Crearea cerurilor și a pământului

Allah a creat cerurile și pământul în șase zile, ceea ce face unanimitate printre savanți, cu divergență privind durata acestor zile și privind ce exista înainte: «Allah era și nimic nu era înaintea Lui, iar Tronul Său era pe apă». Pentru prima creatură se confruntă două păreri: «Primul lucru pe care Allah l-a creat a fost Condeiul», căruia i s-a poruncit să scrie tot ce avea să fie până în Ziua Învierii; sau, potrivit jumhurului, Tronul a fost creat înaintea Condeiului care înregistrează decretele. Alții așază la început apa, apoi lumina și întunericul.

Allah cel Preaînalt a spus în Cartea Sa puternică:

« Allah este Creatorul tuturor lucrurilor și El este peste toate Chezaș! » Sura 39, 62

Toate lucrurile sunt creația Lui

Tot ceea ce nu este El este creația Lui, hrănit și condus de El, format după ce nu fusese, apărut după neant. Tronul, care este acoperișul creaturilor (până la ceea ce este sub pământ), și tot ce se află între cele două, din nesufletit și înzestrat cu grai: totul este creația Lui, proprietatea Lui, robii Lui, sub constrângerea și puterea Lui, sub stăpânirea și voința Lui. El a creat cerurile și pământul în șase zile apoi S-a așezat pe Tron. El știe ce pătrunde în pământ și ce iese din el, ce coboară din cer și ce se urcă la el; El este cu voi oriunde ați fi, iar Allah vede ce faceți:

« El este Cel care a creat Cerurile și Pământul în șase zile și pe urmă s-a înălțat deasupra Tronului. El Știe ce intră în Pământ și ce iese din el, ce coboară din Cer și ce se înalță la el; El este cu voi, oriunde v-ați afla. Și Allah Vede bine ceea ce faceți. » Sura 57, 4

Șase zile pentru crearea cerurilor și a pământului

Savanții islamului, în unanimitate, fără ca vreun musulman să se îndoiască de asta, susțin că Allah a creat cerurile și pământul și ce se află între ele în șase zile, așa cum învață Coranul înțelept; dar au divergent asupra acestor zile: sunt ele ca ale noastre, sau fiecare zi valorează o mie de ani din socoteala voastră? Două păreri, așa cum am explicat în tafsir.

Au divergent de asemenea: a existat o creare înaintea cerurilor și a pământului? Unii teologi au susținut că nu era nimic înaintea lor și că ele au fost create din neantul pur. Alții au spus: dimpotrivă, înaintea lor erau alte creaturi, după cuvântarea Lui:

« Și El este Cel care a creat Cerurile și Pământul în șase zile - în vreme ce Tronul Său era deasupra apei - pentru ca să vă cerce care dintre voi este mai bun în făptuire. Iar dacă tu spui: „Veți fi voi înviați după moarte”, cei care nu cred, vor zice: „Aceasta nu este decât vrăjitorie evidentă.” » Sura 11, 7

Și în hadith-ul lui Imran ibn Husayn (care va urma): «Allah era și nimic nu era înaintea Lui, iar Tronul Său era pe apă; El a înscris în Amintire toate lucrurile, apoi El a creat cerurile și pământul.» Imamul Ahmad a raportat, de la Bahz, de la Hammad ibn Salama, de la Ya'la ibn Ata, de la Waki ibn Hudus, de la uncul său Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli, care a spus: «O, Mesagerule al lui Allah, unde era Domnul nostru înainte să creeze cerurile și pământul?» El a răspuns:

«Era într-un nor: deasupra lui aer și dedesubtul lui aer; apoi El și-a creat Tronul pe apă.»

Raportat de at-Tirmidhi (hassan), de la Abu Razin Laqit ibn Amir al-Uqayli

Yazid ibn Harun l-a raportat de asemenea de la Hammad ibn Salama cu această variantă: «unde era Domnul nostru înainte să-și creeze creația Sa?» și restul este identic. At-Tirmidhi l-a raportat de la Ahmad ibn Mani și Ibn Majah, de la Abu Bakr ibn Abi Shayba și Muhammad ibn Sabbah, toți trei de la Yazid ibn Harun, iar at-Tirmidhi a spus: hassan.

Condeiul, primul dintre creaturi

Au divergent asupra a ceea ce a creat El mai întâi. Unii autori au spus: El a creat Condeiul înaintea tuturor acestora, și aceasta este alegerea lui Ibn Jarir, a lui Ibn al-Jawzi și a altora. Ibn Jarir a spus: după Condei a venit aburul fin, sprijinindu-se pe hadith-ul raportat de imamul Ahmad, Abu Dawud și at-Tirmidhi de la Ubadah ibn as-Samit:

«Primul lucru pe care Allah l-a creat a fost Condeiul; apoi El i-a spus: scrie! Și el a desfășurat, în acel moment, tot ce avea să fie până în Ziua Învierii.»

Raportat de Ahmad, Abu Dawud și at-Tirmidhi (hassan sahih gharib), de la Ubadah ibn as-Samit

Tronul înaintea Condeiului potrivit jumhurului

Despre ceea ce susține jumhurul, așa cum raportează al-Hafiz Abu al-Ala al-Hamadhani și alții, este că Tronul a fost creat înaintea acestuia, și aceasta este ceea ce a raportat Ibn Jarir pe calea lui al-Dahhak, de la Ibn Abbas, așa cum arată hadith-ul pe care Muslim îl raportează în Sahih-ul său:

«Allah a înscris decretele creaturilor cu cincizeci de mii de ani înainte de a crea cerurile și pământul, iar Tronul Său era pe apă.»

Muslim, de la Abdallah ibn Amr ibn al-As

Au spus: această înscriere este cea a decretelor prin Condei, iar acest hadith arată că aceasta a avut loc după crearea Tronului; deci crearea Tronului precedă Condeiul prin care au fost înscrise decretele, așa cum au susținut jumhurii. Hadith-ul despre Condei privește faptul că el a fost primul dintre creațiile acestei lumi. Confirmă aceasta ceea ce a raportat al-Bukhari de la Imran ibn Husayn: oamenii din Yemen i-au spus Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra lui): «Venim la tine ca să învățăm religia și să te întrebăm despre începutul acestei chestiuni.» El a răspuns:

«Allah era și nimic nu era înaintea Lui, iar Tronul Său era pe apă; El a înscris în Amintire toate lucrurile, apoi El a creat cerurile și pământul.»

Al-Bukhari, de la Imran ibn Husayn

Într-o versiune: «cu El», în alta: «în afara Lui». Ei l-au întrebat despre începutul creării cerurilor și a pământului (de aici cererea lor «despre începutul acestei chestiuni»), și El nu a răspuns decât la întrebarea lor, de aceea nu i-a informat despre crearea Tronului așa cum a anunțat în hadith-ul lui Abu Razin citat mai sus.

Ibn Jarir a spus: alții au spus: dimpotrivă, Allah a creat apa înaintea Tronului. Al-Suddi l-a raportat de la Abu Malik și Abu Salih, de la Ibn Abbas, și de la Murra, de la Ibn Mas'ud, și de oameni dintre Companionii Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra lui), care au spus: Tronul lui Allah era pe apă și El nu creatuse nimic altceva decât ce creatuse înaintea apei. Ibn Jarir a raportat de la Muhammad ibn Ishaq că acesta a spus: primul lucru pe care Allah l-a creat a fost lumina și întunericul, apoi El le-a deosebit, făcând din întuneric o noapte neagră și întunecată, iar din lumină o zi luminoasă și strălucitoare. Ibn Jarir a spus: s-a spus că ceea ce a creat Domnul nostru după Condei a fost Kursiul, apoi după Kursi Tronul, apoi după aceea aerul și întunericul, apoi El a creat apa și a așezat Tronul Său pe apă. Iar Allah știe cel mai bine.