حديث عن الجمعة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجمعة

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,292 حديثًا في موضوعِ «الجمعة» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجمعة

صحيح البخاري - حديث 899«ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ» .باب حدثنا عبد الله بن محمدصحيح البخاري - حديث 900«كَانَتِ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ تَشْهَدُ صَلَاةَ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقِيلَ لَهَا: لِمباب حدثنا عبد الله بن محمدصحيح البخاري - حديث 901«قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إِذَا قُلْتَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَلَا تَقباب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطرصحيح البخاري - حديث 902«كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ مَنَازِلِهِمْ وَالْعَوَالِي، فَيَأْتُونَ فِي الْغُبَارِ يُصِيبُهُمُباب من أين تؤتى الجمعة وعلى من تجبصحيح البخاري - حديث 903«أَنَّهُ سَأَلَ عَمْرَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ: قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂ : كَانَ النَّاسُ مَهَنَةَ أَنْباب وقت الجمعة إذا زالت الشمسصحيح البخاري - حديث 904«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ» .باب وقت الجمعة إذا زالت الشمسصحيح البخاري - حديث 905«كُنَّا نُبَكِّرُ بِالْجُمُعَةِ، وَنَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ» . بَابٌ: إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِباب وقت الجمعة إذا زالت الشمسصحيح البخاري - حديث 906«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ، يَعْباب إذا اشتد الحر يوم الجمعةصحيح البخاري - حديث 907«أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الْجُمُعَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدباب المشي إلى الجمعةصحيح البخاري - حديث 908«إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ⦗٨⦘ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكباب المشي إلى الجمعةصحيح البخاري - حديث 909«لَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ» . بَابٌ: لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِباب المشي إلى الجمعةصحيح البخاري - حديث 910«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّباب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعةصحيح البخاري - حديث 911«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ» . قُلْتُ لِنَافِعٍ: الْجُمُعَةَ؟ قَباب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانهصحيح البخاري - حديث 912«كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأباب الأذان يوم الجمعةصحيح البخاري - حديث 913«أَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ﵁ ، حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِيباب المؤذن الواحد يوم الجمعةصحيح البخاري - حديث 914«سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى الْمِنْبَرِ، أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرباب يؤذن الإمام على المنبر إذا سمع النداءصحيح البخاري - حديث 915«أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّانِيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ التَّأْباب الجلوس على المنبر عند التأذينصحيح البخاري - حديث 916«إِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فِباب التأذين عند الخطبةصحيح البخاري - حديث 917«أَنَّ رِجَالًا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ، فَسَأَلُوهُ عباب الخطبة على المنبرصحيح البخاري - حديث 918«كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ، سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الباب الخطبة على المنبرصحيح البخاري - حديث 919«سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» . بَابُ الْخُطْبباب الخطبة على المنبرصحيح البخاري - حديث 920«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ، ثُمَّ يَقُومُ كَمَا تَفْعَلُونَ الْآنَ» . بَابُ يَسْتَقْبِلُ الْإِباب الخطبة قائماصحيح البخاري - حديث 921«إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ» . بَابُ مَنْ قَالَ فِي الْخُطْبَةِ بَعْدباب يستقبل الإمام القوم واستقبال الناس الإمام إذا خطبصحيح البخاري - حديث 922«دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ﵂ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ فباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 923«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ فَقَسَمَهُ، فَأَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا، فَبَلَغَهُ أَنَّ الّباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 924«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلَاتِباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 925«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 926«قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ» . تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيّباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 927«صَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ الْمِنْبَرَ، وَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ مُتَعَطِّفًا مِلْحَفَةً عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَدْ عَصَبباب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعدصحيح البخاري - حديث 928«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا» . بَابُ الِاسْتِمَاعِ إِلَى الْخُطْبَةِباب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة

أبواب الجمعة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجمعة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 6.6 / 29.5
الإضاءة 42%
البدر بعد 8 يوم
أستغفر الله