Binatang Buruan dan Berburu

Berburu pada asalnya halal, dengan pengecualian jamaah haji yang berihram dan tanah haram (al-Ma'idah 2 dan 96). Ensiklopedia kemudian mengatur praktiknya: alat, penembak, hewan yang dilatih, nama Allah, dan buruan yang ditemukan.

Alat Berburu

Apa yang menumbuhkan darah dengan menyebut nama Allah, makanlah darinya, kecuali gigi dan kuku: gigi adalah tulang dan kuku adalah pisau orang Habasyah.

al-Bukhari 5224; Muslim 1968

Setiap senjata tajam yang menumbuhkan darah berlaku: besi, batu asah, kayu yang diasah, buluh, kaca. Apa yang membunuh karena beratnya tanpa sayatan (peluru tumpul) tidak menjadikan buruan halal jika hewan mati tanpa luka sayat; buruan yang terkena dan mati tanpa sayat baru dimakan jika kemudian disembelih. Hewan yang tertangkap jaring lalu mati tidak dimakan, entah jaring itu berbilah di dalamnya atau tidak; buruan yang terkena baru menjadi halal jika ditemukan hidup lalu disembelih. terkena melalui penyembelihan.

Pemburu dan Hewan yang Dilatih

Jika engkau melepaskan anjingmu yang terlatih dengan menyebut nama Allah, makanlah apa yang ia tangkap untukmu; jika ia memakan sebagian buruannya, jangan engkau memakannya, karena aku khawatir ia menangkapnya untuk dirinya sendiri; dan jika anjing lain menyertainya, jangan engkau memakannya.

al-Bukhari 5169; Muslim 1929

Anjing atau elang harus terlatih: ia datang saat dipanggil, menahan diri saat diperintah. Soal ia memakan sebagian buruannya, mazhab-mazhab berbeda: ulama Hanafi, Syafi'i dalam mazhab, dan Hanbali dalam mazhab mensyaratkan ia tidak memakannya, berdasarkan hadits; sedangkan ulama Maliki, Syafi'i dalam satu pendapat, dan Hanbali dalam satu riwayat berpegang pada ayat umum "makanlah dari apa yang mereka tangkap untukmu" (al-Ma'idah 4). Untuk elang dan burung berburu, ensiklopedia mencatat kesepakatan: apa yang mereka makan dari buruan tidak berdampak, karena mustahil melarang mereka mematuk.

Niat dan Nama Allah saat Berburu

Lembaran harus mengarah pada buruan: anak panah yang jatuh dari tangan lalu membunuh tidak menghalalkan. Doa saat melepaskan membagi pendapat: ulama Hanbali menjadikannya syarat; ulama Syafi'i menjadikannya sunnah yang ditekankan, hewan tetap halal, berdasarkan hadits Aisyah: "ada orang-orang yang membawa daging kepada kami tanpa kami tahu apakah mereka menyebut nama Allah: sebutkanlah dan makanlah" (al-Bukhari 1952).

Buruan yang Ditemukan

Jika mati sebelum tertangkap, ia halal; jika terkena dalam keadaan hidup, ia membutuhkan penyembelihan, menurut kesepakatan para ahli hukum. Malik, yang diikuti mayoritas, menolak daging pemburu yang mampu menyembelih namun lalai hingga hewan itu mati. Jika hewan meminum darahnya sendiri, tidak ada mazhab yang menjadikannya penghalang.

Catatan Praktis tentang Buruan dan Berburu

Syarat pelatihan (datang saat dipanggil, menahan diri) dan luka sayat merupakan fondasi bersama; sisanya termasuk penjelasan mazhab.