Accueil > Kisah para nabi > Kisah hidangan dari langit
Hidangan dari langit yang diminta para hawariyyin Isa: ayat al-Ma'idah dan pelajaran dari kisahnya.
Diperbarui pada 05 Oktober 2026 pukul 02.16
📖 4 menit baca« (Ingatlah), ketika para hawariyyin berkata: wahai Isa putra Maryam, mampukah Tuhanmu menurunkan kepada kami satu hidangan (penuh makanan) dari langit? Ia menjawab: bertakwalah kepada Allah, jika kamu orang-orang beriman. Mereka berkata: kami ingin makan dari (hidangan) itu, dan agar hati kami tenang, agar kami meyakini bahwa engkau telah mengatakan yang benar kepada kami, dan agar kami menjadi saksi atasnya. Isa putra Maryam berkata: ya Allah, Tuhan kami: turunkanlah kepada kami satu hidangan dari langit yang akan menjadi hari raya bagi kami, bagi yang pertama dan yang terakhir dari kami, dan menjadi tanda dari-Mu: dan berilah rezeki kepada kami, karena Engalah pemberi rezeki yang terbaik.
Allah berfirman: sungguh, Aku akan menurunkannya kepada kamu: barangsiapa di antara kamu mengingkarinya setelah itu, niscaya Aku azab dia dengan azab yang tidak Aku azabkan kepadanya seorang pun dari seluruh alam. »
Surah al-Ma'idah, 112-115
Kami telah menyebutkan dalam tafsir athar-athar yang sampai tentang penurunan hidangan itu, dari Ibnu Abbas, dan Salman al-Farisi, dan 'Ammar bin Yasir, dan lainnya dari para pendahulu: isinya adalah bahwa Isa memerintahkan para hawariyyin berpuasa tiga puluh hari; dan ketika mereka telah menunaikannya, mereka meminta kepada Isa agar menurunkan dari langit satu hidangan, untuk makan darinya dan agar hati mereka tenang dengannya, karena mengetahui bahwa Allah telah menerima puasa mereka dan mengabulkan permintaan mereka: dan agar hidangan itu menjadi hari raya bagi mereka, di mana mereka berbuka pada hari pembukaannya: dan agar hidangan itu mencukupi yang pertama dan yang terakhir dari mereka, orang kaya maupun orang miskin. Isa lalu menasihati mereka tentang hal ini, dan khawatir atas mereka bahwa mereka tidak bersyukur dan tidak menunaikan syarat-syarat hak: mereka mendesaknya agar memintakan hidangan itu untuk mereka dari Tuhannya.
Ketika mereka tidak berhenti, ia bangkit menuju tempat shalatnya, berselimut kain wol, berdiri tegak di atas kedua kakinya, menundukkan kepala, matanya mengalirkan air mata, merendahkan diri kepada Allah dalam doa dan permohonan, agar mereka dikabulkan pada apa yang telah mereka minta: maka Allah Yang Maha Tinggi menurunkan hidangan itu dari langit, dan orang-orang memandangnya turun di antara dua awan: ia mendekat sedikit demi sedikit, dan setiap kali ia mendekat, Isa memohon kepada Tuhannya agar menjadikannya rahmat, bukan azab, dan menjadikannya berkah dan keselamatan. Ia terus mendekat hingga terletak di hadapan Isa, tertutup kain penutup. Isa bangkit dan membukanya: dengan nama Allah, pemberi rezeki yang terbaik. Di atasnya ada tujuh ekor ikan, dan tujuh roti, dan cuka, dan delima dan buah-buahan: dan ia mempunyai bau yang sangat kuat.
Ia berkata: jadilah: dan jadilah ia: kemudian ia memerintahkan mereka memakannya: kami tidak makan selama engkau belum makan: kalian orang-orang yang memulai memintanya. Mereka menolak memakannya lebih dulu: maka ia memerintahkan orang-orang miskin, orang-orang kekurangan, orang-orang sakit dan orang-orang lumpuh, yang berjumlah hampir seribu tiga ratus: mereka makan darinya, dan sembuhlah setiap orang yang mempunyai kecacatan, atau kutukan, atau penyakit menahun. Orang-orang menyesal tidak makan darinya: ketika melihat kesembuhan keadaan orang-orang itu. Ia turun setiap hari sekali: orang-orang makan darinya: yang terakhir dari mereka makan sebagaimana yang pertama makan: ia mengenyangkan sekitar tujuh ribu orang.
Kemudian ia turun satu hari selang-seling, seperti unta betina Shalih yang mereka minum susunya satu hari selang-seling. Kemudian Allah memerintahkan Isa untuk membatasinya bagi orang-orang miskin, atau orang-orang kekurangan, dengan mengesampingkan orang-orang kaya: hal itu menyulitkan banyak orang, dan orang-orang munafik mereka membicarakannya: maka hidangan itu dicabut seluruhnya, dan orang-orang yang membicarakannya diubah menjadi babi.
Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Jarir keduanya meriwayatkannya: al-Hasan bin Qaza'ah al-Bahili meriwayatkan kepada kami: Sufyan bin Habib meriwayatkan kepada kami: Sa'id bin Abi 'Arubah meriwayatkan kepada kami: dari Qatadah: dari Khilash: dari 'Ammar bin Yasir yang berkata: hidangan itu turun dari langit: roti dan daging: dan mereka diperintahkan untuk tidak mengkhianati, tidak menimbun, dan tidak menyimpan untuk besok: mereka mengkhianati, menimbun dan menyimpan: maka mereka diubah menjadi kera dan babi. Kemudian Ibnu Jarir meriwayatkannya: dari Bundar: dari Ibnu Abi 'Adi: dari Sa'id: dari Qatadah: dari Khilash: dari 'Ammar, sebagai mursal; dan ini yang lebih benar: dan sama pula ia meriwayatkannya melalui jalur Simak: dari seorang laki-laki dari Bani 'Ijl: dari 'Ammar, sebagai mursal: dan itulah yang benar. Dan Allah lebih tahu. Dan Khilash, tentang 'Ammar, adalah sanad yang terputus: seandainya hadis ini shahih, marfu', ia akan menjadi penentu dalam kisah ini; karena para ulama berbeda pendapat tentang hidangan itu: apakah ia turun atau tidak?
Mayoritas berpendapat bahwa ia turun, sebagaimana ditunjukkan oleh athar-athar itu, dan sebagaimana dipahami dari kejelasan konteks Al-Qur'an: sungguh, Aku akan menurunkannya kepada kamu: sebagaimana yang ditegaskan Ibnu Jarir. Dan Allah lebih tahu. Ibnu Jarir meriwayatkan, dengan sanad yang shahih sampai kepada Mujahid, dan sampai kepada al-Hasan bin Abi al-Hasan al-Bashri: ia tidak turun: mereka mendesak untuk penurunannya: barangsiapa di antara kamu mengingkarinya setelah itu, niscaya Aku azab dia dengan azab yang tidak Aku azabkan kepadanya seorang pun dari seluruh alam.
Kaum Nasrani tidak mengetahui kisah hidangan itu: ia tidak disebutkan dalam kitab mereka, padahal kisahnya termasuk apa yang dorongan motifnya mendorong untuk menyampaikannya. Dan Allah lebih tahu. Kami telah merinci pembahasan tentang hal ini dalam tafsir: cukuplah ditulis dari sini, dan siapa yang ingin menelaahnya silakan memandangnya di sana. Segala puji dan karunia hanya milik Allah.