Главная > Религии и убеждения > Христианство глазами ислама > Почему ислам отвергает Троицу?
Что именно утверждает доктрина Троицы, чему учит таухид, ясное кораническое предписание и исламский ответ на библейские аргументы "Иисус - Бог".
Ислам отвергает Троицу, потому что учит об абсолютно едином Боге, без лиц и сотоварищей (Коран 112), а доктрина единого Бога в трех лицах (сформулированная на соборах в Никее в 325 году и Константинополе в 381 году, ККЦ, п. 253) противоречит этому единству. Коран повелевает людям Писания: "Не проявляйте чрезмерности в вашей религии ... говорите об Аллахе только правду" (Коран 4:171).
Это отвержение касается доктрины, но никогда - людей.
Содержание:
Обновлено 18 октября 2026 в 09h15
📖 4 мин чтенияТроица - христианская доктрина о Боге: один Бог в трех различных лицах, Отец, Сын и Святой Дух, одна божественная природа.
Никео-Цареградский Символ веры (общая форма главных Церквей) гласит: "Веруем во единого Бога (...) и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков, Бога от Бога рожденного". Катехизис Католической Церкви пишет: "Троица едина. Мы не исповедуем трех богов, но единого Бога в трех лицах" (ККЦ, п. 253) и признает, что это таинство превосходит человеческий разум.
Сформулированная в своей основе на соборах в Никее (325) и Константинополе (381), она стала критерием христианской ортодоксии.
Сама история питает исламское прочтение, и проповедник и исследователь Умар аль-Ашкар формулирует это так: до Никейского собора (325) христианские общины глубоко расходились;
отцы, собравшиеся на собор, не были едины, и тринитарная доктрина приняла свой окончательный вид лишь к концу IV века, то есть после Плотина (умер в 270 году) и распространения неоплатонизма, след которого она несет. Иначе говоря: тринитаризм как определенная система позднее греческой философии, которая его питала (Умар аль-Ашкар, Мухадарат фи-н-насранийа, глава о Троице и греческой философии).
Сердце ислама - таухид: Аллах абсолютно един, без сотоварища, без сына, без супруги, и ничто не подобно Ему: "Скажи: «Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему»." (Коран 112:1-4).
"Ваш Бог - Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного." (Коран 2:163). Для ислама поклонение, подобающее Творцу, не может быть разделено, и всякая доктрина, которая вводит множественность в Его природу, как бы тонка она ни была, противоречит этому единству.
Коран обращается прямо к христианам по этому вопросу: "О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаха, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите: «Троица!». Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын." (Коран 4:171). Аят чтит Ису (мир ему) (посланник, Слово Аллаха, дух от Него), отрицая при этом Троицу.
Христиане основывают божественность Иисуса на стихах Нового Завета. Исламское прочтение, которое уважает эти тексты, но читает их через таухид, отвечает пункт за пунктом:
Напротив, стихи, различающие Иисуса и Бога, многочисленны и ясны: "Отец больше Меня" (Иоанн 14:28), "О дне же том или часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, но только Отец" (Марк 13:32), "да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобой Иисуса Христа" (Иоанн 17:3), и молитва в Гефсимании: "не Моя воля, но Твоя да будет" (Матфей 26:39).
Бог, который молится, чего-то не знает и покоряется, - это, по исламу, описание выдающегося раба, а не Творца.
Отвергнуть Троицу для мусульманина - значит защитить чистоту единобожия: именно этому, согласно Корану, учит сам Иса, которому Коран влагает в уста слова: "Воистину, Аллах - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой путь" (Коран 3:51). Это не предполагает никакого презрения: Коран чтит христиан (Коран 5:82), запрещает принуждение в религии (Коран 2:256) и предлагает общее слово: "Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей" (Коран 3:64).
Нет. Коран приводит доктрину такой, как она определена: один Бог в трех лицах. Именно эту формулировку исламское единобожие не может принять, даже если христианское намерение состоит в том, чтобы провозгласить единого Бога.
Нет. Это слово нигде не встречается в Библии: доктрина была сформулирована на соборах IV века, чтобы согласовать расходящиеся стихи. Другие стихи, такие как Иоанн 17:3 или Марк 13:32, сохраняют четкое различие между Иисусом и Богом.
Нет. Коран чтит христиан (Коран 5:82) и призывает к диалогу "наилучшим образом" (Коран 29:46). Отвергается доктрина о природе Бога, а не люди.