حديث عن الرقاق

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الرقاق

تجمعُ هذه الصفحةُ 288 حديثًا في موضوعِ «الرقاق» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الرقاق

صحيح البخاري - حديث ٦٤١٢«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ.» ٦٤١٢ (م) - قَالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّكتاب الرقاقصحيح البخاري - حديث ٦٤١٣«اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ … فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.»كتاب الرقاقصحيح البخاري - حديث ٦٤١٤«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْخَنْدَقِ وَهْوَ يَحْفِرُ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ وَيَمُرُّ بِنَا، فَقَالَ: اللّكتاب الرقاقصحيح البخاري - حديث ٦٤١٥«مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ باب مثل الدنيا في الآخرةصحيح البخاري - حديث ٦٤١٦«أَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ» وَكَانَ ابْنُ باب قول النبي ﷺ كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيلصحيح البخاري - حديث ٦٤١٧«خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطُطًا صِغَارًا إِلَى هَذَباب في الأمل وطولهصحيح البخاري - حديث ٦٤١٨«خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خُطُوطًا فَقَالَ: هَذَا الْأَمَلُ، وَهَذَا أَجَلُهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ الْخَطُّباب في الأمل وطولهصحيح البخاري - حديث ٦٤١٩«أَعْذَرَ اللهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً» تَابَعَهُ أَبُو حَازِمٍ وَابْنُ عَجْلَاباب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمرصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٠«لَا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الْأَمَلِ» قَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثباب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمرصحيح البخاري - حديث ٦٤٢١«يَكْبَرُ ابْنُ آدَمَ وَيَكْبَرُ مَعَهُ اثْنَانِ: حُبُّ الْمَالِ، وَطُولُ الْعُمُرِ» رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ. بَباب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمرصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٢«وَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، وَقَالَ: وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمباب العمل الذي يبتغى به وجه الله فيه سعدصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٤«مَا لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ إِلَّا الْجباب العمل الذي يبتغى به وجه الله فيه سعدصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٥«أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَخْباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٦«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ ⦗٩١⦘ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلَاتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٧«إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ. قِيلَ: وَمَا بَرَكَاتُ الْأَرباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٨«خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. قَالَ عِمْرَانُ: فَمَا أَدْرِي قَالَ النّباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٢٩«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٠«سَمِعْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى يَوْمَئِذٍ سَبْعًا فِي بَطْنِهِ وَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا أَنْباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٣١«أَتَيْتُ خَبَّابًا وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ، فَقَالَ: إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٢«هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ،» بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلا تَغباب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيهاصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٣«أَتَيْتُ عُثْمَانَ بِطَهُورٍ وَهْوَ جَالِسٌ عَلَى الْمَقَاعِدِ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتباب قول الله تعالى يا أيها الناس إن وعد الله حقصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٤«يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ، وَيَبْقَى حُفَالَةٌ كَحُفَالَةِ الشَّعِيرِ أَوِ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهباب ذهاب الصالحين ويقال الذهاب المطرصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٥«تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَباب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٦«لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُباب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٧«لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ باب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٨«سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِمَكَّةَ فِي خُطْبَتِهِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النَّبِيَّ باب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٣٩«لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إِلَّا التُّرباب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٤٠«كُنَّا نَرَى هَذَا مِنَ الْقُرْآنِ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾» بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ هَذَا الْمَالُباب ما يتقى من فتنة المالصحيح البخاري - حديث ٦٤٤١«سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ: هَذَا الْمَباب قول النبي ﷺ هذا المال خضرة حلوةصحيح البخاري - حديث ٦٤٤٢«أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أباب ما قدم من ماله فهو له

أبواب الرقاق في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الرقاق» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

صحيح البخاري: كتاب الرقاق176 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الرقاق104 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الرقاق8 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 10 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 11.3 / 29.5
الإضاءة 87%
البدر بعد 4 يوم
سبحان الله