Puits, écoles, arbres, waqf : les formes de l'aumône permanente, leur récompense continue pour le vivant et le mort, et comment les organiser.
La sadaqa jariya est l'aumône dont le profit continue après la mort, première des trois œuvres qui ne s'arrêtent pas :
Quand meurt le fils d'Adam, ses œuvres s'arrêtent sauf trois : une aumône qui coule, une science utile, et un enfant vertueux qui invoque pour lui.Muslim 1631
Les formes attestées de sadaqa jariya
- L'eau : Sa'd ibn Ubada demanda quel est le meilleur don ; le Prophète répondit : « l'eau » ; Sa'd creusa un puits et dit : « c'est pour Umm Sa'd », sa mère défunte (Abu Dawud 1679 ; Abu Dawud 1681). Avant lui, Uthman ibn Affan avait racheté le puits de Ruma pour l'abreuvage des musulmans de Médine (Ibn Hisham, As-Sira an-Nabawiyya).
- L'arbre et la culture : « jamais un musulman ne plante un arbre ni ne sème une graine sans qu'oiseau, homme ou bête en mange, sans que ce soit une aumône pour lui » (al-Bukhari 2320).
- La dépense durable : « ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où sortent sept épis, à cent grains chacun » (Coran 2:261).
- La mosquée et l'école : bâtir et doter ce dont profitent les générations ; le cadre juridique est le waqf, aujourd'hui encadré par la norme chariatique n° 60 « Waqf » de l'AAOIFI (2019) et la résolution n° 181 de l'Académie internationale du fiqh islamique, 15e session (Mascate, 2004), qui permet de consacrer en waqf actions, soukouks et droits.
Comment organiser la sadaqa jariya
- De son vivant : la voie la plus sûre : donner, documenter, confier l'exécution à un organisme fiable ; l'intention sincère en est la clef.
- Au nom d'un mort : valide et méritoire, sur l'exemple de Sa'd pour sa mère (Abu Dawud 1681).
- Par testament : le tiers de la succession peut financer un projet durable, limite fixée quand Sa'd ibn Abi Waqqas voulut léguer tout son bien : « le tiers, et le tiers est déjà beaucoup » (al-Bukhari 1298 ; Muslim 1628).
La mesure de la sadaqa
« La meilleure aumône est celle donnée alors qu'on est riche, en commençant par ses proches » (al-Bukhari 1425) ; et « chaque tasbih est une aumône » (Muslim 2588) : la sadaqa jariya complète l'aumône quotidienne, elle ne la remplace pas.
Note pratique sur la sadaqa jariya
Choisir des projets dont l'exécution se vérifie (rapport, photos, gestion locale), éviter les promesses invérifiables, impliquer les enfants : la sadaqa jariya éduque aussi le patrimoine au service du bien.