كتاب الوضوء

الإسلام > حديث > صحيح البخاري > كتاب الوضوء

كتاب الوضوء: كتابٌ من كتبِ صحيح البخاري، يجمعُ 112 حديثًا في هذا الموضوع، مع عناوينِ الأبواب وشروحِ «فتح الباري» و«إرشاد الساري».

آخر تحديث 16 يوليو 2026 - 23:11

حديث رقم ١٣٥«لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ. قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ: مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَباب لا تقبل صلاة بغير طهور📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٣٦«رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنّفضل الوضوء والغر المحجلون من آثار الوضوء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٣٧«أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ : الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ. فَقلا يتوضأ من الشك حتى يستيقن📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٣٨«أَنَّ النَّبِيَّ ⦗٤٠⦘ ﷺ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى. وَرُبَّمَا قَالَ: اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلّباب فضل التخفيف في الوضوء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٣٩«دَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْباب إسباغ الوضوء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٠«أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مباب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤١«لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطباب التسمية على كل حال وعند الوقاع📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٢«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ» . تَابَباب ما يقول عند الخلاء📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٣«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ الْخَلَاءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ: مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ فَأُخْبِرَ. فَقَالَ: اللَّهُمّباب وضع الماء عند الخلاء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٤«إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.»باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٥«أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا بَيباب من تبرز على لبنتين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٦«أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ، وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُباب خروج النساء إلى البراز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٧«قَدْ أُذِنَ أَنْ تَخْرُجْنَ فِي حَاجَتِكُنَّ» . قَالَ هِشَامٌ: يَعْنِي الْبَرَازَ. بَابُ التَّبَرُّزِ فِي الْبُيُوتِباب خروج النساء إلى البراز📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٨«ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ باب التبرز في البيوت📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٤٩«لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلباب📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٠«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ، مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ،» يَعْنِي يَسْتَنْجِيباب الاستنجاء بالماء📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥١«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَّا، مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ» . بَابباب من حمل معه الماء لطهوره📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٢«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالباب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٣«إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، باب النهي عن الاستنجاء باليمين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٤«إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْباب لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٥«اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَخَرَجَ ⦗٤٣⦘ لِحَاجَتِهِ، فَكَانَ لَا يَلْتَفِتُ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ: ابْغِنِي أَحْجَارباب الاستنجاء بالحجارة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٦«أَتَى النَّبِيُّ ﷺ الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَالْتَمَسْتُ الثباب الاستنجاء بالحجارة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٧«تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ مَرَّةً مَرَّةً.» بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِباب الوضوء مرة مرة📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٨«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ.» بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًاباب الوضوء مرتين مرتين📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٥٩«أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ باب الوضوء ثلاثا ثلاثا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٦٠«فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ النَّبِيّباب الوضوء ثلاثا ثلاثا📚 فتح الباري حديث رقم ١٦١«مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ» . بَابُ الِاسْتِجْمَارِ وِتْرًاباب الاستنثار في الوضوء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٦٢«إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقباب الاستجمار وترا📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٦٣«تَخَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ، فَجَعَلْنَا نَتَوباب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري حديث رقم ١٦٤«أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمّباب المضمضة في الوضوء📚 فتح الباري📚 إرشاد الساري

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الوضوء» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الوضوء» من صحيح البخاري أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الوضوء» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 1 صفر