معنى جلثم

جَلْثَمٌ، كجعفرٍ: اسْمٌ.

• جَلْحَمَ الحَبْلَ: فَتَلَهُ.

واجْلَحَمُّوا: اجْتَمَعُوا.

• اجْلَخَمُّوا: اسْتَكْثَرُوا واجْتَمَعُوا.

• الجِلْسامُ، بالكسر: الذي تُسَمِّيه العامَّةُ البِرْسامَ.

• الجلاعِمُ: بَطْنٌ من بني سُحْمَةَ فيما بين اليَمامةِ والبَحْرَيْنِ.

• الجُلْهُمَةُ، بالضم: حافَةُ الوادي، وناحِيَتُه، ويُفْتَحُ، والشِدَّةُ، والخُطَّةُ، والأَمْرُ العظيمُ، أو اسْمٌ.

وكقُنْفُذٍ: الفأْرَةُ الضَّخْمَةُ، وامْرَأَةٌ.

والجُلْهُومُ: الجماعةُ الكثيرةُ.

والجَلاهِمُ: حَيٌّ من رَبِيعَةَ.

• الجَمُّ: الكثيرُ من كلِّ شيءٍ،كالجَمِيمِ،وـ من الظهيرةِ والماءِ: مُعْظَمُهُ،كجُمَّتِهج: جِمامٌ وجُمومٌ،والكَيْلُ إلى رأسِ المِكْيالِ كالجِمامِ، مُثَلَّثَةً، وبالكسر: الشَّيْطان أو الشَّياطينُ، وبالضم: صَدَفٌ.

وجَمَّ ماؤُه يَجُمُّ ويَجِمُّ جُموماً: كَثُرَ واجْتَمَعَ،كاسْتَجَمَّ،وـ البِئْرُ: تَراجَعَ ماؤُها،وـ الفَرَسُ جَماماً: تَرَكَ الضِّرابَ فَتَجَمَّعَ ماؤُه،وجَمّاً وجَماماً: تُرِكَ فلم يُرْكَبْ فَعَفا من تَعَبِه،كأَجَمَّ وأجَمَّهُ هو،وـ العَظْمُ: كثُرَ لَحْمُه،فهو أجَمُّ،وـ الماءَ: تَرَكَهُ يَجْتَمِعُ،كأَجَمَّهُ،وـ الأَمْرُ: دَنا،كأَجَمَّ.

وجَمَّةُ السَّفينَةِ: المَوْضِعُ الذي يَجْتَمِعُ فيه الرَّشْحُ من حُزوزِه، وبالضم: مُجْتَمَعُ شَعَرِ الرأسِ.

وكمُعَظَّمٍ: ذو الجُمَّةِ.

والجُمَّانِيُّ: طَويلُها.

وسُلَيْمانُ بنُ جُمَّةَ: تابِعِيٌّ.

وكسَحابٍ: الراحَةُ.

وكغُرابٍ وكِتابٍ: ما اجْتَمَعَ من ماءِ الفَرَسِ، وبالتَّثْليثِ وكجَبَلٍ: ما على رأسِ المَكُّوكِ فَوقَ طَفافِه،وقد

جلثم: جَلْثَمٌ: اسم.

جَلْحَمَ: اجْلَحَمَّ القومُ: اجْتَمَعُوا، وَيُقَالُ: اسْتَكْبَرُوا، قَالَ:نَضْرِبُ جَمْعَيْهِم إِذا اجْلَحَمُّواجَلْخَمَ: اجْلَخَمَّ الرجلُ: اسْتَكْبَرَ، واجْلَخَمَّ القومُ: اسْتَكْبَرُوا؛

وأَنشد لِلْعَجَّاجِ:نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إِذا اجْلَخَمُّوا، .

خَوادِباً أَهْوَنُهُنَّ الأَمُأَي ضَرَبات خَوادِب، والخَدْبُ: الضربُ الَّذِي لَا يَتمالك، وَيُرْوَى: إِذا اجْلَحَمُّوا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ ابْنُ السِّكِّيتِ، وأَنشده بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ.

واجْلَخَمَّ الْقَوْمُ اجْلِخْماماً: لُغَةٌ فِي اجْلَحَمُّوا؛

عَنْ كُرَاعٍ، وَالْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ أَعلى.

الجَلَمُ: ، قِيل: شُبِّه بِهِ غَنَمُ مَكَّة لِصِغَرِها.

والجَلَمُ ، نَقله ابنُ حَبِيبٍ، كَذَا فِي تَذْكرة أبي عَلِيِّ وَأَنْشد: الجَلَمُ: ، عَن الأزهريّ، ، كَحَيْدَر، الجَلَم: لَيْلَةَ يُهِلُّ، شُبِّه بالجَلَم، ، عَن كُراعٍ، وَالْجمع الجِلامُ، وَنَقله الجوهريّ أَيْضا.

[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:الجَلَمان: الجَلَم، كَمَا يُقال المِقْراضُ والمِقْراضان، والقَلَمُ والقَلَمان.

وَأنْشد ابْن برّي:ورَواه الكِسائيُّ بِضَمِّ النُّون كَأَنَّهُ جَعَلَه نَعْتاً على فَعَلانَ من الجَلْمِ، وَجَعَلَه اسْماً واحِداً، كَمَا يُقال: رَجُلٌ شَحَذانُ.

والجَلَمُ: لقبُ جَماعَةٍ باليَمَن.

وجَلَمُ بن عَمْرٍ و، لَهُ خَبَرٌ مَعَ النُّعْمانِ بن المُنْذِر، ضَبَطه الحافِظ.

وجَلَمُوه، مُحَرّكة: قريةٌ بِمِصْرَ من أَعْمالِ المرباصة.

[ج ل ث م] أهمله الجوهريُّ، وَفِي اللّسانِ: هُوَ .

[ج ل ح م] أهمله الجوهريُّ، وَقَالَ غيرُه: أَي: : كَجَحْمَلَهُ، ، قَالَ: