Kisah Ishaq, Putra Ibrahim

Kami telah mengemukakan sebelumnya bahwa ia dilahirkan saat ayahnya berusia seratus tahun, empat belas tahun setelah saudaranya Ismail: « Maka Kami sampaikan kepadanya kabar gembira dengan (kelahiran) Ishaq, seorang nabi di antara orang-orang yang saleh. Dan Kami berkahilah atas dirinya dan atas Ishaq. Dan di antara keturunan mereka ada yang berbuat kebaikan dan ada yang nyata berzalim kepada dirinya sendiri. » Allah Yang Maha Tinggi menyebutnya dengan pujian dalam lebih dari satu ayat dalam Kitab-Nya yang perkasa; dan telah kami kemukakan dalam hadis Abu Hurairah, dari Rasulullah, bahwa (dialah) orang mulia, anak laki-laki orang mulia, anak laki-laki orang mulia, anak laki-laki orang mulia: Yusuf bin Yaqub bin Ishaq bin Ibrahim. Ahli Kitab menyebutkan bahwa ketika Ishaq menikahi Rifqah binti Tsuba'il semasa ayahnya masih hidup, usianya empat puluh tahun; dan perempuan itu mandul; maka ia mendoakan untuknya kepada Allah; lalu ia hamil dan melahirkan dua anak laki-laki kembar; yang pertama dinamai 'Isu, yaitu yang oleh orang Arab disebut 'Is, dan dialah leluhur orang Rum; dan yang kedua lahir sambil memegang tumit kakinya, maka mereka menamainya Yaqub.

Ishaq lebih mencintai 'Is daripada Yaqub karena ia anak sulungnya; dan ibu mereka, Rifqah, lebih menyayangi Yaqub karena ia anak bungsu. Ketika Ishaq menua dan penglihatannya melemah, ia menghendaki dari anaknya 'Is suatu hidangan, dan memerintahkannya pergi berburu binatang buruan lalu memasaknya untuknya agar ia memberkahinya dan mendoakannya; dan 'Is adalah pemburu; maka ia pun pergi mencarinya. Rifqah kemudian memerintahkan anaknya Yaqub menyembelih dua anak kambing dari yang terbaik kawanan kambingnya dan menyiapkan hidangan sebagaimana yang dikehendaki ayahnya, dan datang membawanya kepada saudaranya agar ia mendoakannya; maka ia mengenakan kepadanya pakaian saudaranya dan mengenakan pada lengan dan lehernya kulit dua anak kambing itu, karena 'Is berbulu lebat seluruh tubuhnya sedangkan Yaqub tidak. Ishaq bertanya: Siapa engkau? Anakmu.

Ia pun mendekapnya dan merabanya: suaranya adalah suara Yaqub, tetapi rabaan dan pakaiannya adalah milik 'Is. Ketika ia makan dan selesai, ia mendoakan untuknya agar menjadi yang paling agung di antara saudara-saudaranya dalam keutamaan, agar ucapannya menang atas mereka dan atas bangsa-bangsa sesudahnya, dan agar rezekinya dan anak-anaknya melimpah. Ketika ia keluar dari rumahnya, saudaranya 'Is datang membawa apa yang diperintahkan ayahnya kepadanya untuk mendekatkan dirinya kepadanya: Apa ini, wahai anakku? Ini hidangan yang engkau kehendaki.

Tidakkah engkau membawanya lebih awal, tidakkah engkau memakannya dan mendoakan aku? Tidak, demi Allah. Ia mengetahui bahwa saudaranya mendahuluinya; maka ia mendapat kesedihan yang besar karenanya; dan mereka menyebutkan bahwa ia mengancam akan membunuh saudaranya Yaqub setelah kematian ayah mereka; dan ayahnya bertanya kepadanya; maka ia mendoakan untuknya doa lain, agar Allah menjadikan baginya tanah yang tebal, dan agar Allah melipatgandakan rezeki mereka dan buah-buahan mereka. Ketika ibu mereka mendengar ancaman 'Is terhadap saudaranya Yaqub, ia memerintahkan anaknya Yaqub pergi kepada saudaranya, Laban, yang berada di negeri Harran, dan tinggal bersamanya hingga mereda amarah saudaranya terhadapnya, dan menikahi putri-putrinya; dan ia berkata kepada suaminya, Ishaq, agar memerintahkan itu kepadanya dan berwasiat serta mendoakan untuknya; maka ia melakukannya. Yaqub pun keluar dari rumah mereka pada sore hari itu; malam mendapatinya di suatu tempat; ia tidur di sana; ia mengambil sebuah batu dan meletakkannya di bawah kepalanya.

Dan ia tidur; dan ia melihat dalam tidurnya sebuah tangga terpasang dari langit ke bumi, dan para malaikat naik dan turun di atasnya; dan Tuhan berfirman kepadanya: Aku akan memberkahi dirimu dan melipatgandakan keturunanmu, dan mengaruniakan kepadamu negeri ini dan keturunanmu sesudahmu.

Ketika ia bangun dari tidurnya, ia bergembira dengan apa yang dilihatnya, dan bernazar kepada Allah: jika aku kembali dengan selamat kepada keluargaku, sungguh aku akan membangun di tempat ini sebuah bait untuk Allah, dan sepersepuluh dari segala apa yang Dia berikan rezeki kepadaku adalah untuk Allah. Kemudian ia mengurus batu itu, menuangkan minyak di atasnya agar ia mengenalinya dengan itu, dan menamai tempat itu Bayt Il, yaitu rumah Allah; dan itulah lokasi Baitulmaqdis pada hari ini, yang kemudian dibangun Yaqub. Ketika Yaqub tiba di rumah pamannya di negeri Harran, pamannya memiliki dua putri; yang sulung bernama Lea dan yang bungsu Rahil; maka ia meminang Rahil, dan ia adalah yang tercantik dan teranggun di antara keduanya; pamannya menjawab atas itu dengan syarat ia menjaga kawanan kambingnya tujuh tahun. Ketika masa itu habis, pamannya, Laban, menyiapkan jamuan dan menghimpun orang-orang untuknya, dan mengarak pada malam hari kepadanya putrinya yang sulung, Lea, yang matanya lemah dan rupanya jelek. Ketika Yaqub terbangun, ternyata Lea: Mengapa engkau khianat kepadaku? Bukankah aku hanya meminang Rahil?

Bukan kebiasaan kami menikahkan yang bungsu sebelum yang sulung; jika engkau menghendaki saudaranya, bekerjalah tujuh tahun lagi dan akan aku nikahkan ia kepadamu. Maka ia bekerja tujuh tahun; dan ia menikahkannya kepadanya bersama saudaranya; dan itu halal dalam agama mereka, kemudian diharamkan dalam syariat Taurat; dan itu saja cukup menjadi bukti terjadinya pengharaman (naskh); karena perbuatan Yaqub adalah bukti kehalalan itu dan diizinkannya, karena ia (Yaqub) terjaga (dari dosa).

Dan Laban memberi masing-masing dari kedua putrinya seorang budak perempuan; ia memberi Lea seorang budak perempuan bernama Zilfa dan memberi Rahil seorang budak perempuan bernama Bilhah. Dan Allah Yang Maha Tinggi menutup kelemahan Lea dengan memberinya anak-anak; yang pertama melahirkan dari Yaqub adalah Ruben, kemudian Simeon, kemudian Lewi, kemudian Yahuda. Rahil iri karenanya, dan ia mandul; maka ia menyerahkan kepada Yaqub budak perempuannya, Bilhah; ia menemani (hamilkan)nya; ia hamil dan melahirkan seorang anak laki-laki yang dinamainya Dan, lalu ia hamil dan melahirkan seorang anak laki-laki lain yang dinamainya Naftali. Lea pun turut berbuat demikian dan menyerahkan budak perempuannya, Zilfa, kepada Yaqub; ia melahirkan untuknya Gad dan Asyer, dua anak laki-laki. Kemudian Lea pun hamil juga dan melahirkan anak laki-laki kelima dan menamainya Isakhar, lalu ia hamil dan melahirkan anak laki-laki keenam yang dinamainya Zebulon, kemudian ia hamil dan melahirkan seorang putri yang dinamainya Dina; maka ia memperoleh dari Yaqub tujuh anak. Kemudian Rahil mendoakan kepada Allah Yang Maha Tinggi dan memohon agar dianugerahi anak laki-laki dari Yaqub; maka Allah mendengar tangisnya dan mengabulkan doanya; ia hamil dari nabi Allah Yaqub dan melahirkan seorang anak laki-laki yang sangat besar, mulia, tampan, dan anggun, yang dinamainya Yusuf.

Sepanjang itu semua mereka tinggal di negeri Harran; dan ia menjaga kawanan kambing pamannya setelah memasuki (hubungan nikah) dengan kedua putri itu enam tahun lagi; maka masa tinggalnya mencapai dua puluh tahun.

Akulah yang dimuliakan karena (berkat) dirimu; maka mintalah kepadaku dari hartamu apa yang engkau kehendaki. Berilah aku setiap anak domba yang lahir dari kawananmu tahun ini yang belang putih hitam, dan setiap anak domba berkilau, putih di atas hitam, dan setiap kambing betina cokelat dengan putih, dan setiap yang hitam dengan putih, dari domba jantan. Dengan senang hati. Maka mereka melakukannya, dan mereka memisahkan dari kawanan ayah mereka yang memiliki ciri-ciri tersebut dari domba-domba jantan, agar tidak ada yang lahir dari kelahiran-kelahiran dengan ciri-ciri itu. Yaqub kemudian mengambil ranting-ranting hijau dari pohon almond dan pohon tamaris, mengupas kulitnya hingga putih, dan meletakkannya dalam palung-palung minum kawanan kambing, agar kawanan itu melihatnya dan menggeliat, dan janin-janin di dalam perut mereka bergerak, dan warna kelahiran mereka menjadi demikian. Dan hal itu termasuk perkara yang menyimpang dari kebiasaan, dan termasuk mukjizat. Yaqub pun memperoleh domba yang banyak, kendaraan-kendaraan, dan hamba sahaya; namun wajah pamannya dan anak-anak pamannya berubah terhadapnya, seakan-akan mereka sempit (hati) terhadapnya.

Allah Yang Maha Tinggi mewahyukan kepada Yaqub untuk kembali ke negeri ayahnya dan kaumnya, dan Dia berjanji akan bersamanya; maka ia memutuskan hal itu kepada keluarganya; mereka pun bersedia segera menaati; maka ia membawa keluarga dan hartanya; dan Rahil mencuri berhala-berhala ayahnya. Ketika mereka melewati dan menjauhi negeri mereka, Laban dan kaumnya menyusul mereka. Ketika Laban menyusul Yaqub, ia menegurnya karena keluar tanpa izinnya dan tanpa sepengetahuannya, dan mengapa ia tidak memberitahukannya agar ia mengantarkan mereka keluar dengan gembira, dengan nyanyian dan genderang, dan agar ia berpamitan dengan putri-putrinya dan anak-anak mereka; dan mengapa mereka membawa berhala-berhalanya; sedangkan Yaqub sama sekali tidak mengetahui tentang berhala-berhala itu; maka ia menyangkal bahwa ada berhala yang dibawa; maka mereka menggeledah rumah-rumah putri-putrinya dan budak-budak perempuan mereka dan tidak menemukan apa pun; dan Rahil telah meletakkannya di dalam pelana unta dan ia duduk di atasnya; ia tidak bangun: Inilah Gilead.

Ia juga mengadakan perjanjian bahwa ia tidak akan menghinakan putri-putrinya dan tidak akan menikahi (perempuan lain) di atas mereka, dan bahwa tidak akan melewati jurang ini ke negeri pihak lain, baik Laban maupun Yaqub; dan mereka menyiapkan jamuan, dan orang-orang makan bersama mereka, dan masing-masing dari keduanya berpamitan dengan yang lain; lalu mereka berpisah, masing-masing kembali ke negerinya.

Ketika Yaqub mendekati negeri Seir, para malaikat menyambutnya, memberi kabar gembira akan kedatangannya; dan Yaqub mengirimkan utusan-utusan kepada saudaranya 'Isu untuk memohon maaf dan merendahkan diri kepadanya. Para utusan kembali dan memberitahu Yaqub bahwa 'Is telah berangkat menuju kepadanya dengan empat ratus penunggang kuda; Yaqub pun takut kepadanya, lalu mendoakan Allah, berdoa, merendahkan diri kepada-Nya, menundukkan diri kepada-Nya, dan memohon dengan perjanjian dan janji-Nya yang telah Dia janjikan kepadanya, dan memohon agar Dia menjauhkan darinya keburukan saudaranya 'Is; dan ia menyiapkan untuk saudaranya hadiah yang sangat besar: dua ratus ekor kambing betina, dan dua puluh ekor domba jantan, dan dua ratus ekor domba betina, dan dua puluh ekor domba jantan, dan tiga puluh ekor unta betina yang menyusui, dan empat puluh ekor sapi, dan sepuluh ekor banteng, dan dua puluh ekor keledai betina, dan sepuluh ekor keledai jantan; dan ia memerintahkan para hambanya mengantarkan setiap jenis secara terpisah: Siapa engkau, dan untuk siapa semua ini yang bersamamu? Untuk hamba-Mu Yaqub; ini hadiah untuk tuanku, 'Is. Dan hendaklah yang berikut di belakang mengucapkan semacam itu: dan demikian pula yang berikutnya, dan demikian pula yang berikutnya, dan ia (datang) setelah kami.

Dan Yaqub tinggal di belakang bersama kedua istrinya dan kedua budak perempuannya dan sebelas anak laki-lakinya, tertinggal dua malam dari mereka semua; dan ia berjalan pada dua malam itu dan bersembunyi pada siang hari. Ketika tiba waktu fajar malam kedua, tampak kepadanya seorang malaikat dalam wujud manusia; ia menyangkanya manusia dari manusia; maka Yaqub mendatanginya untuk mengalahkannya, dan ia mengalahkannya; ia mengalahkannya secara lahir; tetapi malaikat itu memukul pangkal pahanya, maka Yaqub menjadi pincang. Siapa namamu? Yaqub. Tidak pantas engkau dinamai setelah hari ini selain Israil.

Dan siapakah engkau? Dan siapa namamu? Ia pun pergi darinya; ia mengetahui bahwa itu adalah seorang malaikat; dan Yaqub terbangun dengan pincang di kakinya; karena itulah Bani Israil tidak makan urat pangkal paha. Yaqub pun mengangkat pandangannya, dan saudaranya 'Is mendekat dengan empat ratus penunggang kuda; maka ia maju ke depan keluarganya. Ketika saudaranya 'Is melihatnya, ia sujud kepadanya tujuh kali; dan itu adalah cara mereka menyapa pada masa itu, dan itu disyariatkan bagi mereka, sebagaimana para malaikat sujud kepada Adam sebagai penghormatan, dan sebagaimana saudara-saudara Yusuf serta kedua orang tuanya sujud kepadanya, sebagaimana akan datang (kisahnya). Ketika 'Is melihatnya, ia mendekat kepadanya, memeluknya, menciumnya, dan menangis; dan 'Is mengangkat kedua matanya dan melihat kepada para perempuan dan anak-anak: Dari mana datangnya mereka ini?

Mereka ini adalah (anak-anak) yang Allah karuniakan kepada hamba-Mu.

Maka kedua budak perempuan itu beserta anak-anak mereka mendekat dan sujud kepadanya; dan Lea beserta anak-anaknya mendekat dan sujud kepadanya; dan Rahil beserta anaknya, Yusuf, mendekat terakhir dan sujud kepadanya. Ia menawarkan kepadanya agar menerima hadiahnya, dan ia mendesak kepadanya, maka ia menerimanya; dan 'Is kembali dan berjalan di depannya; dan Yaqub menyusulnya bersama keluarganya dan apa yang ia miliki dari hewan ternak dan kawanan kambing dan hamba sahaya, menuju gunung-gunung Seir. Ketika melewati Sawira, ia membangun untuknya sebuah rumah dan tempat-tempat berteduh untuk hewan tunggangannya; kemudian ia melewati Urshalim, desa Sahim; ia berhenti sebelum desa itu dan membeli petak tanah milik anak-anak Hammur, ayah Sahim, dengan seratus ekor domba; maka ia mendirikan kemahnya di sana dan membangun di atasnya sebuah mezbah, dan menamainya Il, Ilah Israil; dan Allah memerintahkannya membangunnya agar ia bertahannus di sana; dan itulah Baitulmaqdis pada hari ini, yang kemudian diperbarui oleh Sulaiman bin Daud; dan itulah lokasi Bukit Batu (Shakhrah) yang telah ia tandai dengan menuangkan minyak di atasnya sebelumnya, sebagaimana telah kami sebutkan terdahulu.

Ahli Kitab menyebutkan di sini kisah Dina binti Yaqub dari Lea, dan apa yang terjadi dalam urusannya dengan Sahim bin Hammur yang menzinanya dan membawanya ke tempat tinggalnya, kemudian meminangnya kepada ayah dan saudara-saudaranya: Kami tidak akan berbuat (demikian) kecuali jika kalian semua menyunat diri; kami akan menikahkan kalian dan kalian menikahkan kami; karena kami tidak menikahkan (putri kami dengan) kaum yang tidak bersunat. Mereka menjawab atas itu dan semua bersunat. Ketika hari ketiga datang dan rasa sakit khitan mereka menguat, anak-anak Yaqub menghantam mereka dan membunuh mereka sampai orang terakhir, dan membunuh Sahim serta ayahnya, Hammur, karena keburukan perbuatan yang mereka lakukan kepada mereka, ditambah kekufuran mereka dan apa yang mereka sembah dari berhala-berhala mereka; karena itulah anak-anak Yaqub membunuh mereka dan mengambil harta mereka sebagai rampasan; dan Allah lebih mengetahui.

Kemudian Rahil hamil dan melahirkan seorang anak laki-laki, yaitu Benyamin; tetapi ia bersusah payah saat kelahirannya dengan susah payah yang hebat, dan wafat setelahnya; Yaqub menguburkannya di Afrata, yaitu Betlehem; dan Yaqub meletakkan sebuah batu di atas pusaranya, yaitu batu yang dikenal sebagai kuburan Rahil hingga hari ini.

Anak-anak laki-laki Yaqub berjumlah dua belas orang: dari Lea: Ruben, dan Simeon, dan Lewi, dan Yahuda, dan Isakhar, dan Zebulon; dan dari Rahil: Yusuf, dan Benyamin; dan dari budak perempuan Rahil: Dan, dan Naftali; dan dari budak perempuan Lea: Gad, dan Asyer. Dan Yaqub datang kepada ayahnya, Ishaq, dan tinggal bersamanya di desa Habrun yang berada di negeri Kanaan, tempat tinggal Ibrahim; kemudian Ishaq jatuh sakit dan wafat pada usia seratus delapan puluh tahun; dan kedua anaknya, 'Is dan Yaqub, menguburkannya bersama ayahnya, Ibrahim al-Khalil, di gua yang telah ia beli, sebagaimana telah kami kemukakan; dan Allah, Maha Suci Dia, lebih mengetahui tentang hal itu.