فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

الإسلام > فتاوى > مفتي > فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

👤

شيخ الإسلام ابن تيمية

276 فتوى

تصفّح فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في مختلف أبواب الفقه

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

☪️ العقيدة والتوحيد 62 📖 القرآن وعلومه 15 📜 الحديث والسيرة 16 💧 الطهارة 11 🤲 الصلاة 10 🪦 الجنائز 4 💰 الزكاة والصدقات 12 🌙 الصوم 9 🕋 الحج والعمرة 12 🤝 المعاملات المالية 29 💍 النكاح والأسرة 40 🍽️ الأطعمة والذبائح 6 👕 اللباس والزينة 1 ✋ الأيمان والنذور 3 🩺 الطب والتداوي 7 🌸 الآداب والأخلاق والرقائق 14 📚 العلم والدعوة 8 🛡️ السياسة الشرعية والجهاد 10 📂 فتاوى متنوعة 7

وَالنَّوْعُ الثَّالِثُ: أَنْ يَأْمُرَ الشَّارح بِشَيْء لِيَمْتَحِنَ الْعَبْدَ هَل يُطِيعُهُ أَمْ يَعْصِيهِ☪️ العقيدة والتوحيد عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ: أَصَحُّهَا: "الثَّالِثُ" : أَنَّهَا لَيْسَتْ مُرَكَبَةً لَا مِن الْجَوَاهِرِ الْمُفْرَدَةِ وَلَا مِن الْمَادَّةِ 📚 العلم والدعوة وَقَد قَالَ -صلى الله عليه وسلم- : "مَن أَحَبّ للهِ وَأَبْغَضَ للهِ وَأَعْطَى للهِ وَمَنَعَ للهِ فَقَد اسْتَكْمَلَ الإيمَانَ" . [١٠/ ٦٠٩ - ٦☪️ العقيدة والتوحيد (هل رَأَى مُحَمَّدٌ عليه الصلاة والسلام رَبَّه🤲 الصلاة وَهَذِهِ "رُؤْيَا الْآيَاتِ" ؛ لِأَنَّهُ أَخْبَرَ النَّاسَ بِمَا رَآهُ بِعَيْنِهِ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ، فَكَانَ ذَلِكَ فِتْنَةً لَهُمْ، حَي☪️ العقيدة والتوحيد ٩١٣ - غَلِطَ مَن فَضَّلَ الْمَلَائِكَةَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ؛ حَيْثُ نَظَرَ إلَى أَحْوَالِ الْأَنْبِيَاءِ، وَهُم فِي أَثْنَاءِ الْأَحْوَالِ،☪️ العقيدة والتوحيد والتائب في نفسه مع الهمِّ والوساوس والميل مع كراهته لذلك، ويقول في قلبه ما لا يخرجه ذلك عن كونه توبة نصوحًا. قال الإمام أحمد: الهمُّ همان: ه🌸 الآداب والأخلاق والرقائق هل يعود بعد التوبة إلى درجته، أو أرفع🌸 الآداب والأخلاق والرقائق وَإِن كَانَ قَد عَمِلَ سَيِّئَاتٍ وَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا: فَهَذَا نَاقِصٌ. - وَإِن كَانَ مَشْغُولًا بِمَا لَا ثَوَابَ فِيهِ وَلَا عِقَابَ فَه🌸 الآداب والأخلاق والرقائق إذا زنى بامرأة ثم تاب هل يعلم الزوج📚 العلم والدعوة ١١٥٣ - مَن جَعَلَ مَا لَيْسَ مَشْرُوعًا وَلَا هُوَ دِينًا وَلَا طَاعَةً وَلَا قُرْبَةً جَعَلَهُ دِينًا وَطَاعَة وَقُرْبَةً: كَانَ ذَلِكَ حَر🌸 الآداب والأخلاق والرقائق ١١٦٤ - رُفِعَ إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَقْوَامٌ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَأَمَرَ بِجَلْدِهِم الْحَدَّ، فَقِيلَ: إنَّ فِيهِمْ صَائِم💍 النكاح والأسرة أنواع الغيبة، ومتى تجوز؟ ومتى لا يجوز ذم الناس بأسمائهم🌸 الآداب والأخلاق والرقائق ١١٧٦ - إِنَّ النَّاسَ قَد تَنَازَعُوا فِي التَّدَاوِي هَل هُوَ مُبَاحٌ أَو مُسْتَحَبٌّ أَو وَاجِبٌ🩺 الطب والتداوي ١١٨٥ - الرُّؤْيَا الْمَحْضَةُ الَّتِي لَا دَلِيلَ يَدُلُّ عَلَى صِحَّتِهَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَثْبُتَ بِهَا شَيْءٌ بِالاِتِّفَاقِ. [٢٧/ ٤٥٨] ☪️ العقيدة والتوحيد (هل عِيسَى -عَلَيْهِ السَّلَام- حَيٌّ لم يمت🌸 الآداب والأخلاق والرقائق هل ورد أن موسى -عليه السلام- يصلي في قبره؟ وكيف الجمع بين رؤية النبي له وهو يطوف بالبيت، ورؤيته له في السماء🌸 الآداب والأخلاق والرقائق يَكُونُ لَهُ ثَوَابٌ، لَمْ يُرِدْ بِهِ نَفْسَ الْعَمَلِ الَّذِي يَتَنَعَّمُ بِهِ؛ فَإِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَنَعَّمُونَ بِالنَّظَرِ إلَى 🌸 الآداب والأخلاق والرقائق من الأفضل: خديجة أو عائشة📂 فتاوى متنوعة أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِم كُلِّهِمْ، أَو يَدَعُ الصَّلَاةَ عَلَيْهِم كُلِّهِمْ. [٤/ ٤٢٠] ١٢٢٤ - هَل يُصَلَّى عَلَى غَيْرِ النَّبِيِّ -صلى الل📜 الحديث والسيرة فواضل رجال هذه الأمة ونسائها أفضل من فواضل غيرهم حتى آسية ومريم وهل هي من زوجات نبينا📖 القرآن وعلومه ١٢٣٩ - مَذَاهِبُ الْأَئِمَّةِ تُؤخَذُ مِن أَقْوَالِهِمْ، وَأَمَّا أَفْعَالُهُم فَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فِي فِعْلِ الْإِمَامِ أَحْمَد: ☪️ العقيدة والتوحيد هل لازم مذهب الإنسان مذهب له☪️ العقيدة والتوحيد ثُمَّ إنْ عُرِفَ مِن حَالِهِ أَنَّهُ يَلْتَزِمُهُ بَعْدَ ظُهُورِهِ لَهُ: فَقَد يُضَافُ إلَيْهِ، وَإِلَّا فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُضَافَ إلَيْهِ 👕 اللباس والزينة (هَل فِي اللُّغَةِ أَسْمَاءٌ شَرْعِيَّةٌ نَقَلَهَا الشَّارِعُ عَن مُسَمَّاهَا فِي اللُّغَةِ☪️ العقيدة والتوحيد حكم قراءة الإدارة📖 القرآن وعلومه (حكم الجهر بالبسملة، وهل هي آية من كلّ سورة📖 القرآن وعلومه فَصْلٌ إذَا لَمْ تَجِدِ التَّفْسِيرَ فِي الْقُرْآنِ وَلَا فِي السُّنَّةِ وَلَا وَجَدْته عَن الصَّحَابَةِ فَقَد رَجَعَ كَثيرٌ مِن الْأَئِمَّة📖 القرآن وعلومه ١٥٧٠ - قَالَ تعالى: {أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ } [ق: ٦] ، 📖 القرآن وعلومه فَالْأَوَّلُ كَلَامُهُم فِي النِّيَّةِ: هَل هِيَ شَرْطٌ فِي طَهَارَةِ الْأَحْدَاثِ؟ وَهَل تُشْتَرَطُ نِيَّةُ التَّعْيِينِ وَالتَّبْيِيتِ فِي💧 الطهارة ١٨٠٨ - مسألة: اختلف الناس في الكذب: هل قبحه لنفسه أو بحسب المكان🌸 الآداب والأخلاق والرقائق قال شيخنا: هذا الباب يفرق فيه بين جرح الرجل وتزكيته، وبين جرح الحديث وتثبيته. ويفرق فيه بين الأئمة الذين هم في الحديث بمنزلة القضاة في الشهو🕋 الحج والعمرة ١٨٣٠ - مسألة: إذا قرئ على المحدث وهو يسمع فسكت؛ فالظاهر أنه إقرار، قاله القاضي أبو يعلى وأبو الطيب، قالا: والأحوط أن يستنطقه الإقرار به. وقي🌸 الآداب والأخلاق والرقائق وأما ترك القول: فكما يستدل بعدم أمره على عدم الإيجاب، وبعدمِ نهيه على عدم التحريم؛ كقوله: "وما سكت عنه فهو مما عفا عنه " . وهو الدليل الثاني📚 العلم والدعوة الإبطال هو إبطال الثواب ولا يُسَلَّم بطلانه جميعه؛ بل قد يثاب على ما فعله فلا يكون مبطلًا لعمله. [المستدرك ٢/ ٢٥، ٣/ ١٠١ - ١٠٢] * * * [إذا ا🕋 الحج والعمرة الأخذ بأقل ما قيل أخذًا وتمسكًا بالإجماع فلا؛ لأن النزاع في الاقتصار عليه ولا إجماع فيه. قال بعضهم: هذا نوع من أنواع الإجماع صحيح لا شك فيه.📚 العلم والدعوة غير مجملة؛ بل تحمل على الصلاة الشرعية؛ بناء على أن هذه الأسماء منقولة من اللغة إلى الشرع، وأنها في الشرع حقيقة لهذه الأفعال المخصوصة؛ فينصرف☪️ العقيدة والتوحيد عقيل محل وفاق، محتجًّا به على أن الاستثناء يخرج ما دخل لا ما صح دخوله. [المستدرك ٢/ ١٩٥] * * * (الحكم العام أو المطلق إذا ادُّعِيَ اختصاصه) 🌙 الصوم ١٩٢٢ - لَا تُتْرَكُ سُنَّة ثَابِتَة إلَّا بِسُنَّةٍ ثَابِتَةٍ، ويمْتَنِعُ انْعِقَاد الْإِجْمَاعِ عَلَى خِلَافِ سُنَّةٍ إلَّا وَمَعَ الْإِجْم📖 القرآن وعلومه ١٩٢٥ - قال شيخنا: قال القاضي في "العدة" في الخبر: هل يصح نسخه أم لا💍 النكاح والأسرة قال: واختلف في نسخ الإجماع بالإجماع، والقياس بالقياس، والمشهور عن مالك وأصحابه نسخ القرآن بالاجماع ومنع نسخ الإجماع بالإجماع والقياس بالقياس📜 الحديث والسيرة (نسخ السُّنَّة بقرآن) ١٩٣٢ - يجوز نسخ السُّنَّة بالقرآن وبه قالت الحنفية. قال شيخنا: الذي منع نسخ السُّنَّة بقرآن يقول: إذا نزل القرآن فلا ب📜 الحديث والسيرة بَيَّنَ اللهُ فِيهِ الْهُدَى، وَمُخَالِفُ مِثْل هَذَا الْإِجْمَاعِ يَكْفُرُ، كَمَا يَكْفُرُ مُخَالِفُ النَّصِّ الْبَيِّنِ. وَأَمَّا إذَاكَان🕋 الحج والعمرة مخالفته، ولا يجوز أن تجمع الأمة على الخطأ، وقد نص أحمد على هذا في رواية عبد الله وأبي الحارث في الصحابة إذا اختلفوا لم يخرج عن أقاويلهم: أرأ☪️ العقيدة والتوحيد وَالصَّوَابُ: طَرِيقَةُ السَّلَفِ. وَذَلِكَ؛ لِأَنَّ الْإِجْمَاعَ إذَا خَالَفَهُ نَصٌّ فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ مَعَ الْإِجْمَاعِ نَصٌّ مَعْ📖 القرآن وعلومه إذا اختلف الصحابة على قولين، ثم أجمع التابعون على أحدهما: هل يرتفع الخلاف📜 الحديث والسيرة قال: وظاهر هذا أنه رجع في ذلك إلى موافقة الدليل، ولم يرجع إلى إجماع التابعين على أحدِ القولين. [المستدرك ٢/ ١٢١] * * * [إذا قيل: إن قول الصح🕋 الحج والعمرة (إذا قال الصحابي قولًا لا يهتدي إليه قياس فهل يعمل به وإن خالفه صحابي آخر📂 فتاوى متنوعة (نبينا لم يكن على دين قومه؛ لكن هل كان متعبّدًا بشيء من الشرائع قبله📜 الحديث والسيرة الخلاف في العلة المستنبطة هل يقاس عليها🌙 الصوم

عرض المزيد من الفتاوى

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 3 محرّم