كتاب الجنائز

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الجنائز

كتاب الجنائز: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 149 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ١٢٣٧«أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي، فَأَخْبَرَنِي، أَوْ قَالَ: بَشَّرَنِي، أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ كتاب الجنائز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٣٨«مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ. وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْكتاب الجنائز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٣٩«أَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ؛ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَإباب الأمر باتباع الجنائز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٠«حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ؛ رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَاباب الأمر باتباع الجنائز📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤١«أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ، حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَلَمْ يُكَلِّمباب الدخول على الميت بعد الموت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٣«أَنَّهُ اقْتُسِمَ الْمُهَاجِرُونَ قُرْعَةً، فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فباب الدخول على الميت بعد الموت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٤«لَمَّا قُتِلَ أَبِي جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، أَبْكِي وَيَنْهَوْنِي عَنْهُ، وَالنَّبِيُّ ﷺ لَا يَنْهَاباب الدخول على الميت بعد الموت📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٥«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَباب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٦«أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأباب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٧«مَاتَ إِنْسَانٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعُودُهُ، فَمَاتَ بِاللَّيْلِ، فَدَفَنُوهُ لَيْلًا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَخْبَرُوهباب الإذن بالجنازة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٨«مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلَاثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِباب فضل من مات له ولد فاحتسب📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٤٩«أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : اجْعَلْ لَنَا يَوْمًا، فَوَعَظَهُنَّ وَقَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَ لَهَا ثَباب فضل من مات له ولد فاحتسب📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥١«لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهباب فضل من مات له ولد فاحتسب📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٢«مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي.» بَابُ غُسْلِ الْمَيِّتِباب قول الرجل للمرأة عند القبر اصبري📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٣«دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرباب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٤«دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرباب ما يستحب أن يغسل وترا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٥«قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ: ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا.» بَابُ مَوَاضِعِ اباب يبدأ بميامن الميت📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٦«لَمَّا غَسَّلْنَا بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا ابْدَؤُوا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ.باب مواضع الوضوء من الميت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٧«تُوُفِّيَتْ بِنْتُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَنَا: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَباب هل تكفن المرأة في إزار الرجل حديث رقم ١٢٥٨«تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ ﷺ فَخَرَجَ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِباب يجعل الكافور في آخره📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٥٩«اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ.» قَالَتْ حَفْصَةُ: قَالَباب يجعل الكافور في آخره📚 فتح الباري حديث رقم ١٢٦٠«أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ قُرُونٍ، نَقَضْنَهُ ثُمَّ غَسَلْنَهُ، ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلَباب نقض شعر المرأة📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦١«جَاءَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ ﵂ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، مِنَ اللَّاتِي بَايَعْنَ قَدِمَتِ الْبَصْرَةَ، تُبَادِرُ ابْنًا باب كيف الإشعار للميت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٢«ضَفَرْنَا شَعَرَ بِنْتِ النَّبِيِّ ﷺ ، تَعْنِي ثَلَاثَةَ قُرُونٍ» . وَقَالَ وَكِيعٌ: قَالَ سُفْيَانُ: نَاصِيَتَهَا وَقَباب هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٣«تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَأَتَانَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا بِالسِّدْرِ وِتْرًا، ثَلَاثًا،باب يلقى شعر المرأة خلفها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٤«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ، بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهِنَّ قَباب الثياب البيض للكفن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٥«بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، ⦗٧٦⦘ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ، قَالَ باب الكفن في ثوبين📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٦«بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِعَرَفَةَ، إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَباب الحنوط للميت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٧«أَنَّ رَجُلًا وَقَصَهُ بَعِيرُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ باب كيف يكفن المحرم📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٢٦٨«كَانَ رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، قَالَ أَيُّوبُ: فَوَقَصَتْهُ، وَقَالَ عَمباب كيف يكفن المحرم📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الجنائز» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الجنائز» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الجنائز» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر