Profetul Ishaq fiul lui Ibrahim

Fiu al lui Ibrahim și al Sarei, Ishaq s-a născut când tatăl său avea o sută de ani, paisprezece ani după Ismail: « Noi i-am dat deci vestea despre Ishaq, profet printre drepți ». S-a căsătorit cu Rifqa, care a născut gemenii 'Is și Iacob; îmbătrânind, cu vederea slăbită, el l-a binecuvântat pe Iacob, care a plecat spre Harran: scara văzută în vis, nunțile cu Lea apoi Rachel, nașterea celor doisprezece fii ai săi, printre care Iusuf. Întors în țară, Iacob a fost numit Israel și s-a împăcat cu 'Is. Ishaq a murit la o sută optzeci de ani și a fost îngropat lângă Ibrahim în peștera pe care o cumpărase.

Am prezentat deja că el s-a născut, tatăl său având o sută de ani, paisprezece ani după fratele său Ismail: « Noi i-am dat deci vestea despre Ishaq, profet printre drepți: și Noi i-am binecuvântat, pe el și pe Ishaq: și din descendenții lor, un binefăcător și un nedrept cu sine însuși, vădit. » Allah Cel Înalt l-a pomenit lăudându-l în mai mult de un verset din Cartea Sa puternică: și am prezentat în hadithul lui Abu Hurayra, de la trimisul lui Allah, că omul nobil, fiul nobilului, fiul nobilului, fiul nobilului: Iusuf fiul lui Iacob fiul lui Ishaq fiul lui Ibrahim. Oamenii Cărții menționează că Ishaq, când s-a căsătorit cu Rifqa bint Thabu'ayl în timpul vieții tatălui său, avea patruzeci de ani: și că ea era sterpă: el a chemat deci pe Allah pentru ea: ea a rămas însărcinată și a născut doi băieți gemeni: primul a fost numit 'Isu: acesta este cel pe care arabii îl numesc 'Is: și el este tatăl romanilor: iar al doilea a ieșit ținând de călcâiul fratelui său: ei l-au numit deci Iacob.

Ishaq îl iubea pe 'Is mai mult decât pe Iacob pentru că el era mai marele său: iar mama lor Rifqa îl iubea pe Iacob mai mult pentru că el era cel mic. Când Ishaq a îmbătrânit și vederea i s-a slăbit, a dorit de la fiul său 'Is o mâncare: și i-a poruncit să meargă să vâneze vânat și să i-l gătească pentru ca să binecuvânteze asupra lui și să se roage pentru el: iar 'Is era vânător: el a plecat deci să-l caute: Rifqa a poruncit atunci fiului său Iacob să înjunghie doi iezi dintre cei mai buni din turma sa și să pregătească din ei o mâncare precum cea pe care o dorea tatăl său: și să vină să i-o aducă înaintea fratelui său pentru ca el să se roage pentru el: ea l-a îmbrăcat deci cu hainele fratelui său și a pus pe brațele și pe gâtul lui pielea celor doi iezi: pentru că 'Is era păros de trup: iar Iacob nu. Ishaq a întrebat: cine ești? Fiul tău.

El l-a strâns deci la sine și l-a pipăit: vocea este vocea lui Iacob: dar pipăitul și hainele sunt ale lui 'Is. Când a mâncat și a isprăvit, s-a rugat pentru el ca el să fie cel mai mare dintre frații săi în vrednicie, ca cuvântul lui să biruiască asupra lor și asupra popoarelor de după el: și ca hrana lui și copiii lui să se înmulțească. Când a ieșit de la el, fratele său 'Is a venit cu cele ce i le-a poruncit tatăl său pentru a se apropia de el: ce este aceasta, o, fiul meu? Aceasta este mâncarea pe care o doreai.

Nu mi-ai adus tu mai devreme și nu ai mâncat din ea și nu te-ai rugat pentru mine? Nu, pe Allah. El a știut că fratele său îl întrecuse: el a simțit deci pentru el o mare întristare: și ei menționează că el s-a amenințat că îl va ucide după moartea tatălui lor: iar tatăl său l-a întrebat: el s-a rugat deci pentru el o altă rugăciune: și ca El să facă pentru descendența lui pământul îngroșat: și ca El să le înmulțească hrana și fructele lor. Când mama lor a auzit cu ce se amenința 'Is, fratele său Iacob: ea a poruncit fiului său Iacob să meargă la fratele ei Laban, care este în țara Harranului: și să fie la el până când se liniștește mânia fratelui său împotriva lui: și să-și ia de soții fetele lui: și i-a spus soțului său Ishaq să-i poruncească aceasta și să-l încredințeze și să se roage pentru el: el a făcut-o: Iacob a ieșit deci de la ei în seara acelei zile: noaptea l-a surprins într-un loc: acolo a dormit: el a luat o piatră și a pus-o sub capul său.

Și el a dormit: și a văzut în somn o scară ridicată din cer spre pământ: și îngerii urcau și coborau pe ea: iar Domnul îi vorbinda: Eu voi binecuvânta asupra ta: și voi înmulți descendența ta: și îți voi da țara aceasta, și urmașii tăi de după tine.

Când s-a sculat din somn, s-a bucurat de ceea ce văzuse: și a făcut legământ lui Allah: dacă mă întorc sănătos și teafâr la ai mei, voi clădi cu adevărat în locul acesta un templu pentru Allah: și ca a zecea parte din tot ce îmi va da să fie pentru Allah: apoi s-a îngrijit de piatra aceasta: a turnat pe ea untdelemn pentru a o recunoaște prin aceasta: și a numit locul acesta Bayt Il: adică casa lui Allah: și este locul Bayt al-Maqdis de astăzi, pe care Iacob l-a clădit apoi: când Iacob a ajuns la unchiul său în țara Harranului, el avea două fete: cea mare se numește Lea: iar cea mică Rachel: el a cerut deci pe Rachel de soție: și ea era cea mai frumoasă și cea mai grațioasă dintre cele două: el i-a răspuns la aceasta cu condiția să păstorească turma lui șapte ani: când termenul s-a scurs, unchiul său Laban a pregătit o masă: a adunat oamenii pentru el: și a dus noaptea, în cortegiu, la el pe fata sa cea mare, Lea: și ea avea ochii slabi, aspectul urât: când Iacob s-a deșteptat, aceasta era Lea: de ce m-ai înșelat? Nu am cerut de soție decât pe Rachel?

Nu este obiceiul nostru să mărim fata mică înaintea celei mari: dacă vrei sora ei, lucrează încă șapte ani și eu ți-o voi mărita. El a lucrat deci șapte ani: și el i-a adus-o pe ea împreună cu sora sa: și aceasta era îngăduită în religia lor: apoi a fost abrogată în legea Torei: și numai aceasta ajunge ca dovadă a survenirii abrogării: căci fapta lui Iacob este dovada îngăduinței acestui lucru și a îngăduirii lui: pentru că el este ocrotit.

Și Laban a dăruit fiecăreia dintre cele două fete o roabă: el a dăruit deci lui Lea o roabă numită Zilfa: iar lui Rachel o roabă numită Balha: și Allah Cel Înalt a reparat slăbiciunea lui Lea dăruindu-i copii: prima care a născut de la Iacob a fost Ruben: apoi Simeon: apoi Levi: apoi Iahuda: Rachel a pizduit din aceasta: și ea era sterpă: ea i-a dăruit deci lui Iacob roaba sa Balha: el a acoperit-o: ea a rămas însărcinată și i-a născut un băiat pe care l-a numit Dan: și a rămas însărcinată și a născut alt băiat pe care l-a numit Neftali: Lea s-a apucat deci și ea de aceasta: și a dăruit roaba sa Zilfa lui Iacob: ea i-a născut pe Gad și pe Așer, doi băieți masculi: apoi Lea a rămas și ea însărcinată: ea a născut de la el un al cincilea băiat și l-a numit Isahar: apoi a rămas însărcinată și a născut un al șaselea băiat pe care l-a numit Zabulon: apoi a rămas însărcinată și a născut o fată pe care a numit-o Dina: ea a avut deci de la Iacob șapte copii: apoi Rachel a chemat pe Allah Cel Înalt și I-a cerut să-i dea un băiat de la Iacob: Allah a auzit deci strigătul ei și i-a răspuns rugăciunea: ea a rămas însărcinată cu profetul lui Allah Iacob: și i-a născut un băiat uriaș, nobil, frumos, grațios, pe care l-a numit Iusuf.

Tot acest timp, ei au locuit în țara Harranului: și el păstorea turma unchiului său după ce a intrat la cele două fete încă șase ani: șederea lui a durat deci douăzeci de ani.

Sunt binecuvântat prin tine: cere-mi deci din averile mele ce vrei. Dă-mi fiecare miel care se va naște din turma ta în acest an: pătat cu alb și cu negru: și fiecare miel strălucitor, alb cu negru: și fiecare capră brună cu alb: și fiecare neagră cu alb, din țap. Cu plăcere. Ei au făcut deci așa: și au pus deoparte din turma tatălui lor cele care erau din aceste calități de țapi, pentru ca nimic din rânduri să nu se nască cu aceste calități: Iacob a luat deci vergi verzi de migdală și de plop: le decojea în alb: și le punea în adăpătorile turmei la apă: pentru ca turma să le vadă și să se înfioare: și ca puii lor să se miște în pântecele lor: și ca culorile rândurilor lor să devină astfel. Și aceasta se află printre lucrurile care contravin obiceiului: și se înscrie în rândul minunilor. Iacob a avut deci oi numeroase: călări: robi: și fața unchiului său și a fiilor săi s-a schimbat față de el: de parcă se încingeau împotriva lui.

Allah Cel Înalt i-a dezvăluit lui Iacob să se întoarcă în țara tatălui său și a poporului său: și i-a făgăduit că va fi cu el: el le-a înfățișat deci ai săilor: ei au răspuns grăbindu-se să-l asculte: el s-a încărcat deci cu familia sa și cu averea sa: și Rachel a furat idolii tatălui său: când ei au trecut și s-au depărtat de țara lor, Laban și poporul său i-au ajuns din urmă: când Laban a ajuns la Iacob, el l-a mustrat că a ieșit fără îngăduința lui și fără știrea lui: și de ce nu l-a prevenit asupra acesteia: pentru ca el să-i facă să iasă în bucurie, cu cântece și cu tobe: și să-și ia rămas bun de la fetele lui și de la copiii lor: și de ce și-au luat idolii lui cu ei: iar Iacob nu avea nici o știre despre idoli: el a socotit deci mincinos faptul că s-au luat idoli: ei au scotocit deci în casele fetelor lui și ale roabelor lor: și nu au găsit nimic: iar Rachel le așezase în învelitoarea cămilei: și ea era dedesubt: ea nu s-a ridicat: iată Galaadul.

El a făcut și un legământ că el nu va necinsti fetele lui: și nu se va căsători peste ele: și nu va trece râpa aceasta spre țara celuilalt: nici Laban, nici Iacob: și ei au pregătit o masă: și oamenii au mâncat cu ei: și fiecare dintre cei doi și-a luat rămas bun de la celălalt: și s-au despărțit, întorcându-se spre țările lor.

Când Iacob s-a apropiat de țara Seirului, îngerii l-au întâmpinat, vestindu-i venirea: și Iacob a trimis soli fratelui său 'Isu pentru a-și cere iertare și a se smeri înaintea lui: solii s-au întors: și l-au informat pe Iacob că 'Is s-a pornit spre tine cu patru sute de călăreți: Iacob s-a temut de el: și a chemat pe Allah: și s-a rugat Lui: și s-a smerit înaintea Lui: și s-a umilit la El: și I-a rugat cu legământul Lui și cu făgăduiala Lui pe care i-o făcuse: și i-a cerut să îndepărteze de la el răul fratelui său 'Is: și a pregătit pentru fratele său un dar uriaș: două sute de oi: și douăzeci de țapi: și două sute de oi: și douăzeci de berbeci: și treizeci de cămile care alăptează: și patruzeci de vaci: și zece tauri: și douăzeci de măgărițe: și zece măgari: și a poruncit robilor săi să conducă fiecare soi deoparte: cine ești? Și al cui este aceasta, cu tine? Al robului tău Iacob: este un dar pentru stăpânul meu 'Is. Și să spună la fel cel care vine: și tot așa cel care vine: și tot așa cel care vine: și el vine după noi.

Și Iacob a rămas în urmă cu cele două soții ale lui și cu cele două roabe ale lui și cu cei unsprezece fii ai lui, după toți, vreme de două nopți: și a făcut ca el să călătorească în cele două nopți: și să se ascundă ziua: când a venit ceasul zorei nopții a doua, i s-a arătat un înger dintre îngeri în chip de om: el l-a crezut un om dintre oameni: Iacob a venit deci să se bată cu el și să-l biruiască: el l-a biruit în aparență: dar îngerul a lovit șoldul lui: Iacob a rămas deci șchiop. Care este numele tău? Iacob. Nu se cade ca tu să fii chemat după ziua aceasta altfel decât Israel.

Și cine ești tu? Și care este numele tău? El a plecat deci de la el: el a știut că era un înger dintre îngeri: și Iacob s-a deșteptat șchiop de piciorul său: de aceea fiii lui Israel nu mănâncă nervul șoldului. Iacob și-a ridicat deci ochii: și fratele său 'Is se apropia cu patru sute de călăreți: el s-a înaintat deci înaintea ailor săi: când fratele său 'Is l-a văzut, el s-a prosterat înaintea lui de șapte ori: și aceasta era salutarea lor în vremea aceea: și le era legiferată lor: după cum îngerii s-au prosterat lui Adam în salutare: și după cum frații lui Iusuf și părinții lui s-au prosterat lui, cum va veni aceasta: când 'Is l-a văzut, el s-a înaintat spre el: și l-a îmbrățișat: și l-a sărutat: și a plâns: și 'Is și-a ridicat ochii: și a privit spre femei și spre copii: de unde ți-au venit aceștia?

Cei cărora Allah le-a dăruit pentru robul tău.

Cele două roabe și fiii lor s-au apropiat deci: și s-au prosterat lui: și Lea și fiii ei s-au apropiat: și s-au prosterat lui: și Rachel și fiul ei Iusuf s-au apropiat la urmă: și s-au prosterat lui: și el i-a rugat să primească darul lui: și el a stăruit la el: el l-a primit: și 'Is s-a întors: și s-a înaintat înaintea lui: și Iacob l-a ajuns din urmă cu ai săi și cu ce avea de dobitoace și de turme și de robi: îndreptându-se spre munții Seirului: când a trecut prin Sauira, el a clădit pentru sine o casă: și adăposturi pentru călările lui: apoi a trecut prin Urusalim, satul lui Sahim: el a poposit înaintea satului: și a cumpărat ogorul fiilor lui Hammur, tatăl lui Sahim, cu o sută de oi: el și-a înfipt deci cortul acolo: și a clădit acolo un altar: și l-a numit Il, divinitatea lui Israel: și Allah i-a poruncit să-l clădească pentru ca el să se înalțe acolo: și este Bayt al-Maqdis de astăzi: pe care Sulaiman fiul lui Dawud l-a înnoit apoi: și este locul Stâncii pe care o marcase turnând pe ea untdelemn înainte: cum am menționat la început.

Oamenii Cărții menționează aici povestea lui Dina bint Iacob, de la Lea: și despre ce a fost treaba ei cu Sahim fiul lui Hammur, care a violat-o și a dus-o în locuința lui: apoi a cerut-o de soție tatălui ei și fraților ei: nu vom face decât dacă vă circumcizați cu toții: și vă vom mărita și voi ne veți mărita: căci nu dăm o femeie de la noi la un popor nescircumcis. Ei au răspuns la aceasta: și s-au circumcizat cu toții: când a venit ziua a treia și durerea circumciziei lor s-a înăsprit: fiii lui Iacob au năvălit asupra lor: i-au ucis până la ultimul: și l-au ucis pe Sahim și pe tatăl său Hammur: pentru urâția a ceea ce le făcuseră: adăugat la necredința lor: și la ce se închinau din idoli ai lor: de aceea fiii lui Iacob i-au ucis: și le-au luat averile ca pradă: și Allah știe mai bine.

Apoi Rachel a rămas însărcinată: și a născut un băiat: acesta este Benyamin: dar ea a suferit la nașterea lui o suferință intensă: și a murit după el: Iacob a îngropat-o la Afarat: acesta este Betleemul: și Iacob a pus pe mormântul ei o piatră: aceasta este piatra cunoscută drept mormântul lui Rachel până astăzi.

Fiii masculi ai lui Iacob erau doisprezece bărbați: de la Lea: Ruben: și Simeon: și Levi: și Iahuda: și Isahar: și Zabulon: și de la Rachel: Iusuf: și Benyamin: și de la roaba lui Rachel: Dan: și Neftali: și de la roaba lui Lea: Gad: și Așer. Și Iacob a venit la tatăl său Ishaq: și a locuit la el în satul Habrun, care este în țara Canaanului, unde locuia Ibrahim: apoi Ishaq s-a îmbolnăvit și a murit la o sută optzeci de ani: și cei doi fii ai săi, 'Is și Iacob, l-au îngropat pe el cu tatăl său Ibrahim, Intimul, în peștera pe care o cumpărase, cum am prezentat: și Allah, slavă Lui, știe mai bine despre aceasta.