L'histoire d'Ismaïl, fils d'Ibrahim

Le Confident a eu des fils, comme nous l'avons mentionné : mais les plus célèbres d'entre eux sont les deux frères, les deux prophètes immenses, les deux messagers, le plus âgé des deux et le plus vénérable étant celui qui est le sacrifié, selon le correct : Ismaïl, l'aîné d'Ibrahim le Confident, de Hajar la copte, l'Égyptienne : du Très Immense. Quelques savants ont dit : le sacrifié est Isaac : il ne tient cela que de la transmission des fils d'Israël, ceux qui ont altéré, dénaturé et interprété la Torah et l'Évangile, et contredit de leurs propres mains le texte révélé : or Ibrahim reçut l'ordre d'immoler son fils aîné : et dans une transmission : son fils unique.

Et quel qu'il soit, c'est Ismaïl selon le texte de la preuve : car dans leur Livre même, Ismaïl naquit à Ibrahim à l'âge de quatre-vingt-six ans : et Isaac ne naquit qu'après l'écoulement de cent années de la vie du Confident : Ismaïl est donc sans doute l'aîné : et il est l'unique de fait et de sens en toutes circonstances : de fait : parce qu'il fut seul, son fils n'ayant pas dépassé treize ans : et quant au sens de son unicité : c'est lui que son père migra avec, et avec lui sa mère Hajar : et il était petit, encore nourri selon ce qu'on a dit : et il les déposa dans le val des monts Farane : ce sont les monts autour de la Mecque : quel bon séjour : et les laissa là sans provisions ni eau, sinon peu : et cela par confiance en Allah et abandon en Lui : Allah les entoura donc de Sa sollicitude et de Sa protection : quel bon garant et protecteur et tuteur et caution.

Voici donc l'enfant unique de fait et de sens : mais où est celui qui scrute ce secret ? Et où est celui qui prend place en cet endroit ? Et le sens ne l'atteint pas, n'en embrasse la science que tout noble prophète.

Allah le Très Haut l'a loué et l'a décrit par la patience, la constance, la véracité de la promesse et le maintien de la prière avec l'ordre aux siens de l'accomplir afin qu'ils échappent au châtiment : « Nous lui annonçâmes donc un garçon plein de longanimité : quand il eut atteint avec lui l'âge de courir, il dit : ô mon fils, je vois en songe que je t'immole : regarde donc ce que tu en vois. Il dit : ô mon père, fais ce qui t'est ordonné : tu me trouveras, si Allah veut, parmi les patients. » Il obéit donc à son père vers ce vers quoi il l'appelait : et lui promit qu'il patienterait : il l'accomplit donc, et patienta. « Et rappelle dans le Livre Ismaïl : il était véridique en sa promesse : et il était un messager, prophète : et il ordonnait aux siens la prière et la zakat : et il était auprès de son Seigneur agréé.

» « Et rappelle Nos serviteurs Ibrahim, Isaac et Ya'qoub : les possesseurs de mains et de regards : Nous les avons purifiés d'une purification : par le rappel de la Demeure : et ils sont auprès de Nous, des élus, des meilleurs : et rappelle Ismaïl, al-Yasa' et Dhoul-Kifl : et tous sont des meilleurs. » « Et Ismaïl et Idris et Dhoul-Kifl : tous des patients : et Nous les fîmes entrer en Notre miséricorde : ils sont des justes. » « Nous t'avons révélé comme Nous avons révélé à Nouh et aux prophètes après lui : et Nous avons révélé à Ibrahim et Ismaïl et Isaac et Ya'qoub et aux tribus. » Le verset.

« Dites : nous croyons en Allah et en ce qui nous a été descendu et en ce qui a été descendu à Ibrahim et Ismaïl et Isaac et Ya'qoub et aux tribus. » Le verset. Et son pareil dans l'autre sourate : « Ou dites-vous qu'Ibrahim et Ismaïl et Isaac et Ya'qoub et les tribus étaient juifs ou chrétiens ? Dis : êtes-vous plus savants, ou Allah ?

» Le verset. Allah a donc mentionné de lui toute belle qualité, en a fait Son prophète et Son messager, l'a innocenté de tout ce que lui ont attribué les ignorants, et ordonné à Ses serviteurs croyants de croire en ce qui a été descendu sur lui.

Il est le premier qui a monté les chevaux : elles étaient auparavant des bêtes farouches : il les a donc apprivoisées et les a montées. Un sheikh de Qouraych nous a rapporté : Abd al-Malik ibn Abd al-'Aziz nous a rapporté d'Abdallah ibn Omar qu'il a dit : prenez les chevaux et attachez-les bien : car elles sont l'héritage de votre père Ismaïl. Et l'arabe fut farouche : il invoqua donc pour elle l'invocation qu'il lui avait été donnée : elle lui obéit : et il est le premier qui a parlé l'arabe éloquent et pénétrant : et il l'avait apprise des Arabes pur arabophones qui descendirent chez lui à la Mecque, de Djorhoum et des 'Amaliqa et des gens du Yémen : des peuples arabes antérieurs au Confident.

Ali ibn al-Moughira m'a rapporté : Abu 'Oubayda nous a rapporté : Misme' ibn Malik nous a rapporté de Muhammad ibn Ali ibn al-Houssayn, de ses pères, qu'il a dit : le premier dont la langue s'est déliée en arabe éclairant est Ismaïl : et il avait quatorze ans. Tu as dit vrai, ô Abu Yassar. C'est ainsi qu'Abu Jouray m'a rapporté.

Nous avons déjà présenté qu'il se maria à sa maturité d'une femme des 'Amaliqa : et que son père lui ordonna de la répudier : il la répudia. Elle est 'Amara bint Sa'd ibn Oussama ibn Akila l'Amaliqite : puis il épousa une autre : son père lui ordonna de la garder : il la garda : elle est la Dame bint Mouadd ibn 'Amrou la Djorhoumite. Elle lui enfanta douze enfants mâles : Muhammad ibn Ishaq les a nommés : Nabat, Qaydar, Adhbal, Micha, Misme', Mach, Douma, Adar, Yatour, Banch, Tima, Qaydhouma : et ainsi les gens du Livre les mentionnent dans leur Livre : et chez eux, ce sont les douze grands desquels le prédécent dont on a rappelé le rappel fut l'annonciateur : et ils ont menti dans leur interprétation de cela. Ismaïl fut messager vers les gens de cette contrée et ses alentours, des tribus de Djorhoum et des 'Amaliqa et des gens du Yémen : que les prières et la paix d'Allah soient sur lui.

Quand la mort fut proche de lui, il recommanda à son frère Isaac, et maria sa fille Nassama au fils de son oncle 'Is ibn Isaac : elle enfanta les Roms, les fils d'al-Asfar pour la couleur jaune qui était dans 'Is : et elle enfanta les Grecs selon un des avis : tous deux également : et Ibn Jarir s'est abstenu.

Et Ismaïl prophète d'Allah fut enterré au Hijr avec sa mère Hajar : et son âge le jour de sa mort était de cent trente-sept ans. Ismaïl se plaignit à son Seigneur de la chaleur de la Mecque : Allah lui révéla donc que je t'ouvrirai une porte du Paradis à l'endroit où tu seras enterré : coule sur toi sa douceur jusqu'au Jour de la résurrection.

Et tous les Arabes du Hijaz remontent à ses deux fils Nabat et Qaydar : et nous parlerons des vivants de l'arabe, de ses tribus et de ses peuplements et de ses clans et de ses tribus depuis Ismaïl jusqu'au temps du messager d'Allah : et cela quand nous parviendrons à ses jours nobles et à sa bière féconde, après avoir achevé les nouvelles des prophètes des fils d'Israël jusqu'au temps de 'Issa fils de Maryam, sceau de leurs prophètes et réalisateur de leurs annonces : puis nous mentionnerons ce qui fut du temps des fils d'Israël : puis ce qui advint aux jours de la Djahiliyya : puis le discours aboutira à la biographie de notre prophète, messager d'Allah, vers les Arabes et les Perses et le reste des variétés des fils d'Adam des nations, si Allah le Très Haut veut : et en Lui est la confiance : et sur Lui s'appuie : et il n'y a de puissance ni de force que par Allah, l'Élevé, l'Immense, le Puissant, le Sage.