معنى جلبح

والكاهِنِ.

وَفِي حَدِيث الإِسراءِ: .

قَالَ ابنُ الأَثير: اسْم رَجلٍ قد ناداه.

وَبَنُو جُلَيْحَة: بَطْنٌ من الْعَرَب.

وجَلْحٌ، بِفَتْح فَسُكُون: من مياه كَلْبٍ لبنِي تُوَيل مِنْهُم.

[جلبح]: الدّاهِيَةُ، و) من النّساءِ القَصيرة.

وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: الجِلْبِحُ: ، هاكذا بالدّال المُهْملة، أَي قبيحةُ المَنْطَر.

قَالَ الضّجاك العامريّ:إِني لأَقْلِي الجِلْبِحَ العَجوزَاوأَمِقُ الفَتِيَّةَ العُكْموزا[جلدح]: الطّويل.

وَالْجمع بِالْفَتْح، كجَوالِقَ) ، عَن ابْن دُريد.

وَقَالَ الرّاجز:مثل الفَنيقِ العُلْكُمِ الجُلادِحِ من الرّال.

وَفتح اللَاّم وَالدَّال، وضَمِّهما أَيضاً: وَهُوَ .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الجَلْدَحُ: المُسِنّ من الرِّجال.

وَفِي : رجل جَلَنْدَحٌ، وجَلَحْمَدٌ: إِذا كَانَ غالظاً ضَخَماً.

وَقد سبق فِي : الحُلُنْدُجَة والحُلَنْدَجة: الصُّلْبَةُ من الإِبلِ.

[جلمح]:[جمح]: بصاحِبِه ، بِفَتْح فَسُكُون، ، بالضّم، ، بِالْكَسْرِ، وإِذا ذَهَب يَجْرِي جَرْياً غَالِباً، جامِحٌ و ، الذَّكَرُ والأُنْثَى فِي جَموحٍ سواءٌ؛

قَالَه الأَزهريّ، وَذَلِكَ إِذا .

وفَرَسٌ جَموحٌ: إِذا لم يَثْنِ رَأْسَه.

وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: وَله مَعنيانِ: أَحدُهما يُوضَع مَوْضِعَ العَيْب، وذالك إِذا كَانَ من عَادَته رُكوبُ الرَّأْس لَا يَثْنِيه راكبُه؛

وهاذا من الجِمَاحِ الَّذِي يُرَدّ مِنْهُ بالعَيْب.

والمعنّى فِي الفَرس الجَموحِ: أَن يكون سَريعاً نَشِيطاً مَرُوحاً، وَلَيْسَ بعَيْبٍ يُرَدّ مِنْهُ، وَمِنْه قولُ امرىء الْقَيْس فِي صِفة فَرس:وأَعْدَدْتُ للحَرْبِ وَثّابةًجَوادَ المَحَثَّةِ والمُرْوَدِجَمُوحاً رَمُوحاً، وإِحْضَارُهَاكمَعْمَعَةِ السَّعَفِ المُوقَدِ من الْمجَاز: جَمَحَتِ ، هَكَذَا فِي سَائِر النّسخ الّتي بأَيدينا، وَالَّذِي فِي و : وَغَيرهمَا: جَمَحَت المَرأَةُ من زَوْجِهَا تَجْمَح جِماحاً، إِذا ، ومثلُه طَمَحَت طِمَاحاً.

قَالَ الرّاجِز:إِذا رأَتْنِي ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِوجَمَحَتْ مِن زَوْجِهَا و) أَنَّتِ جَمَحَ إِليه وطَمَحَ: إِذا وَلم يَرُدَّ وَجْهَه شيْءٌ.

وَبِه فسَّر أَبو عُبَيْدةَ قولَه تَعَالَى: {٦.

٠١٩ لولوا اليه وهم يجمحون} وَفِي الحَدِيث: جَمَحَ فِي أَثَرِه، أَي أَسْرَع إِسْراعاً لَا يَرُدُّه شَيْءٌ.

ومثلُه قَولُ الزّجّاج.

وَفِي أَي يَجْرُون جَرْيَ الخَيْلِ الجَامِحَةِ.

وَهُوَ مَجَاز حينَئِذٍ.

جَمَحَ بالكَعْبِ كجَبَح، إِذا ، وَيُقَال: تَجَامَحُوا.

الجُمّاحُ ، عَن ابْن الأَعْرَابيّ.

الجُمّاحٌ: صغيرٌ الصَّبيُّ قيل؛

بل أَو طِينٌ لئةّ تَعْقِرَ، .

وَقَالَ الأَزهرّي: يُرْمَى بِهِ الطَّائرُ فيُلْقِيه وَلَا يَقْتُلُ حَتَّى يأْخُذَه راميه.

وَيُقَال لَهُ جُبّاحٌ، أَيضاً.

وَقَالَ أَبو حنيفةَ: الجُمَّاح: سَهْمُ الصَّبِيّ يَجْعَل فِي طَرِفِه تَمْراً مَعْلُوكاً بقَدْرِ عِفَاصِ القارُورَةِ ليَكُون أَهْدَى لَهُ أَمْلَسُ، وَلَيْسَ لَهُ ريش، وَرُبمَا لم يكن لَهُ أَيضاً فُوقٌ.

الجُمَّاحُ: ، غير أَنه كأَذْنابِ الثَّعالِب، واحدته جُمّاحَة، أَو هُوَ مِمَّا يَخرجُ على أَطرافِه ذالك.

على الضَّرُورَة، ويَعْنِي بِهِ قَوْلَ الحُطيئة:بزُبِّ اللِّحَى جُرْدِ الخُصَى كالجَمامِحِوأَمّا فِي غير ضَرورةِ الشِّعْرِ فَلَا، لأَنّ حَرْف اللِّين فِيهِ رابعٌ، وإِذا كَانَ حرفُ اللِّين رَابِعا فِي مثلِ هاذا كَانَ أَلِفاً أَو واواً أَو يَاء، فَلَا بُدّ من ثَبَاتِهَا يَاء فِي الجَمْعِ والتَّصْغِيرِ، على مَا أَحْكمَتْه صِنَاعةُ الإِعْرابِ.

جَمَّاحٌ وجُمَيْحٌ وجُمَحُ وجَموحٌ .

شاعرٌ عَبْقَسيّ) ، من بني عبد القَيْس.

جُمَيحٌ .

قَالَ الأَزهريّ: العربُ تُسمِّي ذَكَرَ الرَّجُلِ: جُمَيحاً ورُمَيحاً، وتُسمِّي هَنَ المَرْأَةِ شُرَيحاً، لأَنه من : (الجِلْبِح، بِالْكَسْرِ: الدّاهِيَةُ، و) من النّساءِ القَصيرة.

وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: الجِلْبِحُ: (العَجوزُ الدَّميمةُ) ، هاكذا بالدّال المُهْملة، أَي قبيحةُ المَنْطَر.

قَالَ الضّجاك العامريّ:إِني لأَقْلِي الجِلْبِحَ العَجوزَاوأَمِقُ الفَتِيَّةَ العُكْموزا[جلدح]: (الجُلادِحُ، بالضّمّ: الطّويل.

وَالْجمع بِالْفَتْح، كجَوالِقَ) ، عَن ابْن دُريد.

وَقَالَ الرّاجز:مثل الفَنيقِ العُلْكُمِ الجُلادِحِ(والجَلَنْدَحُ: الثَّقِيلُ الوَخْمُ) من الرّال.

(وناقةٌ جُلَنْدَحَةٌ، بضمّ الْجِيم) وَفتح اللَاّم وَالدَّال، وضَمِّهما أَيضاً: (صُلْبَة شديدةٌ) وَهُوَ (خاصٌّ بالإِناث) .

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:الجَلْدَحُ: المُسِنّ من الرِّجال.

وَفِي (التَّهْذِيب) : رجل جَلَنْدَحٌ، وجَلَحْمَدٌ: إِذا كَانَ غالظاً ضَخَماً.

وَقد سبق فِي (حلدج) : الحُلُنْدُجَة والحُلَنْدَجة: الصُّلْبَةُ من الإِبلِ.

[جلمح]: