Ana sayfa > Dinler ve inançlar > İslam gözüyle Hristiyanlık > İsa yeniden gelir mi?
Mesih'in dönüşü, Hristiyanların ve Müslümanların birlikte inandığı ender temalardan biridir: bir yanda parousia, diğer yanda İsa'nın inişi. Ortak noktalar, farklı roller, kesişen sonlar.
İki dine göre de evet: Yeni Ahit, Mesih'in dönüşünü müjdeler ("bu İsa... aynı şekilde gelecektir", Elçilerin İşleri 1:11); islam ise İsa'nın, adaleti tesis edeceği son zamanlardaki inişini öğretir (Buhari ve Müslim'den). Kuran ona "O kıyametin kopacağını bildirir" der (Kuran 43:61). Roller ayrışır: hristiyanlık için yargıç ve kurtarıcı; islam için, Muhammed'in (Allah'ın ona salatu ve selamı olsun) şeriatine uyan Allah'ın bir kulu.
İçindekiler:
18 Ekim 2026 tarihinde 13h28 saatinde güncellendi
📖 2 dk okumaHristiyanlar ile Müslümanların bu kadar uzlaştığı az temadır: İsa (ona selam olsun) geri gelir. İnciller dönüş vaadiyle kapanır ve melekler bunu teyit eder: "göğe kaldırılan bu İsa, aynı şekilde gelecektir" (Elçilerin İşleri 1:11). Kuran ve Sünnet aynı gelişi öğretir: diri olarak yükseltilen İsa (Kuran 4:158), son zamanlarda "Şam'ın doğusundaki beyaz minare" tarafına inecek, Deccal'i öldürecek, adaleti tesis edecek ve sıradan bir hayattan sonra ölecektir (Buhari ve Müslim'den).
Kuran ona açıkça "O kıyametin kopacağını bildirir" der (Kuran 43:61).
Bir hristiyan ile bir müslüman bu yüzden aynı olayı bekler: tarihte İsa'nın ikinci gelişi.
Yakınsaklık rolde durur. Hristiyan doktrininde dönüş, parousia'dır: Mesih, Allah'ın nihai hükümranlığını kurmak üzere şanlı bir yargıç olarak döner; çünkü o cisimleşmiş Allah'tır. İslamda ise İsa, Allah'ın bir kulu ve elçisi olarak iner: haçı kırar (islamın reddettiği kefaretin sembolünü), son peygamberin şeriatine uyar, imamının arkasında namaz kılar ve insanlığı yargılayacak olan yalnız Allah'tır.
Dahası: Kıyamet Günü Allah ona soracak ve İsa, asla kendisine kulluk edilmesini emretmediğine şahitlik edecektir (Kuran 5:116-117).
Dönüş paylaşılmaktadır; dönüşün teolojisi ise bu dosyanın bütün ihtilafının, tek bir olayda özetidir.
Hristiyan için Mesih'i beklemek, hayatı uyanıklığa ve kurtuluş ümidine yönlendirir. Müslüman için İsa'yı beklemek, sonun alametlerindendir; Deccal, Ye'cüc ve Me'cüc ve hadislerde sayılan büyük alametlerin yanında: İsa'nın, bir dünyanın sonunun dosdoğru kahramanı olduğu, sonraki âlemin yargıcı olmadığı kesin bir eskatoloji. İki durumda da ümidin pratik etkisi aynıdır: zaman daraldığına göre şimdi dosdoğru yaşamak.
Dönüş sorusu sizi iman sorusuna götürürse, müslüman olmak silosu pratik soruları cevaplar; İslamda İsa sayfası da onun islamladaki yerini, beşikten dönüşe özetler.
Kuran yalnız onun "O kıyametin kopacağını bildirir" der (Kuran 43:61): tarihini kimse bilmez, tıpkı sonun saatini kimsenin bilmediği gibi. Hadisler onu, Kıyamet Günü'nden önceye, son zamanların büyük alametlerinden sonra yerleştirir.
İslamda hayır: Allah'ın bir kulu olarak inecek, haçı bir sembol olarak kıracak, Deccal'i öldürecek ve Muhammed'in (Allah'ın ona salatu ve selamı olsun) şeriatine göre yaşayacaktır. Büyük Yargı yalnız Allah'a aittir ve İsa (ona selam olsun) bunu bizzat O'nun huzurunda beyan edecektir (Kuran 5:116-117).