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O que os muçulmanos creem exatamente sobre Jesus: o seu nascimento milagroso, a sua missão, os seus milagres, a sua elevação e o seu retorno. Resumo e acesso ao relato completo.
Os muçulmanos creem em Jesus (que a paz esteja com ele) como um dos maiores profetas: nascido da virgem Maria pela vontade de Deus (Alcorão 3:47), Messias enviado aos filhos de Israel, realizando milagres com a permissão de Deus (Alcorão 3:49), elevado vivo até Deus (Alcorão 4:158) e que deve voltar no fim dos tempos (relatado por al-Bukhari e Muslim). Ele não é nem Deus nem filho de Deus no islã, mas o servo eminente de Deus que ele mesmo declara ser (Alcorão 19:30).
Sumário:
Atualizado em 18 outubro 2026 às 05h42
📖 3 min de leituraO Alcorão narra em detalhe o nascimento de Jesus. Maria, mulher pia, recebe o anúncio dos anjos: "Ó Maria, por certo que Deus te anuncia o Seu Verbo, cujo nome será o Messias, Jesus, filho de Maria" (Alcorão 3:45). Ela concebe sem homem: "Deus cria o que deseja, posto que quando decreta algo, diz: Seja! e é." (Alcorão 3:47).
Dando à luz sozinha, encurralada pelas censuras, ela mostra o seu filho, que fala desde o berço: "Sou o servo de Deus, o Qual me concedeu o Livro e me designou como profeta." (Alcorão 19:30). A sura Maria (19) e a sura Al-Imran (3) carregam esse relato, entre os mais conhecidos do Alcorão.
Jesus (que a paz esteja com ele) é enviado aos filhos de Israel com o Evangelho: "E depois deles (profetas), enviamos Jesus, filho de Maria, corroborando a Tora que o precedeu ... o Evangelho, que encerra orientação e luz" (Alcorão 5:46).
Os seus milagres são numerosos: curar o cego de nascença e o leproso, ressuscitar os mortos, dizer o que as pessoas escondem, dar vida a um pássaro de argila, "com beneplácito de Deus", repete o Alcorão (Alcorão 3:49): o milagre vem de Deus, jamais do mensageiro ele mesmo. Segundo o Alcorão, Jesus também anunciou o seu sucessor: "Ó israelitas, em verdade, sou o mensageiro de Deus, enviado a vós, corroborante de tudo quanto a Tora antecipou no tocante às predições ... de um Mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad" (Alcorão 61:6).
O Alcorão nega a crucificação: "porém, o fato é que não o mataram. Outrossim, Deus fê-lo ascender até Ele" (Alcorão 4:157-158). Jesus está vivo junto de Deus, e os hadiths relatados por al-Bukhari e Muslim anunciam o seu retorno antes do fim dos tempos: ele descerá, estabelecerá a justiça e morrerá depois de ter vivido como os outros homens.
A página por que o Alcorão diz que Jesus não foi crucificado? examina essa divergência histórica maior com o cristianismo.
Jesus acumula títulos que o islã honra todos: profeta (nabi), mensageiro (rassoul), Messias (al-Massih), "Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito" (Alcorão 4:171). Nenhum desses títulos faz dele um Deus: a primeira palavra que ele pronuncia no Alcorão é "Sou o servo de Deus" (Alcorão 19:30), e é o critério pelo qual o muçulmano o ama. Crer que Jesus é o servo de Deus e o Seu mensageiro faz parte das condições da fé (al-Bukhari 3435).
Esta página é um resumo. O relato integral, com fontes versículo por versículo, lê-se aqui: o relato de Issa ibn Maryam. Para a comparação com a doutrina cristã, veja Jesus é Deus? e por que o islã rejeita a Trindade?
Sim. Issa (que a paz esteja com ele) é o nome corânico de Jesus de Nazaré, filho de Maria. O islã e o cristianismo falam da mesma pessoa histórica, com doutrinas diferentes sobre a sua natureza.
Não, o nascimento de Jesus não tem festa dedicada no islã. Isso não tira nada da honra que o Alcorão presta ao seu nascimento milagroso, narrado em detalhe na sura Maria.
Sim, segundo os hadiths relatados por al-Bukhari e Muslim: ele descerá no fim dos tempos, estabelecerá a justiça e seguirá a lei de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) (que a paz esteja com eles). O seu retorno faz parte da crença muçulmana no fim dos tempos.