كتاب الأذان

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأذان

كتاب الأذان: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 266 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٦٦٦«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ، ثباب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٧«أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : يَا رَسُولَ اللباب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٨«خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ: قُلِ باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٦٩«جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُباب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٠«قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّباب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧١«إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ.»باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٢«إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ.باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٣«إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ، وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهباب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٥«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ ذِرَاعًا يَحْتَزُّ مِنْهَا، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ، باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٦«سَأَلْتُ عَائِشَةَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، تَعْنِيباب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٧«جَاءَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا فَقَالَ: إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، أباب من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٨«مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّهُباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٧٩«إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي مَرَضِهِ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: إِنَّ أَبباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٠«أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨١«لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٢«لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَجَعُهُ، قِيلَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٣«أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ. قَالَ عُرْوَةُ: فَباب من قام إلى جنب الإمام لعلة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٤«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ الْمُباب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٥«قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ، فَلَبِثْنَا عِنْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ النَّبِيّباب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٦«اسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَذِنْتُ لَهُ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟. فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى اباب إذا زار الإمام قوما فأمهم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٧«دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَلَا تُحَدِّثِينِي ⦗١٣٩⦘ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: بَلَى، ثَقُلَ النَّباب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٨«صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ وَهْوَ شَاكٍ، فَصَلَّى جَالِسًا، وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا، فَأَشَارَ إِلَباب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٨٩«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَصَلَّى صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ باب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٠«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النباب متى يسجد من خلف الإمام قال أنس فإذا سجد فاسجدوا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩١«أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ، أَوْ: لَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ، أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَباب إثم من رفع رأسه قبل الإمام📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٢«لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ، مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ، قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، كَانَ يَباب إمامة العبد والمولى📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٣«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.» بَابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الْإِمَامُ باب إمامة العبد والمولى📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٤«يُصَلُّونَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ، وَإِنْ أَخْطَئُوا ⦗١٤١⦘ فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.» بَابُ إِمَامَةِ الْمَفْتُباب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٥«أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ ، وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ، وَنَزَلَ بِكَ مَاباب إمامة المفتون والمبتدع📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٩٦«قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَبِي ذَرٍّ: اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.» بَابٌ: يَقُومُ عَنْباب إمامة المفتون والمبتدع📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأذان» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأذان» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأذان» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر