Profetul Idris

Idris (pace asupra lui) a fost primul dintre fiii lui Adam care a primit profeția după Adam și Shith. Potrivit lui Ibn Ishaq, a fost primul care a scris cu condeiul și a trăit trei sute opt ani în timpul vieții lui Adam. Allah l-a lăudat: « Și pomenește-l în Carte pe Idris. Cu adevărat, el a fost iubitor de adevăr și Profet » (Sura 19, 56-57), și l-a înălțat la un loc înalt: potrivit celor două Sahiuri, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) l-a întâlnit pe al patrulea cer în călătoria nocturnă.

Povestea lui Idris în Coran

« Și pomenește-l în Carte pe Idris. Cu adevărat, el a fost iubitor de adevăr și Profet. Și Noi l-am ridicat pe o treaptă înaltă. » Sura 19, 56-57

Allah l-a lăudat pe Idris (pace asupra lui) și l-a descris prin profeție și sinceritate. Este Hanoh (Enoh), care apare în linia genealogică a Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui), potrivit mai mult de un genealog. A fost primul dintre fiii lui Adam care a primit profeția după Adam și Shith (pace asupra lor). Ibn Ishaq a relatat că a fost primul care a scris cu condeiul și că a trăit trei sute opt ani în timpul vieții lui Adam

Unii au spus: el este cel menționat în hadithul lui Muawiya ibn al-Hakam al-Sulami, când a întrebat Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) despre scrisul pe nisip, iar el a răspuns: « A fost un profet care scria; cel a cărui scris coincide cu al său este acesta. » Și mulți istorici și savanți susțin că el a fost primul care a povestit despre aceasta și îl numesc Hermes înțeleptul triplu, atribuindu-i numeroase invenții, așa cum au mințit și despre alți profeti, savanți, înțelepți și sfinți.

Înălțarea lui Idris la un loc înalt

Allah Cel Înalt a spus: « și l-am înălțat la un loc înalt. » În cele două Sahiuri este stabilit, în hadithul călătoriei nocturne, că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) a trecut pe lângă el și l-a găsit pe al patrulea cer. Ibn Jarir a relatat, de la Hilal ibn Yasaf care era de față: Ibn Abbas l-a întrebat pe Ka'b și i-a spus: « Ce să spunem despre versetul lui Allah despre Idris: și l-am înălțat la un loc înalt ? » Ka'b a răspuns: « Allah i-a dezvăluit lui Idris: în fiecare zi Îți dublez pentru tine echivalentul tuturor faptelor fiilor lui Adam, în speranța de a-l așeza printre oamenii epocii sale, și a iubit înmulțirea faptelor sale.

Un înger prieten a venit la el și i-a spus: Allah mi-a dezvăluit acest lucru; vorbește deci îngerului morții ca să-ți amâne sfârșitul și înmulțește-ți faptele. El l-a purtat între aripile sale și a urcat la cer; ajuns la al patrulea cer, a întâlnit îngerul morții care cobora din el, și Idris i-a povestit acestuia despre ce spusese îngerului. Îngerul morții a întrebat: unde este Idris? Este aici, pe spatele meu.

Îngerul morții a spus: aceasta este uimitor: am fost trimis și mi s-a spus: ia sufletul lui Idris pe al patrulea cer, și eu ziceam: cum să-i iau sufletul pe al patrulea cer când este pe pământ! Și exact acolo i-a luat sufletul. Acesta este versetul: și l-am înălțat la un loc înalt. »

Unele versiuni adaugă: Idris a rugat acest înger să întrebe îngerul morții cât timp de viață îi mai rămâne; îngerul morții, care era cu el, s-a uitat și a spus: « Mă întrebi despre un om căruia îi mai rămâne de viață doar clipa unei clipeiri. » Îngerul s-a uitat sub aripa sa spre Idris, și iată: sufletul său fusese deja luat fără ca el să-și dea seama. Toate acestea aparțin relatărilor israelite, dintre care unele conțin elemente stranii. Ibn Abi Najih a relatat de la Mujahid, despre versetul « și l-am înălțat la un loc înalt »: « Idris a fost înălțat și nu a murit, la fel cum Issa a fost înălțat. » Dacă se înțelege că nu a murit până astăzi, este o părere care trebuie examinată; dacă se înțelege că a fost înălțat viu la cer și apoi sufletul său a fost luat acolo, nu contrazice ce a precedat de la Ka'b.

Epoca lui Idris și locul său printre profeti

Allah știe cel mai bine. Al-Awfi a relatat de la Ibn Abbas, despre versetul: « a fost înălțat la al șaselea cer și a murit acolo »; ad-Dahhak a spus la fel; dar hadithul aprobat de cele două Sahiuri, că se afla pe al patrulea cer, este mai autentic, și aceasta este opinia lui Mujahid și a altora. Al-Hasan al-Basri a spus: « spre Rai. » Alții au spus: « a fost înălțat în timpul vieții tatălui său Jarad ibn Mahlalil, iar Allah știe cel mai bine. »

Unii au susținut că Idris nu a trăit înainte de Nuh, ci în vremea copiilor lui Israel. Al-Bukhari relatează că s-a spus de la Ibn Masud și Ibn Abbas că Elia (Ilie) ar fi Idris, bazându-se pe relatarea lui az-Zuhri, de la Anas, din călătoria nocturnă: când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) a trecut pe lângă el (pace asupra lui), acesta a spus: « Bine ai venit fratelui virtuos și profetului virtuos », fără a spune, ca pentru Adam și Ibrahim: « Bine ai venit profetului virtuos și fiului virtuos. » Au dedus că, dacă ar fi figurat în linia sa genealogică, ar fi spus ca pentru ceilalți doi. Dar aceasta nu dovedește nimic necesar: naratorul putea să rețină greșit formula, sau Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah asupra lui) putea să o spună prin aluzie și smerenie, fără să se prezinte ca fiu, așa cum s-a prezentat pentru Adam, tatăl omenirii, și Ibrahim, prietenul Milostivului, cel mai mare dintre oamenii hotărâți după Mohamed, binecuvântările lui Allah asupra lor toți.