Le tawaf al-wada et les excusés

Le tawaf al-wada : un devoir ou une sounna ?

Le tawaf d'adieu, dit tawaf du dernier engagement, clôt le pèlerinage.

Abu Hanifa, Ahmad et al-Shafi'i (dans son avis le plus sûr) en font un devoir dont la sortie sans excuse engage une bête : Ibn Abbas rapporte que les gens partaient de tous côtés et que le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) dit : « Que personne ne parte avant que son dernier engagement soit avec la Maison » (Muslim 1327) ; et : « Il ordonna que le dernier engagement soit avec la Maison, et leva la femme menstruée de ce devoir » (al-Bukhari 1668, Muslim 1328) ; Ibn Umar : « Que celui qui fait le Hadj de la Maison fasse de la Maison son dernier engagement, sauf la menstruée, à qui le messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) accorda la licence » (at-Tirmidhi 944, hadith sahih). Ibn Qudama argumente : l'exemption de la menstruée prouve l'obligation pour les autres, car ce qui tomberait pour tous n'aurait pas été spécialement levé pour elle.

Malik et al-Shafi'i (dans son second avis) y voient une sounna : elle tombe pour la menstruée et la lochique, comme le tawaf d'arrivée.

Si l’on s’attarde après le tawaf de l’adieu

Celui qui a fait ce tawaf puis est resté pour un achat, une visite à un malade, l'attente d'une caravane : al-Shafi'i, Ahmad et Abu Yusuf lui demandent de le refaire, car il n'est valable qu'en dernier engagement ; Abu Hanifa ne demande rien, même après un mois : il est venu à La Mecque pour le rite, l'a achevé, et ce tawaf lui a été compté au moment de la sortie. Malik non plus : après l'adieu, acheter et dormir chez un hôte se font sans reprise, même si la reprise est préférable.

Les dispenses du tawaf al-wada

La femme menstruée et la lochique en sont dispensées ; il n'est dû qu'aux gens des contrées, non aux gens de La Mecque ; l'homme avec des biens à La Mecque peut y passer les nuits de Mina, et Ibn Abbas dit encore : « Quand tu as lancé les cailloux, demeure où tu veux ». Le tawaf d'adieu porte en lui la règle de tous les rites qu'une excuse permet de quitter : pas d'expiation pour celui qui est excusé.

Note pratique sur le tawaf al-wada

Avant de quitter La Mecque, un dernier tawaf, 7 tours en état de pureté ; la femme menstruée s'en va sans lui et sans dette. Celui qui prévoit des achats les règle avant l'adieu, selon l'avis le plus exigeant.