La creazione dei cieli e della terra

Allah creò i cieli e la terra in sei giorni, cosa su cui i dotti sono unanimi, con divergenza sulla durata di questi giorni e su ciò che esisteva prima: « Allah era, e nulla era prima di Lui, e il Suo Trono era sull'acqua ». Quanto alla prima creatura, due opinioni si confrontano: « La prima cosa che Allah creò fu il Calamo », al quale fu ordinato di scrivere tutto ciò che doveva essere fino al Giorno della Resurrezione; oppure, secondo il jumhur, il Trono fu creato prima del Calamo che iscrive i decreti. Altri collocano all'inizio l'acqua, poi la luce e le tenebre.

Allah l'Altissimo ha detto nel Suo Libro potente:

« Allah è il Creatore di tutte le cose e di tutte le cose è il Garante. » Sura 39, 62

Tutte le cose sono la Sua creazione

Tutto ciò che è altro da Lui è la Sua creazione, nutrito e governato da Lui, formato dopo non essere stato, avvenuto dopo il nulla. Il Trono, che è il tetto delle creature, fino a ciò che è sotto la terra, e tutto ciò che vi è tra i due, tra ciò che è inanimato e ciò che è dotato di parola: il tutto è la Sua creazione, la Sua proprietà, i Suoi servitori, sotto la Sua costrizione e la Sua potenza, sotto la Sua disposizione e la Sua volontà. Creò i cieli e la terra in sei giorni, poi si stabilì sul Trono. Sa ciò che penetra nella terra e ciò che ne esce, ciò che scende dal cielo e ciò che vi sale; Egli è con voi ovunque siate, e Allah vede ciò che fate:

« Egli è Colui Che in sei giorni ha creato i cieli e la terra, poi Si è innalzato sul trono. Egli conosce ciò che penetra nella terra e ciò che ne esce, quel che scende dal cielo e quel che vi ascende; Egli è con voi ovunque voi siate. Allah osserva ciò che fate. » Sura 57, 4

Sei giorni per creare i cieli e la terra

I dotti dell'islam, all'unanimità senza che alcun musulmano ne dubiti, ritengono che Allah creò i cieli e la terra e ciò che è tra i due in sei giorni, come insegna il saggio Corano; ma diversero su questi giorni: sono come i nostri, oppure ogni giorno vale mille anni secondo il vostro conto? Due opinioni, come abbiamo spiegato nel tafsir.

Diversero anche: vi era stata una creazione prima dei cieli e della terra? Alcuni teologi sostennero che non vi era nulla prima di essi e che furono creati dal puro nulla. Altri dissero: piuttosto, vi erano prima di essi altre creature, secondo la Sua parola:

« È Lui Che ha creato i cieli e la terra in sei giorni - allora [stava] sulle acque il Suo Trono -, per vagliare chi di voi agirà per il bene. E se dici: “Sarete resuscitati dopo la morte”, coloro che sono miscredenti certamente diranno: “Questa è magia evidente”. » Sura 11, 7

E nell'hadith di Imran ibn Husayn, che verrà: « Allah era, e nulla era prima di Lui, e il Suo Trono era sull'acqua; Egli iscrisse nel Ricordo ogni cosa, poi creò i cieli e la terra. » L'imam Ahmad ha riportato, da Bahz, da Hammad ibn Salama, da Ya'la ibn Ata, da Waki ibn Hudus, da suo zio Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli che disse: « O Messaggero di Allah, dov'era il nostro Signore prima che creasse i cieli e la terra? » Egli rispose:

« Era in una nuvola: sopra di essa l'aria e sotto di essa l'aria; poi creò il Suo Trono sull'acqua. »

Riportato da Tirmidhi (hasan), secondo Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli

Yazid ibn Harun l'ha riportato anche da Hammad ibn Salama con questa variante: « dov'era il nostro Signore prima che creasse la Sua creazione? », e il resto è identico. Tirmidhi l'ha riportato da Ahmad ibn Mani e Ibn Majah da Abu Bakr ibn Abi Shayba e Muhammad ibn Sabbah, tutti e tre da Yazid ibn Harun, e Tirmidhi disse: hasan.

Il Calamo, primo della creazione

Diversero su ciò che Egli creò per primo. Alcuni autori dissero: Egli creò il Calamo prima di tutto ciò, e questa è la scelta di Ibn Jarir, di Ibn al-Jawzi e di altri. Ibn Jarir disse: dopo il Calamo venne la nuvola leggera, appoggiandosi all'hadith riportato dall'imam Ahmad, Abu Dawud e Tirmidhi da Ubadah ibn as-Samit:

« La prima cosa che Allah creò fu il Calamo; poi Gli disse: scrivi! Ed esso svolse, in quell'istante, tutto ciò che doveva essere fino al Giorno della Resurrezione. »

Riportato da Ahmad, Abu Dawud e Tirmidhi (hasan sahih gharib), secondo Ubadah ibn as-Samit

Il Trono prima del Calamo secondo il jumhur

Ciò su cui verte il jumhur, come riportano al-Hafiz Abu al-Ala al-Hamadhani e altri, è che il Trono fu creato prima di ciò, e lo ha riportato Ibn Jarir per la via di al-Dahhak, secondo Ibn Abbas, come indica l'hadith che Muslim riporta nel suo Sahih:

« Allah ha iscritto i decreti delle creature cinquantamila anni prima di creare i cieli e la terra, e il Suo Trono era sull'acqua. »

Muslim, secondo Abdallah ibn Amr ibn al-As

Dissero: questa iscrizione è quella dei decreti da parte del Calamo, e questo hadith mostra che ciò avvenne dopo la creazione del Trono; dunque la creazione del Trono precede il Calamo per il quale furono iscritti i decreti, come sostennero i jumhur. L'hadith del Calamo riguarda il fatto che esso fu il primo delle creazioni di questo mondo. Lo conferma ciò che al-Bukhari ha riportato da Imran ibn Husayn: la gente dello Yemen disse al Messaggero di Allah (che la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui): « Veniamo a te per imparare la religione e per interrogarti sull'inizio di questa vicenda. » Egli rispose:

« Allah era, e nulla era prima di Lui, e il Suo Trono era sull'acqua; Egli iscrisse nel Ricordo ogni cosa, poi creò i cieli e la terra. »

Al-Bukhari, secondo Imran ibn Husayn

In una versione: « con Lui », in un'altra: « altro da Lui ». Lo interrogarono sull'inizio della creazione dei cieli e della terra, da cui la loro richiesta di « inizio di questa vicenda », ed Egli rispose solo alla loro domanda; per questo non li informò della creazione del Trono, come annunciò nell'hadith di Abu Razin citato sopra.

Ibn Jarir disse: altri dissero: piuttosto, Allah creò l'acqua prima del Trono. Al-Suddi l'ha riportato da Abu Malik e da Abu Salih, secondo Ibn Abbas, e da Murra, secondo Ibn Mas'ud, e da gente tra i Compagni del Messaggero di Allah (che la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui), che dissero: il Trono di Allah era sull'acqua e non aveva creato altro se non ciò che aveva creato prima dell'acqua. Ibn Jarir ha riportato da Muhammad ibn Ishaq che disse: la prima cosa che Allah creò fu la luce e le tenebre, poi le distinse, facendo delle tenebre una notte nera e tenebrosa, e della luce un giorno che illumina e risplende. Ibn Jarir disse: si è detto che ciò che il nostro Signore creò dopo il Calamo fu il Kursi, poi dopo il Kursi il Trono, poi dopo ciò l'aria e le tenebre, poi creò l'acqua e pose il Suo Trono sull'acqua. E Allah sa meglio di tutti.