Ana sayfa > Dinler ve inançlar > İslam gözüyle Hristiyanlık
Hristiyanların kendi metinlerine göre inandıkları, Kuran'ın İsa ve Meryem hakkında söyledikleri, gerçek ortak noktalar ve merkezdeki ihtilaf: Mesih'in ilahlığı.
Hristiyanlık, üç kişide tek bir Allah'a (Üçlübirlik) inanır, İsa'nın kurtuluş için ölen gerçek Allah ve gerçek insan olduğuna iman eder ve Kitab-ı Mukaddes'i ilham edilmiş söz sayar. İslam, İsa'yı (ona selam olsun) en büyük peygamberlerden biri olarak onurlandırır: Meryem'den mucizevi şekilde doğmuş, Allah'ın elçisi, Kendisi'ne yükseltilmiş (Kuran 4:171), ama ne ilah ne de Allah'ın oğlu.
En geniş ortak nokta, İsa'ya ve Meryem'e gösterilen saygıdır;
merkezdeki ihtilaf ise onun ilahlığıdır (Kuran 5:72-75).
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 4 dk okumaHristiyanlık, İbrahim'den türeyen, Nasıralı İsa'nın, yani Mesih (el-Mesih) denilen kişinin şahsı üzerine kurulu tek tanrılı bir dindir. Büyük kiliselerin ortak imanı olan Nikaia-İstanbul İnanç Beyanı'na göre Hristiyanlar "tek bir Allah'a, kudretli Baba'ya" ve "tek bir Rab'e, Mesih İsa'ya, Allah'ın biricik Oğlu'na, bütün asırlarlardan önce Baba'dan doğmuş, Allah'tan doğan Allah, nurdan doğan nur" inanırlar. Üçlübirlik doktrini, üç kişide tek bir Allah tanımlar: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh.
Katolik Kilisesi Katekizmi şunu ekler: "Üç tanrıya değil, üç kişide tek bir Allah'a iman ediyoruz" (KKK, 253).
İsa konusunda Kalkedon Konsili (451), onun tek bir şahısta "gerçek Allah ve gerçek insan" olduğunu tanımlamıştır (KKK, 464): bakire Meryem'den doğdu, insanların kurtuluşu için haçta öldü, üçüncü gün dirildi ve dirileri ve ölüleri yargılamak üzere geri gelecektir.
Hristiyanlar, Kitab-ı Mukaddes'i (Eski ve Yeni Ahit) Allah'ın ilham edilmiş sözü sayar ve lütuf yoluyla kurtuluşa, Mesih'in ölümüyle gerçekleşen kefarete iman ederler (1 Korintliler 15:3). Büyük kollar (Katolik, Ortodoks, Protestan) papalığın otoritesi, sakramentler veya kutsal metin ile gelenek arasındaki ilişki konusunda ayrışır, ama bu çekirdeği paylaşır.
Kuran, İsa'yı (ona selam olsun) Allah'ın en büyük elçilerinden biri olarak sunar. Bakire Meryem'den mucizevi şekilde doğmuş (Kuran 3:45-47), beşikte konuşur: "Ben şüphesiz Allah'ın kuluyum" (Kuran 19:30). İncil ile İsrailoğulları'na gönderildi; anadan doğma körü ve alacalıyı iyileştirir, ölüleri diriltir, Allah'ın izniyle (Kuran 3:49, 5:46).
Kuran ona "Mesih" (el-Mesih) der ve onu "Meryem'e ulaştırdığı kelimesi" olarak anar, ama ilahlığını açıkça inkar eder: "Meryem oğlu Mesih sadece peygamberdir, -ondan önce de peygamberler geçmiştir-" (Kuran 5:75). Kuran, onun öldürülmediğini ve çarmıha gerilmediğini, bilakis Allah'a yükseltildiğini bildirir (Kuran 4:157-158) ve hadisler, kıyamete yakın dönüşünü müjdeler (Buhari ve Müslim'den).
Aynı zamanda her şey ayırır: hristiyanlık için İsa, günahların kefareti için ölen cisimleşmiş Allah'tır; islam için ise O, Allah'ın bir kulu ve elçisidir ve hiçbir peygamber başkasının günahını yüklenemez (Kuran 6:164). Kuran, Kitap ehline şunu emreder: ""üçtür" demeyin, vazgeçin ... Allah ancak bir tek Tanrı'dır" (Kuran 4:171), Mesih'in ilahlaştırılmasını imana aykırı sayar (Kuran 5:72) ve İsa'nın bizzat "Allah benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. O'na kulluk edin, bu doğru yoldur" dediğini belirtir (Kuran 3:51).
Ret, doktrinedir, asla şahıslara değil.
Bu dosyanın sayfaları her ihtilafı, iki geleneğin metinleriyle birlikte ayrıntısıyla inceler.
İslam kaynaklarına göre İsa'nın tam hikayesi, İsa ibni Meryem kıssasında okunur; islam ve hristiyanlık karşılaştırması farkları bir tabloda özetler ve İsa mı, Muhammed mi? sayfası neden karşı karşıya gelmediklerini gösterir. Yolunuz daha çok iman sorusuna sürüklerse, müslüman olmak silosu adım adım yol gösterir.
Evet. İsa'ya (ona selam olsun) Allah'ın kulu ve elçisi olarak iman etmek, müslümanın imanının parçasıdır (Buhari 3435). Bakire Meryem'den doğdu, mucizeler gösterdi, Mesih'tir ve kıyamete yakın geri gelecektir. İslam'ın reddettiği şey, onun ilahlaştırılmasıdır, şahsı değil.
Hayır. Kuran, Hristiyanları "inananlara sevgice en yakın "Biz hıristiyanız" diyenleri bulursun" sözüyle, Kitap ehli içinde inananlara en yakınlar olarak niteler; bunun sebebi tevazuları, bilginleri ve rahipleridir (Kuran 5:82). İhtilaf doktrinleredir, şahıslarda değil.
Kuran Kitap ehline şunu söyler: "bizim Tanrımız da, sizin Tanrınız da birdir" (Kuran 29:46): Yaratıcı aynıdır. İhtilaf, O'nun tabiatına dair doktrindedir: islam için mutlak tevhid, hristiyanlık için Üçlübirlik.