معنى «عسلط»

عَسْلَطةُ والعَلْسَطة: كَلَامٌ غيرُ ذِي نِظام.

وَكَلَامٌ مُعَلْسطٌ: لَا نِظَامَ لَهُ.

ابنُ دُرَيْدٍ: أَي خَلَطَهُ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ وصَاحِب اللِّسَان.

[ع س ل ط]العَسْلَطَةُ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصَاحِب اللِّسَان هُنا، وأَوْرَدَه فِي العَلْسَطة.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الكلامُ بِلَا نِظامٍ، كالعَسْطَلَة.

وكَلامٌ مُعَسْلَطٌ: مُخَلَّطٌ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَهِي لُغَةٌ بَعيدةٌ، وكذلِكَ مُعَسْطَلٌ، ومُعَلْطَس.

وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: العَسْلَطَة: عَدْوٌ فِي تَعَسُّفٍ، كالعَطْلَسَةِ.

[ع ش ط]عَشَطَهُ يَعْشِطُه، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي اجْتَذَبَهُ مُنْتَزِعاً لَهُ.

وقالَ الأَزْهَرِيّ: لم أَجِدْ فِي ثُلاثيِّ عشط شَيْئا صَحيحاً.

وَقَالَ ابْن دُرَيْد: مِنْهُ اشتقاق لفظ.

[ع ش ن ط]العَشَنَّط، كعَشَنَّقٍ فالنُّونُ زائدةٌ عِنْده، وَقد أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ: للطَّويلِ جِدًّا، وكذلِكَ العَشَنَّقُ، أَو هُوَ التَّارُّ، هَكَذَا هُوَ فِي أُصولِ الْقَامُوس، وَفِي العَيْن: الشَّابُّ الظَّريفُ الحَسَنُ الجِسْمِ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ فِي رُباعيِّ العَيْنِ والشِّين.

ج: عَشَنَّطُونَ، وعَشَانِطُ، وقِيلَ: فِي جمعِه: عَشَانِطَةٌ، مثل عَشَانِقَةٍ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ:(إِذا شِئْتَ أَنْ تَلْقَى مُدِلاًّ عَشَنَّطاً .

جَسُوراً إِذا مَا هاجَهُ القَوْمُ يَنْشَبُ)وَصَفَه بخِلافٍ وسوءِ خُلُقٍ، وقالَ الأَصْمَعِيّ: هُوَ من الجِمَالِ، وأَنْشَدَ: بُوَيْزِلاً ذَا كِدْنَةٍ مُعَلَّطَا مِن الجِمَالِ بَازِلاً عَشَنَّطَا قلتُ: وأَوْرَدَ الجَوْهَرِيّ هَذَا الرَّجزَ فِي عنشط وَرَوَاهُ هَكَذَا عَشَنَّطاً، كَمَا سيأْتي.

وذكرَ ابنُ