كتاب الأذان - صحيح البخاري

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأذان

كتاب الأذان: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 266 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 666«أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ، ثباب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 667«أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : يَا رَسُولَ اللباب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 668«خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ، فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ: قُلِ باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساريحديث رقم 669«جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ، وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُباب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساريحديث رقم 670«قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّباب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر📚 إرشاد الساريحديث رقم 671«إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ.»باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 672«إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ.باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 إرشاد الساريحديث رقم 673«إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ، وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهباب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة📚 إرشاد الساريحديث رقم 675«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ ذِرَاعًا يَحْتَزُّ مِنْهَا، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ، باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 676«سَأَلْتُ عَائِشَةَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، تَعْنِيباب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج📚 إرشاد الساريحديث رقم 677«جَاءَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا فَقَالَ: إِنِّي لَأُصَلِّي بِكُمْ وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ، أباب من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 678«مَرِضَ النَّبِيُّ ﷺ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّهُباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 679«إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي مَرَضِهِ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: إِنَّ أَبباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساريحديث رقم 680«أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الاباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساريحديث رقم 681«لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 إرشاد الساريحديث رقم 682«لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَجَعُهُ، قِيلَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّباب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 683«أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ. قَالَ عُرْوَةُ: فَباب من قام إلى جنب الإمام لعلة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 684«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ الْمُباب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 685«قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ، فَلَبِثْنَا عِنْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ النَّبِيّباب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 686«اسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَذِنْتُ لَهُ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟. فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى اباب إذا زار الإمام قوما فأمهم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 687«دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَلَا تُحَدِّثِينِي ⦗١٣٩⦘ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَتْ: بَلَى، ثَقُلَ النَّباب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 إرشاد الساريحديث رقم 688«صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ وَهْوَ شَاكٍ، فَصَلَّى جَالِسًا، وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا، فَأَشَارَ إِلَباب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 689«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَصَلَّى صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ باب إنما جعل الإمام ليؤتم به📚 إرشاد الساريحديث رقم 690«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَقَعَ النباب متى يسجد من خلف الإمام قال أنس فإذا سجد فاسجدوا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 691«أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ، أَوْ: لَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ، أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَباب إثم من رفع رأسه قبل الإمام📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 692«لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ، مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ، قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، كَانَ يَباب إمامة العبد والمولى📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 693«اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.» بَابٌ: إِذَا لَمْ يُتِمَّ الْإِمَامُ باب إمامة العبد والمولى📚 إرشاد الساريحديث رقم 694«يُصَلُّونَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ، وَإِنْ أَخْطَئُوا ⦗١٤١⦘ فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ.» بَابُ إِمَامَةِ الْمَفْتُباب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 695«أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ ، وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ، وَنَزَلَ بِكَ مَاباب إمامة المفتون والمبتدع📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم 696«قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَبِي ذَرٍّ: اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.» بَابٌ: يَقُومُ عَنْباب إمامة المفتون والمبتدع📚 إرشاد الساري

معنى «كتاب الأذان» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأذان» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأذان» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 23 ربيع الأول
هلال متناقص اليوم 24.6 / 29.5
الإضاءة 25%
الهلال الجديد بعد 5 يوم
أستغفر الله