حديث عن اللباس

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن اللباس

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,364 حديثًا في موضوعِ «اللباس» من 9 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن اللباس

صحيح البخاري - حديث 5831«كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَايِنِ، فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ ⦗١٥٠⦘ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَاهُ بِباب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منهصحيح البخاري - حديث 5832«مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ.»باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منهصحيح البخاري - حديث 5833«مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ.»باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منهصحيح البخاري - حديث 5834«مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ،» وَقَالَ لَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُباب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منهصحيح البخاري - حديث 5835«سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ، فَقَالَتِ: ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سَلِ ابْنَ باب لبس الحرير وافتراشه للرجال وقدر ما يجوز منهصحيح البخاري - حديث 5836«أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ثَوْبُ حَرِيرٍ، فَجَعَلْنَا نَلْمُسُهُ وَنَتَعَجَّبُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَتَعْجَبُونباب مس الحرير من غير لبسصحيح البخاري - حديث 5837«نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِباب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسهصحيح البخاري - حديث 5838«نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ وَالْقَسِّيِّ.» بَابُ مَا يُرَخَّصُ لِلرِّجَالِ مِنَ الْحَرِيرِ لِلْحباب لبس القسيصحيح البخاري - حديث 5839«رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِلزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ بِهِمَا.» بَابُ الْحَرِيرِ لِلنّباب ما يرخص للرجال من الحرير للحكةصحيح البخاري - حديث 5840«كَسَانِي النَّبِيُّ ﷺ حُلَّةَ سِيَرَاءَ، فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَّقْتُهَا بَيْنَ نِباب الحرير للنساءصحيح البخاري - حديث 5841«أَنَّ عُمَرَ ﵁ رَأَى حُلَّةَ سِيَرَاءَ تُبَاعُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ ابْتَعْتَهَا تَلْبَسُهَا لِلْوَفْدِ إِباب الحرير للنساءصحيح البخاري - حديث 5842«أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ ﵍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ.» بَابُ مَا كَانَ ⦗١٥٢⦘ النَّبِيّباب الحرير للنساءصحيح البخاري - حديث 5843«لَبِثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ، عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ باب ما كان النبي ﷺ يتجوز من اللباس والبسطصحيح البخاري - حديث 5844«اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِباب ما كان النبي ﷺ يتجوز من اللباس والبسطصحيح البخاري - حديث 5845«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ، قَالَ: مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الْخَمِيصَةَ؟ فَأُسباب ما يدعى لمن لبس ثوبا جديداصحيح البخاري - حديث 5846«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.» بَابُ الثَّوْبِ الْمُزَعْفَرِباب النهي عن التزعفر للرجالصحيح البخاري - حديث 5847«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ بِزَعْفَرَانٍ.» بَابُ الثَّوْبِ الْأَحْمَباب الثوب المزعفرصحيح البخاري - حديث 5848«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ.» بَابُ الباب الثوب الأحمرصحيح البخاري - حديث 5849«أَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِسَبْعٍ: عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَهَانَا عَنباب الميثرة الحمراءصحيح البخاري - حديث 5850«سَأَلْتُ أَنَسًا: أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.»باب النعال السبتية وغيرهاصحيح البخاري - حديث 5851«رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا، قَالَ: مَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ؟ قَالَباب النعال السبتية وغيرهاصحيح البخاري - حديث 5852«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ، وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَجِدْباب النعال السبتية وغيرهاصحيح البخاري - حديث 5853«مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِزَارٌ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ.» بَباب النعال السبتية وغيرهاصحيح البخاري - حديث 5854«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَتَنَعُّلِهِ.» بَابٌ: يَنْزِعُ نَعْلَ الْيُسْرَىباب يبدأ بالنعل اليمنىصحيح البخاري - حديث 5855«إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِيَكُنِ الْيُمْنَى أَوباب ينزع نعله اليسرىصحيح البخاري - حديث 5856«لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُحْفِهِمَا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا.» بَابُ قِبَالَانِ فِي نَعْلٍباب لا يمشي في نعل واحدةصحيح البخاري - حديث 5857«أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالَانِ.»باب قبالان في نعل ومن رأى قبالا واحدا واسعاصحيح البخاري - حديث 5858«خَرَجَ إِلَيْنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِنَعْلَيْنِ لَهُمَا قِبَالَانِ، فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: هَذِهِ نَعْلُ النّباب قبالان في نعل ومن رأى قبالا واحدا واسعاصحيح البخاري - حديث 5859«أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلَالًا أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيِّ ⦗١٥٥⦘ ﷺ وباب القبة الحمراء من أدمصحيح البخاري - حديث 5860«أَرْسَلَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْأَنْصَارِ وَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ.» بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى الْحَصِيرِ وَنَحباب القبة الحمراء من أدم

أبواب اللباس في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «اللباس» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 1 ربيع الآخر
هلال متزايد اليوم 2.2 / 29.5
الإضاءة 5%
البدر بعد 13 يوم
أستغفر الله