كتاب العتق

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب العتق

كتاب العتق: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 41 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ٢٥١٧«قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلكتاب العتق📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥١٨«سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ، قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّباب أي الرقاب أفضل📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥١٩«أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ» تَابَعَهُ عَلِيٌّ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ هِشَامٍ.باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآيات📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٠«كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ.» بَابٌ: إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ أَمَةً بَيْنَ الباب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآيات📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢١«مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قُوِّمَ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُعْتَقُ.»باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاءحديث رقم ٢٥٢٢«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ، باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٣«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ، فَإِنْ لباب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٤«مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، وَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ قِيمَتباب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٥«كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الْأَمَةِ، يَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ، فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ، يَقُولُ: باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٦قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ عَبْدٍباب إذا أعتق نصيبا في عبد وليس له مال📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٧«مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا، أَوْ شَقِيصًا، فِي مَمْلُوكٍ، فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلَّاباب إذا أعتق نصيبا في عبد وليس له مال📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٨«إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي مَا وَسْوَسَتْ بِهِ صُدُورُهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ.»باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٢٩«الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ ⦗١٤٦⦘ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٠«أَنَّهُ لَمَّا أَقْبَلَ يُرِيدُ الْإِسْلَامَ، وَمَعَهُ غُلَامُهُ، ضَلَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، فَأَقْبباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣١«لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ: يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا … عَلَى أَنَّهَا مِباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٢«لَمَّا أَقْبَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ ، وَمَعَهُ غُلَامُهُ، وَهُوَ يَطْلُبُ الْإِسْلَامَ، فَضَلَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ: بباب إذا قال رجل لعبده هو لله ونوى العتق📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٣«إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيباب أم الولد📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٤«أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِهِ فَبَاعَهُ، قَالَ جَابِرٌ: مَاتَ الْغُلَامُ عباب بيع المدبر📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٥«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ.»باب بيع الولاء وهبته📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٦«اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ، فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: أَعْتِقِيهَا، فَإِنباب بيع الولاء وهبته📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٧«أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ، اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا: ائْذَنْ فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا عَبَّباب إذا أسر أخو الرجل أو عمه هل يفادى إذا كان مشركا📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٨«أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ﵁ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ، فَلَمَّا أَباب عتق المشرك📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٣٩«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤١«إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ، وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ، فَقَتَلَباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٢«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ، فَاشْتَهَيْباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٣«مَا زِلْتُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مُنْذُ ثَلَاثٍ، سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ فِيهِمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: هُمباب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٤«مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا فَأَحْسَنَ إِلَيْهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ.» بباب فضل من أدب جاريته وعلمها📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٥«رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ﵁ ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالباب قول النبي ﷺ العبيد إخوانكم📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٦«الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ سَيِّدَهُ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.»باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده📚 فتح الباري📚 إرشاد الساريحديث رقم ٢٥٤٧«أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرباب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده📚 إرشاد الساري

معنى «كتاب العتق» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب العتق» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب العتق» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر
هلال متزايد اليوم 2.5 / 29.5
الإضاءة 7%
البدر بعد 12 يوم
سبحان الله وبحمده