كتاب الجنائز

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الجنائز

كتاب الجنائز: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 149 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ١٢٦٩«أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِنِيباب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٠«أَتَى النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَمَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ، فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ ⦗باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧١«كُفِّنَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابِ سَحُولَ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.»باب الكفن بغير قميص📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٢«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.» بَابُ الْكَفَنِ وَلَا عِباب الكفن بغير قميص📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٣«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.» بَابٌباب الكفن بلا عمامة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٤«أُتِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ﵁ يَوْمًا بِطَعَامِهِ فَقَالَ: قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَكَانَ خَيْرًا مِنباب الكفن من جميع المال📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٥«أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ﵁ أُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ: قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٦«هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللهِ، فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْباب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري رأسه أو قدميه📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٧«أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا، أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالُوا: باب من استعد الكفن في زمن النبي ﷺ📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٨«نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.» بَابُ: حَدِّ الْمَرْأَةِ (١) عَلَى غَيْرِ زَوْجِهَاباب اتباع النساء الجنائز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٧٩«تُوُفِّيَ ابْنٌ لِأُمِّ عَطِيَّةَ ﵂ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ، دَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَتَمَسَّحَتْ بِهِ وَقَالَباب: حد المرأة على غير زوجها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٠«لَمَّا جَاءَ نَعْيُ أَبِي سُفْيَانَ مِنَ الشَّأْمِ، دَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ﵂ بِصُفْرَةٍ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَمَسباب: حد المرأة على غير زوجها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨١«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍباب: حد المرأة على غير زوجها📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٣«مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي. قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِباب زيارة القبور📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٤«أَرْسَلَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَيْهِ: إِنَّ ابْنًا لِي قُبِضَ فَأْتِنَا، فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلَامَ، وَيَقُولُ:باب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٥«شَهِدْنَا بِنْتًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَباب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٦«تُوُفِّيَتِ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ ﵁ بِمَكَّةَ، وَجِئْنَا لِنَشْهَدَهَا، وَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ﵃ ، وَباب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٨٩«إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يَبْكِي عَلَيْهَا أَهْلُهَا، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَاباب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٠«لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ ﵁ ، جَعَلَ صُهَيْبٌ يَقُولُ: وَا أَخَاهُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَباب قول النبي ﷺ يعذب الميت ببعض بكاء أهله📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩١«إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ الباب ما يكره من النياحة على الميت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٢«الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ» . تَابَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍباب ما يكره من النياحة على الميت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٣«جِيءَ بِأَبِي يَوْمَ أُحُدٍ قَدْ مُثِّلَ بِهِ، حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَقَدْ سُجِّيَ ثَوْبًا فَذباب حدثنا علي بن عبد الله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٤«لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.» بَابٌ: رَثَى النَّبِيُّ ﷺباب ليس منا من شق الجيوب📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٥«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِباب رثاء النبي ﷺ سعد بن خولة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٦بَابُ مَا يُنْهَى مِنَ الْحَلْقِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ. ١٢٩٦ - وَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزباب ما ينهى من الحلق عند المصيبة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٧«لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.» بَابُ مَا يُنْهَى مِنَ الباب ليس منا من ضرب الخدود📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٨«لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ.» بَابُ مَنْ جَلَسَ عِنْدَ باب ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٢٩٩«لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ ﷺ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٍ وَابْنِ رَوَاحَةَ، جَلَسَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ، وَأَنَاباب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٣٠٠«قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا، حِينَ قُتِلَ الْقُرَّاءُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَزِنَ حُزْنًا قَطُّ أَشَدَّ مباب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ١٣٠١«اشْتَكَى ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: فَمَاتَ وَأَبُو طَلْحَةَ خَارِجٌ، فَلَمَّا رَأَتِ امْرَأَتُهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتباب من لم يظهر حزنه عند المصيبة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

معنى «كتاب الجنائز» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الجنائز» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الجنائز» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر
هلال متزايد اليوم 2.7 / 29.5
الإضاءة 8%
البدر بعد 12 يوم
اللهم صل على محمد