كتاب الحدود وما يحذر من الحدود - صحيح البخاري

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الحدود وما يحذر من الحدود

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 81 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 6802«قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ نَفَرٌ مِنْ عُكْلٍ، فَأَسْلَمُوا، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا إِبِلكتاب المحاربين من أهل الكفر والردة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6803«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا.» بَابٌ: لَمْ يُسْقَ الْمُرْتَدُّونَ الْمُباب لم يحسم النبي ﷺ المحاربين من أهل الردة حتى هلكوا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6804«قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، كَانُوا فِي الصُّفَّةِ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولباب لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6805«أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ، أَوْ قَالَ: عُرَيْنَةَ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: مِنْ عُكْلٍ، قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فباب سمر النبي ﷺ أعين المحاربين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6806«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نباب فضل من ترك الفواحش📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6807«مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ تَوَكَّلْتُ لَهُ بِالْجَنَّةِ.» بَابُ إِثْمِ الزُّنَاةباب فضل من ترك الفواحش📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6808«لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَا يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يباب إثم الزناة📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6809«لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ حِينباب إثم الزناة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6810«لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ حِينباب إثم الزناة📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6811«قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهْوَ خَلَقَكَ، قُلْتُ: ثُمَّ أَباب إثم الزناة📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6812«حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَالَ: قَدْ رَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ .»باب رجم المحصن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6813«هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.»باب رجم المحصن📚 عمدة القاري حديث رقم 6814«أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى، فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهباب رجم المحصن📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6815قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ ٦٨١٦ - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْباب لا يرجم المجنون والمجنونة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6817«اخْتَصَمَ سَعْدٌ وَابْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَباب للعاهر الحجر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6818«الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.» بَابُ الرَّجْمِ فِي الْبَلَاطِباب للعاهر الحجر📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6819«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أَحْدَثَا جَمِيعًا، فَقَالَ لَهُمْ: مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُباب الرجم في البلاط📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6820«أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، جَاءَ النَّبِيَّ ﷺ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى شَهِدَ عَباب الرجم بالمصلى📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6821«أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ، فَاسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟، قَالَ: لباب من أصاب ذنبا دون الحد فأخبر الإمام📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6823«كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، قَالباب إذا أقر بالحد ولم يبين هل للإمام أن يستر عليه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6824«لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ: لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ، أَوْ غَمَزْتَ، أَوْ نَظَرْتَ قَالَ: لَاباب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6825رَسُولَ اللهِ قَالَ: اذْهَبُوا فَارْجُمُوهُ ٦٨٢٦ - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ: فَكُنْتُباب سؤال الإمام المقر هل أحصنت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6827«كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ، فَقَامَ باب الاعتراف بالزنا📚 إرشاد الساري حديث رقم 6829«لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ، حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ: لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ، فَيَضِلباب الاعتراف بالزنا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم 6830«كُنْتُ أُقْرِئُ رِجَالًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَبَيْنَمَا أَنَا فِي مَنْزِلِهباب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6831«سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَأْمُرُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصَنْ: جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ.»باب البكران يجلدان وينفيان📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6832«أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَرَّبَ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلْكَ السُّنَّةَ»باب البكران يجلدان وينفيان📚 عمدة القاري حديث رقم 6833«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصَنْ: بِنَفْيِ عَامٍ، بِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ.» بَابُ نَفْيِباب البكران يجلدان وينفيان📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6834«لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَالَ: أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بباب نفي أهل المعاصي والمخنثين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري حديث رقم 6835«أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اقْضِ بِكِتَابِ الباب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري📚 عمدة القاري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الحدود وما يحذر من الحدود» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الحدود وما يحذر من الحدود» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الحدود وما يحذر من الحدود» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 1 ربيع الآخر