كتاب الأدب

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الأدب

كتاب الأدب: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 253 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٦٠٣٠«أَنَّ يَهُودَ ⦗١٣⦘ أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَيْكُمْ، وَلَعَنَكُمُ باب لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣١«لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَِبَةِ: مَاباب لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٢«أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، وَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيباب لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٣«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاباب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٤«مَا سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ لَا.»باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٥«كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو يُحَدِّثُنَا، إِذْ قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاحِشًا وَلَا مُتباب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٦«جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِبُرْدَةٍ، فَقَالَ سَهْلٌ لِلْقَوْمِ: أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ فَقَالَ الْقَوباب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل حديث رقم ٦٠٣٧«يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ، وَيُلْقَى الشُّحُّ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٣٨«خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ، وَلَا لِمَ صَنَعْتَ، وَلَا أَلَّا صَنَعْتَ.» بَابٌ: كَيْفَباب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل حديث رقم ٦٠٣٩«سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ قَالَتْ: كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِباب كيف يكون الرجل في أهله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٠«إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادباب المقة من الله تعالى📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤١«لَا يَجِدُ أَحَدٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ، وَحَتَّى أَنْ يُقْذَفَ فِيباب الحب في الله📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٢«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَضْحَكَ الرَّجُلُ مِمَّا يَخْرُجُ مِنَ الْأَنْفُسِ، وَقَالَ: بِمَ يَضْرِبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتباب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٣«قَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِمِنًى: أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ هَذَا يباب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٤«سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.باب ما ينهى من السباب واللعن📚 فتح الباري حديث رقم ٦٠٤٥«لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُباب ما ينهى من السباب واللعن📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٦«لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاحِشًا وَلَا لَعَّانًا وَلَا سَبَّابًا، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ: مَا لَهُ تَرِباب ما ينهى من السباب واللعن📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٧«مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهْوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُباب ما ينهى من السباب واللعن حديث رقم ٦٠٤٨«اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَباب ما ينهى من السباب واللعن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٤٩«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِيُخْبِرَ النَّاسَ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ النَّبِيباب ما ينهى من السباب واللعن📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٠«رَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدًا، وَعَلَى غُلَامِهِ بُرْدًا، فَقُلْتُ: لَوْ أَخَذْتَ هَذَا فَلَبِسْتَهُ كَانَتْ حُلَّةً، وَأَعباب ما ينهى من السباب واللعن📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥١«صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ وباب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٢«مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَاباب الغيبة وقول الله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٣«خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ.» بَابُ مَا يَجُوزُ مِنِ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِباب قول النبي ﷺ خير دور الأنصار📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٤«اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٥«خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَباب النميمة من الكبائر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٦«كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَجُلًا يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ الباب ما يكره من النميمة📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٧«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ، ⦗١٨⦘ فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَباب قول الله تعالى واجتنبوا قول الزور📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٨«تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ: الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤباب ما قيل في ذي الوجهين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ٦٠٥٩«قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قِسْمَةً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاللهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِهَذَا وَجْهَ اللهِ، باب من أخبر صاحبه بما يقال فيه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأدب» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأدب» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 2 صفر