Allah ile Yahve aynı Tanrı mı?

Evet, söz konusu olan aynı Yaratıcı'dır: Allah, İbrahim'in Tanrısı'nın Arapça adıdır; İbranice Eloah ile Aramice Alaha ile aynı köktendir ve Arap Kutsal Kitapları, yahudi hem de hristiyan, "Allah" kelimesini kullanır. Kuran bunu Kitap ehline açıkça söyler: "Bize indirilene de, size indirilene de inandık; bizim Tanrımız da, sizin Tanrınız da birdir, biz O'na teslim olmuşuzdur." (Kuran 29:46). Ayrışan şey Yaratıcı'nın kimliği değil; onun mahiyeti ve kanunları hakkındaki doktrindir: hristiyan üçlübirliği, yahudi peygamberlik kapanışı, islam tevhidi.

Allah ve Yahve: isimlerin söylediği

Karşılaştırmacılar bunu uzun zamandır kaydeder: Allah, Eloah ve Elohim (kutsal kitap İbranicesi), Alaha (Aramice, İsa'nın dili) aynı kökten gelir: "Tanrı" için aynı Sami kökü. Arap hristiyanlar islamlarından önce "Allah"a dua eder ve Kutsal Kitap'ın Arapça çevirileri, yahudi hem de hristiyan, الله yazar.

Yahudi Şema'sı der: "Dinle, ey İsrail: Rab, bizim Tanrımız, tek Rabdir" (Rabbinat Kutsal Kitabı, Yasanın Tekrarı 6:4);

Kuran yanı başında cevap verir: "De ki: O Allah bir tektir." (Kuran 112:1).

İsim tektir; Yaratıcı tektir; tartışılan şey bu isme bağlanan doktrindir.

Kuran'ın Kitap ehline söylediği

Kuran, Kitap ehille kurduğu diyalogda kimlik meselesini açıkça keser: "Bize indirilene de, size indirilene de inandık; bizim Tanrımız da, sizin Tanrınız da birdir, biz O'na teslim olmuşuzdur." (Kuran 29:46). İslam ayrıca kendini iade edilmiş İbrahim dini olarak sunar: Musa'nın (ona salat ve selam olsun), İsa'nın ve Muhammed'in (ona salat ve selam olsun) Allah'ı aynıdır ve önceki elçiler yalnız O'na çağırdı.

Dikkat çekici bir husus: Kuran, ibadetlerinde putperest olan Mekke'nin müşriklerinin bile Yüce Yaratıcı'ya "Allah" dediklerini bildirir: "Gökleri ve yeri yaratan kimdir?" diye sorsan, "Allah'tır" derler. (Kuran 31:25): kelime Yaratıcı'yı adlandırır; tanrılar arasında bir tanrıyı değil.

Allah ve Yahve: gerçekten ayıran şey

Kimlik ortak olsa da doktrinler tam karşıdan ayrışır. Yahudilik katıksız birliği ikrar eder ve peygamberliği kutsal kitap döneminde kapatır. Hristiyanlık üç zat içinde tek Allah'ı ve cisimleşmiş Tanrı olarak İsa'yı ikrar eder.

İslam tevhidi ikrar eder: zatsız, ortaksız tek bir Yaratıcı ve onun son elçisi olarak Muhammed (ona salat ve selam olsun).

Arap hristiyanlar "Allah üç zat içinde tek mahiyettir" der; Müslüman cevap verir: "Allah tektir" der: "O'nun benzeri hiçbir şey yoktur." (Kuran 42:11). Tartışma bu yüzden Allah'ın mahiyeti üzerinedir; asla varlığı üzerine değil: diyalog bu yüzden mümkündür, delillidir ve iki tarafça saygılıdır.

hristiyanlık ve yahudilik dosyaları her ihtilafı, her geleneğin metinleriyle ayrıntısıyla işler.