen van direct zicht met het blote oog. |
| Nigeria | Aankondiging door de Sultan van Sokoto, voorzitter van de Hoge Raad voor Islamitische Zaken, na getuigenissen van waarneming met het blote oog. |
| Frankrijk | Meerdere praktijken: een vooraf berekende kalender gepubliceerd door de EPSMF, opvolging van de ECFR door verschillende moskeeën, of lokale waarneming in Europa. Geen verenigde nationale instantie. |
| Andere landen | De meeste andere comités vallen onder een van de bovenstaande families: directe waarneming met het blote oog, berekend criterium, of een combinatie van beide. |
Twee benaderingen bestaan naast elkaar: directe waarneming van de sikkel (ru'ya) en astronomische berekening (hisab). Sommige comités eisen een echte waarneming met het blote oog, andere accepteren een zichtbaarheidsvoorspelling, weer andere volgen een vooraf berekende kalender. Afhankelijk van het standpunt over ikhtilaf al-matali' (de eenheid of veelheid van horizonzones) kan een verklaring die in het ene land geldig is, elders al dan niet worden aanvaard. Twee landen kunnen dezelfde maand dus met een dag verschil beginnen.
De cyclus van de maanfasen duurt ongeveer 29,5 dagen; elke hijri-maand telt daarom 29 of 30 dagen. Is de sikkel op de avond van de 29e dag niet zichtbaar, dan wordt de maand aangevuld tot 30 dagen, volgens de regel dat het begin van de maand niet vóór de waarneming mag worden vervroegd.
Meestal niet: net na de conjunctie is de sikkel heel dun, dicht bij de horizon en gaat ze kort na de zon onder. Haar zichtbaarheid hangt af van drie parameters die de criteria van de kaart meten: de afstand zon-maan (ARCL), het hoogteverschil tussen de twee hemellichamen (ARCV) en de breedte van de sikkel. Hoe groter het verschil tussen zonsondergang en maansondergang, hoe beter de waarneming mogelijk wordt.
Het zijn twee elkaar aanvullende middelen. De berekening sluit onmogelijke gevallen vooraf uit: maansondergang vóór de zon, een al te nabije conjunctie, een sikkel onder de Danjon-limiet. De waarneming bevestigt de mogelijke gevallen. Verscheidene comités combineren beide vandaag: de berekening bereidt de zoektocht voor, het betrouwbare getuigenis sluit haar af.
De gepresenteerde methoden weerspiegelen de praktijken die elke instantie publiek heeft aangegeven en kunnen evolueren. De officiële aankondiging van het maandbegin behoort tot de religieuze autoriteit van elk land.