كتاب الأدب - صحيح البخاري

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأدب

كتاب الأدب: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 253 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 6093«أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: قَحَطَ الْمَطَرُ فَاباب التبسم والضحك📚 إرشاد الساري حديث رقم 6094«إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6095«آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ.»باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6096«رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالَا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يَكْذِبُ بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عَباب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6097«إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ دَلًّا وَسَمْتًا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ لَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْباب في الهدي الصالح📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6098«إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ﷺ .» بَابُ الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى وَقَباب في الهدي الصالح📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6099«لَيْسَ أَحَدٌ أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللهِ، إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا، وَإِنَّهباب الصبر على الأذى📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6100«قَسَمَ النَّبِيُّ ﷺ قِسْمَةً كَبَعْضِ مَا كَانَ يَقْسِمُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاللهِ إِنَّهَا لَقِسْمَةٌباب الصبر على الأذى📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6101«صَنَعَ النَّبِيُّ ﷺ شَيْئًا فَرَخَّصَ فِيهِ، فَتَنَزَّهَ عَنْهُ قَوْمٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَخَطَبَ فَحَمِدَ باب من لم يواجه الناس بالعتاب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6102«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَباب من لم يواجه الناس بالعتاب📚 عمدة القاري حديث رقم 6103«إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهِ أَحَدُهُمَا» وَقَالَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْباب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6104«أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.»باب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6105«مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِباب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6106«أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ﵁ كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمُ الصَّلَاةَ، فَقباب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6107«مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصباب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6108«أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَلَا إِنباب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6109«دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَفِي الْبَيْتِ قِرَامٌ فِيهِ صُوَرٌ فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ، ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ فَهَتَباب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6110«أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ إِنِّي لَأَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنباب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6111«بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي، رَأَى فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ نُخَامَةً فَحَكَّهَا بِيَدِهِ فَتَغَيَّظَ، ثُمَّ قَالَ: إباب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6112«أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ⦗٢٨⦘ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: عَرِّفْهَا سَنَةً، ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَباب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6113«احْتَجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُجَيْرَةً مُخَصَّفَةً أَوْ حَصِيرًا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِيهَا، فَتَتَبَّعَ إباب ما يجوز من الغضب والشدة لأمر الله📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6114«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ.»باب الحذر من الغضب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6115«اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرّباب الحذر من الغضب📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6116«أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : أَوْصِنِي، قَالَ: لَا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ: لَا تَغْضَبْ.»باب الحذر من الغضب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6117«قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ، فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ: إِباب الحياء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6118«مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُعَاتَبُ فِي الْحَيَاءِ يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُباب الحياء📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6119«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا.» بَابٌ: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَباب الحياء📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6120«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.» بَابُ باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت📚 فتح الباري📚 عمدة القاري حديث رقم 6121«جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ فَباب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6122«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَلَا يَتَحَاتُّ، فَقَالَ الْقَوْمُ: هِيَ شَجَرَةباب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأدب» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 8 جمادى الأولى