حديث عن العلم

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن العلم

تجمعُ هذه الصفحةُ 385 حديثًا في موضوعِ «العلم» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن العلم

صحيح البخاري - حديث ٦٦«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبباب من قعد حيث ينتهي به المجلسصحيح البخاري - حديث ٦٧«ذَكَرَ النَّبِيَّ ﷺ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ بِزِمَامِهِ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَاباب قول النبي ﷺ رب مبلغ أوعى من سامعصحيح البخاري - حديث ٦٨«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ؛ كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا» .باب ما كان النبي ﷺ يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفرواصحيح البخاري - حديث ٦٩«يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا» . بَابُ مَنْ جَعَلَ لِأَهْلِ الْعِلْمِ أَيَّامًا مَعْلُومَةباب ما كان النبي ﷺ يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفرواصحيح البخاري - حديث ٧٠«كَانَ عَبْدُ اللهِ يُذَكِّرُ النَّاسَ فِي كُلِّ خَمِيسٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَوَدِدْتُ باب من جعل لأهل العلم أياما معلومةصحيح البخاري - حديث ٧١«مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهباب من يرد الله به خيرا يفقهه في الدينصحيح البخاري - حديث ٧٢«صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا، قَاباب الفهم في العلمصحيح البخاري - حديث ٧٣«لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى ⦗٢٦⦘ هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتباب الاغتباط في العلم والحكمةصحيح البخاري - حديث ٧٤«أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُوَ خباب ما ذكر في ذهاب موسى ﷺ في البحر إلى الخضرصحيح البخاري - حديث ٧٥«ضَمَّنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ» . بَابٌ: مَتَى يَصِحُّ سَمَاعُ الصَّغِيرِباب قول النبي ﷺ اللهم علمه الكتابصحيح البخاري - حديث ٧٦«أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي باب متى يصح سماع الصغيرصحيح البخاري - حديث ٧٧«عَقَلْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي، وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ» . بَابُ الْخُرُوجِ فباب متى يصح سماع الصغيرصحيح البخاري - حديث ٧٨«أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى، فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُباب الخروج في طلب العلمصحيح البخاري - حديث ٧٩«مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَباب فضل من علم وعلمصحيح البخاري - حديث ٨٠«إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَباب رفع العلم وظهور الجهلصحيح البخاري - حديث ٨١«مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ، وَيباب رفع العلم وظهور الجهلصحيح البخاري - حديث ٨٢«بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ حَتَّى أَنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ فِي أَظْفَارِي، ثُمّباب فضل العلمصحيح البخاري - حديث ٨٣«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: لَمْ أَشباب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرهاصحيح البخاري - حديث ٨٤«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ قَالَ: وَلَا حَرَجَباب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأسصحيح البخاري - حديث ٨٥«يُقْبَضُ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَالْفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْهَرْجُ؟ باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأسصحيح البخاري - حديث ٨٦«أَتَيْتُ عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامباب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأسصحيح البخاري - حديث ٨٧«كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ: إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فباب تحريض النبي ﷺ وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلمصحيح البخاري - حديث ٨٨«أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَباب الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهلهصحيح البخاري - حديث ٨٩«كُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ، وَكُنَّاباب التناوب في العلمصحيح البخاري - حديث ٩٠«قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا أَكَادُ أُدْرِكُ الصَّلَاةَ مِمَّا يُطَوِّلُ بِنَا فُلَانٌ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِباب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكرهصحيح البخاري - حديث ٩١«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: اعْرِفْ وِكَاءَهَا، أَوْ قَالَ وِعَاءَهَا، وَعِفَاصَهَا، ثباب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكرهصحيح البخاري - حديث ٩٢«سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ أَشْيَاءَ كَرِهَهَا، فَلَمَّا أُكْثِرَ عَلَيْهِ غَضِبَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ: سَلُونِي عَمَّا باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكرهصحيح البخاري - حديث ٩٣«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ فَقَالَ: أَبُوكَ حُذَافَةُ. ثُمَّباب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدثصحيح البخاري - حديث ٩٤«كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلَاثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا» .باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنهصحيح البخاري - حديث ٩٥«أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ، وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّباب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه

أبواب العلم في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «العلم» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المستدرك على الصحيحين: كتاب العلم143 حديثًا صحيح البخاري: كتاب العلم76 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب العلم65 حديثًا جامع الترمذي: أبواب العلم43 حديثًا سنن أبي داود: كتاب العلم28 حديثًا رياض الصالحين: كتاب العلم17 حديثًا صحيح مسلم: كتاب العلم10 حديثًا موطأ مالك: كتاب العلم3 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 11 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 12.6 / 29.5
الإضاءة 95%
البدر بعد 2 يوم
أستغفر الله