Kapal Nuh dan banjir

Pembangunan kapal oleh Nuh

«Dan buatlah kapal itu di bawah pengawasan dan wahyu Kami: dan jangan Engkau bicarakan dengan-Ku tentang orang-orang yang zalim: sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan.»

Dan itu karena Nuh ('alaihissalam): ketika ia berputus asa dari perbaikan mereka: dan dari kehidupan mereka: dan melihat bahwa tidak ada kebaikan pada mereka: dan bahwa mereka telah sampai menyakitinya: dan menentangnya: dan mendustakannya: dengan segala cara perbuatan: dan perkataan: ia mendoakan mereka dengan doa murka untuk Allah: maka Allah mengabulkan doanya: dan menjawab permintaannya: «Dan sungguh, Nuh telah menyeru Kami: maka betapa baik Kami Maha mengabulkan: dan Kami selamatkan dia: dan keluarganya: dari kesusahan yang besar.» «Dan Nuh: ketika ia menyeru Kami sebelum itu: maka Kami kabulkan doanya: dan selamatkan dia: beserta keluarganya: dari kesusahan yang besar.» «Rabb-ku, kaumku telah mendustakan aku: maka berilah putusan antara aku dan mereka: dan selamatkanlah aku: dan orang-orang mukmin yang bersamaku.» Maka ia menyeru Rabb-nya: «aku telah dikalahkan, tolonglah aku.

» «Rabb-ku, tolonglah aku: karena mereka mendustakan aku.» «Karena dosa-dosa mereka mereka ditenggelamkan, kemudian dimasukkan ke dalam Neraka: maka mereka tidak mendapatkan bagi mereka: melawan Allah: penolong pun.» «Dan Nuh berkata: Rabb-ku, jangan biarkan di atas bumi seorang pun dari orang-orang kafir di antara penduduk kampung: jika Engkau biarkan mereka: mereka akan menyesatkan hamba-hamba-Mu: dan tidak akan melahirkan kecuali orang-orang fasik yang kufur.

» Maka berkumpul melawan mereka dosa-dosa mereka: dari kekufuran mereka: dan keburukan mereka: dan doa nabi mereka melawan mereka: maka Allah Yang Mahatinggi memerintahkannya membuat kapal: yaitu kapal besar yang tidak ada taranya sebelumnya: dan tidak akan ada semacamnya sesudahnya: dan Allah Yang Mahatinggi telah mengabarkan sebelumnya: bahwa ketika datang perintah-Nya: dan ketika Ia menerpa mereka dengan serbuan-Nya yang tidak dapat ditolak dari kaum yang berdosa: ia tidak akan kembali kepada mereka tentang itu: dan tidak akan memohonkan: karena boleh jadi ketika melihat azab yang turun atas mereka, rasa cinta kepada kaumnya akan meliputinya: karena kabar tidak sama dengan menyaksikan: «dan jangan Engkau bicarakan dengan-Ku tentang orang-orang yang zalim: sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan.»

«Maka ia membuat kapal itu: dan setiap kali para pembesar kaumnya melewatinya: mereka mengejeknya.» Yakni: mereka menjadikannya bahan olok-olok: menilai mustahil apa yang dengannya Ia mengancam mereka: ia berkata: «jika kalian mengejek kami: maka kami pun akan mengejek kalian: sebagaimana kalian mengejek: kami adalah orang-orang yang mengejek kalian: dan tercengang kepada kalian: atas kekerasan kalian dalam kekufuran kalian: dan kedegilan kalian yang menuntut diturunkannya azab atas kalian: dan datangnya azab atas kalian: maka kalian akan mengetahui kepada siapa datang azab yang menghinakan: dan atas siapa berhimpit azab yang kekal.» Dan sifat-sifat mereka adalah kekufuran yang berat: dan kedegilan yang ekstrem di dunia: dan demikian pula di akhirat: karena mereka pun mendustakan bahwa seorang rasul Allah datang kepada mereka: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami: Abdul Wahid bin Ziyad menceritakan kepada kami: al-A'masy menceritakan kepada kami, dari Abu Shalih: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: «Nuh ('alaihissalam) akan datang: "Sudahkah engkau menyampaikan?" "Sudah.

"Wahai Rabb: apakah dia telah menyampaikan kepada kalian?" "Tidak: tidak ada nabi yang datang kepada kami." "Siapa yang menjadi saksi bagimu?" "Muhammad: dan umatnya.

» «Dan demikian pula Kami telah menjadikan kalian (umat Islam) umat pertengahan: agar kalian menjadi saksi atas (perbuatan) manusia: dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kalian.» (al-Baqarah, 143)

Makna keadilan: umat ini menyaksikan kesaksian nabi mereka yang jujur dan yang telah diteguhkan: bahwa Allah mengutus Nuh dengan kebenaran: dan menurunkan atasnya kebenaran: dan memerintahkannya atas itu: dan bahwa ia telah menyampaikannya kepada kaumnya dengan cara yang paling sempurna: dan paling lengkap: dan tidak meninggalkan satu pun dari apa yang bermanfaat bagi mereka dalam agama mereka tanpa memerintahkannya: dan tidak satu pun dari apa yang dapat membahayakan mereka tanpa mengharamkannya: dan telah memperingatkan mereka: dan demikian pula keadaan semua rasul: bahkan ia telah memperingatkan kaumnya tentang Dajjal penipu: meskipun ia tidak mengharapkan keluarnya pada masa mereka: sebagai ihtiyat terhadap mereka: dan sebagai perhatian: dan kasih sayang untuk mereka: 'Abdan menceritakan kepada kami: Abdullah menceritakan kepada kami, dari Yunus: Ibnu Umar berkata: Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) berdiri di tengah orang-orang: memuji Allah sebagaimana Dia pantas memuji-Nya: kemudian menyebutkan Dajjal: «Aku memperingatkan kalian tentangnya: dan tidak ada seorang nabi pun kecuali ia telah memperingatkan kaumnya: Nuh telah memperingatkan kaumnya: tetapi aku mengatakan kepadamu tentangnya suatu perkataan yang belum pernah dikatakan seorang nabi kepada kaumnya: kalian ketahui bahwa ia bersebelah mata (tunanggal): dan Allah tidaklah tunanggal.

» Dan hadits ini ada dalam kedua Shahih juga: dari hadits Syaiban bin Abdurrahman, dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Abu Hurairah: ia berkata: «Tidakkah aku sampaikan kepada kalian tentang Dajjal suatu kisah yang belum pernah disampaikan seorang nabi kepada kaumnya: ia bersebelah mata: dan ia akan datang membawa tiruan Surga: dan Neraka: yang ini adalah Surga: dan yang ini adalah Neraka: dan aku memperingatkan kalian sebagaimana Nuh telah memperingatkan kaumnya.» Redaksi al-Bukhari.

Ketika Allah menjawab perintah-Nya: untuk menanam sebatang pohon untuk dijadikan kapal: maka ia menanamnya: dan menunggunya seratus tahun: kemudian mengukirnya seratus tahun berikutnya: dalam empat puluh tahun: dan Allah lebih mengetahui: Muhammad bin Ishaq berkata: dan ia dari kayu saj (jati): dari pinus: dan ini nash Taurat: dan Allah memerintahkannya menjadikan panjangnya delapan puluh hasta: dan lebarnya lima puluh hasta: dan melapisinya bagian luar dan dalam dengan getah: dan memasang di depannya haluan pembelah: yang membelah air: dan telah dikatakan: «Panjangnya tiga ratus hasta: pada lebar lima puluh hasta: dan ini yang ada dalam Taurat: menurut yang aku lihat: enam ratus: pada lebar tiga ratus: seribu dua ratus hasta pada lebar enam ratus hasta.

» Dan telah dikatakan: panjangnya seribu hasta: dan lebarnya seratus hasta: dan tingginya tiga puluh hasta: dan kapal itu terdiri dari tiga tingkat: masing-masing sepuluh hasta: tingkat bawah untuk hewan ternak: dan binatang buas: tingkat tengah untuk manusia: dan tingkat atas untuk burung: dan pintunya berada pada sisi lebarnya: dan kapal itu memiliki tutup di atasnya: menutup rapat di atasnya.

«Rabb-ku, tolonglah aku: karena mereka mendustakan aku.» «Lalu Kami wahyukan kepadanya: buatlah kapal itu di bawah pengawasan dan wahyu Kami.» Yakni: dengan perintah Kami kepadamu: dan pengawasan Kami: atas pembuatannya: dan pengamatan Kami terhadap itu: untuk membimbingmu kepada yang benar dalam pembuatannya: «Maka apabila datang perintah Kami: dan tanur (tungku) telah memancarkan air: masukkanlah ke dalamnya dari setiap (jenis) sepasang: dan keluargamu: kecuali orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya di antara mereka: dan jangan Engkau bicarakan dengan-Ku tentang orang-orang yang zalim: sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan.

» Maka sampai kepadanya melalui perintah-Nya yang agung: dan tinggi: bahwa ketika datang perintah-Nya: dan berhimpit serbuan-Nya: ia akan memuat ke dalam kapal itu: dari setiap jenis sepasang: dari binatang: dan dari segala yang memiliki jiwa: makanan: dan selainnya: demi keberlangsungan jenis: dan keluarganya: kecuali orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya di antara mereka: yakni: kecuali orang yang kafir: karena doa yang tidak dapat ditolak telah terlaksana atasnya: dan azab yang tidak dapat ditangkis telah menjadi pasti baginya: dan Allah memerintahkannya untuk tidak membelanya: ketika menimpa mereka azab besar yang telah Ia tetapkan atas mereka: (Allah) Berbuat sesuai dengan apa yang Ia kehendaki: sebagaimana telah kami sajikan penjelasannya sebelumnya.

«Tanur» menurut mayoritas ulama: adalah permukaan bumi: yakni: bumi akan memancarkan air dari segenap sisinya: sampai memancarkan air para tanur: yaitu tempat-tempat api: «tanur adalah sumber air di India: di Kufah: di Jazirah.» Yang dimaksud dengan tanur: terbitnya pagi: cahayanya dan sinarnya: yakni: pada saat itu: muatlah ke dalamnya dari setiap jenis sepasang: dan ini pendapat yang aneh (syadz).

«Hingga apabila datang perintah Kami: dan tanur telah memancarkan air: Kami berfirman: muatlah ke dalam (kapal) itu dari setiap (jenis) sepasang: dan (juga) keluargamu: kecuali orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya: dan orang-orang yang beriman: dan tidak beriman bersamanya kecuali sedikit.» Ini adalah perintah kedua: pada saat diturunkannya azab atas mereka: agar ia memuat ke dalamnya dari setiap jenis sepasang: dan dalam Kitab Ahli Kitab: bahwa diperintahkan memuat dari segala yang dimakan tujuh pasang: dan dari yang tidak dimakan: sepasang: jantan dan betina: «dua (zaujain)»: jika kami menjadikannya objek kata kerja: dan adapun jika kami menjadikannya penekan bagi «sepasang»: dan objeknya tersirat: tidak ada pertentangan: dan Allah lebih mengetahui.

Dan sebagian menyebutkan: bahwa burung pertama yang masuk adalah parkit: dan binatang terakhir adalah keledai: dan bahwa Iblis masuk dengan menempel pada ekor keledai. Ayahku menceritakan kepada kami: Abdullah bin Shalih menceritakan kepada kami: al-Laits menceritakan kepadaku: Hisyam bin Sa'd menceritakan kepadaku, dari Zaid bin Aslam: ia berkata: ketika Nuh memuat ke dalam kapal dari setiap jenis sepasang: teman-temannya berkata: «Bagaimana kami akan aman: dan bagaimana hewan ternak akan merasa aman: padahal bersama kami ada singa?» Maka Allah tundukkan baginya demam: dan itu adalah demam pertama yang turun ke bumi: «Dan tikus merusak makanan kami: dan urusan kami.» Maka Allah mewahyukan kepada singa: dan ia bersin: dan keluarlah kucing darinya: dan tikus itu bersembunyi darinya.

Ini adalah riwayat tanpa sanad (mursal). «Dan keluargamu: kecuali orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya»: yakni: orang yang di antara mereka doanya (azabnya) telah dikabulkan: dari kaum kafir: dan ia di antara mereka adalah anaknya Yam: yang tenggelam: «dan orang-orang yang beriman: dan tidak beriman bersamanya kecuali sedikit.» Hal itu meskipun lamanya waktu: dan hadirnya di tengah mereka: dan seruan mereka yang tekun: malam dan siang: dengan segala macam pembicaraan: dan bentuk kelembutan: dan ancaman: dan peringatan sekali: dan pancingan: dan janji pada lain waktu.

Dan terdapat perbedaan pendapat tentang jumlah mereka yang bersamanya di dalam kapal: dari Ibnu Abbas: mereka delapan puluh jiwa: bersama istri-istri mereka: dan dari Ka'b al-Ahbar: mereka tujuh puluh dua jiwa: dan dikatakan: mereka sepuluh: mereka tidak lain adalah Nuh: dan ketiga putranya: dan keempat istri mereka: kecuali istri Yam: yang menyimpang: dan menyendiri: dan menempuh jalan lain selain jalan keselamatan: maka ia tidak adil ketika menyimpang: dan pendapat ini tentangnya bertentangan dengan zhahir ayat: tetapi ada nash bahwa bersamanya naik: selain keluarganya: sekelompok orang yang telah beriman kepadanya: «dan selamatkanlah aku: dan orang-orang mukmin yang bersamaku»: mereka tujuh orang: adapun istri Nuh: yang adalah ibu dari semua putranya: dan mereka adalah Ham: Wisam: Yafits: dan Yam: dan Ahli Kitab menyebutnya Kan'an: dan dialah yang tenggelam: dan 'Abir: yang meninggal sebelum banjir: ia tenggelam bersama orang-orang yang tenggelam: dan ia termasuk orang-orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya: karena kekufurannya: dan menurut Ahli Kitab: ia berada di dalam kapal: boleh jadi ia kufur setelah itu: atau ia ditangguhkan pada hari kebangkitan: «jangan biarkan di atas bumi seorang pun dari orang-orang kafir di antara penduduk kampung.

»

«Dan apabila engkau telah duduk (stabil): engkau dan orang-orang yang bersamamu: di atas kapal: ucapkanlah: segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkan kami dari kaum yang zalim: dan ucapkanlah: Rabb-ku, turunkanlah aku di tempat yang diberkahi: dan Engkaulah pemberi turun yang terbaik.» Allah memerintahkannya memuji Rabb-nya: atas apa yang Ia tundukkan baginya dari kapal ini: yang dengannya Ia menyelamatkannya: dan membuka jarak antara dia dan kaumnya: dan menghibur matanya dari orang-orang yang menentangnya: dan mendustakannya: (yaitu) Dzat yang menciptakan semua pasangan: «dan Yang telah menciptakan untuk kalian kapal-kapal: dan hewan ternak: yang kalian tunggangi: agar kalian duduk tegak di atas punggungnya: kemudian kalian mengingat nikmat Rabb kalian: ketika kalian telah duduk tegak di atasnya: dan kalian mengucapkan: Mahasuci Dzat yang telah menundukkan semua ini bagi kami: kami tidak mampu menguasainya: dan sungguh hanya kepada Rabb kami kami akan kembali.

» (az-Zukhruf, 12-14) Dan demikian pula diperintahkan berdoa di awal segala perkara: agar perkara itu berada pada kebaikan: dan keberkahan: dan agar akibatnya terpuji: ketika ia berhijrah: «Katakanlah (Muhammad): Rabb-ku, masukkanlah aku dengan cara masuk yang benar: dan keluarkanlah aku dengan cara keluar yang benar: dan jadikanlah untukku dari sisi-Mu kekuasaan yang menolong.» (al-Isra', 80)

Dan Nuh ('alaihissalam) melaksanakan nasihat ini: dan berkata: «Muatlah (naiklah) ke dalamnya (kapal): dengan (menyebut) nama Allah: pada saat berlayar dan berlabuhnya: sungguh Rabb-ku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.» Yakni: dengan nama Allah: awal pelayarannya: dan akhirnya: «sungguh Rabb-ku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang»: yakni: dan (juga) Yang Memiliki azab yang pedih: sekaligus Maha Pengampun: Maha Penyayang: serbuan-Nya tidak dapat ditolak dari kaum yang berdosa: sebagaimana Ia menimpa penduduk bumi: yang kufur kepadanya. «Dan kapal itu berlayar bersama mereka: di tengah gelombang: bagaikan gunung.» Dan itu karena Allah Yang Mahatinggi menurunkan dari langit hujan yang belum pernah dikenal bumi sebelumnya: dan tidak akan menurunkan hujan semacam itu sesudahnya: seperti mulut-mulut kirbat (tempa besar): dan Ia memerintahkan bumi: dan bumi memancarkan air dari semua lembahnya: dan dari semua sisinya: maka ia menyeru Rabb-nya: «aku telah dikalahkan, tolonglah aku.

Banjir besar dan kaum Nuh

» «Maka Kami bukakan pintu-pintu langit: dengan (menurunkan) air yang tercurah: dan Kami jadikan bumi memancarkan mata-mata air: lalu air itu bertemu (menggenang) atas perkara yang telah ditetapkan: dan Kami bawa dia (Nuh) di atas kapal: dari papan: dan paku.» Paku-paku (tersebut): «berlayar di bawah pengawasan Kami»: yakni: dengan perlindungan Kami: pertolongan Kami: penjagaan Kami: dan pengamatan Kami terhadapnya: «sebagai balasan terhadap orang yang didustakan (kebenarannya).»

Ibnu Jarir dan selainnya menyebutkan: bahwa banjir besar terjadi pada tanggal tiga belas bulan Ab (Agustus): di tengah panasnya musim panas: «Maka Kami angkat kalian: ketika air telah meninggi: dengan kapal yang berlayar»: yakni: kapal: «agar kami jadikannya pelajaran bagimu: dan agar ditahan oleh telinga yang menyimak (peristiwa itu).» Air meninggi di atas gunung tertinggi di bumi lima belas hasta: dan ini yang ada pada Ahli Kitab: delapan puluh hasta: dan menutupi seluruh bumi: panjangnya: dan lebarnya: dataran-datarnya: dan lembah-lembahnya: dan gunung-gunungnya: dan gurun-gurunnya: dan pasir-pasirnya: dan tidak tersisa di atas permukaan bumi dari makhluk hidup yang ada di atasnya: sekejap mata pun yang berkedip: baik kecil: maupun besar. Imam Malik berkata: «Penduduk masa itu telah memenuhi dataran: dan gunung: tidak ada satu tempat pun di bumi tanpa memiliki pemilik: dan penguasa.» Keduanya diriwayatkan Ibnu Abi Hatim.

«Dan Nuh memanggil anaknya: yang berada di tempat terpencil: wahai anakku: naiklah (ke kapal) bersama kami: dan jangan engkau bersama orang-orang kafir. Ia berkata: aku akan mencari perlindungan ke gunung: yang akan menyelamatkanku dari air. Ia berkata: tidak ada penyelamat hari ini dari (keputusan) Allah: kecuali (bagi) orang yang diberi-Nya rahmat: dan gelombang menjadi pemisah antara keduanya: maka jadilah ia termasuk orang-orang yang ditenggelamkan.» Anak ini adalah Yam: saudara Sam: dan Ham: dan Yafits: namanya adalah Kan'an: dan ia kafir: pelaku yang tidak saleh: menentang ayahnya dalam agamanya: dan madzhabnya: maka ia binasa bersama orang-orang yang binasa.

«Dan diucapkan: wahai bumi: telanlah airmu: dan wahai langit: berhentilah (turunnya hujan): maka air itu surut: dan (perintah Allah) telah selesai dilaksanakan: dan kapal itu berlabuh di atas (gunung) Judi: dan diucapkan: jauhlah (rahmat) bagi kaum yang zalim.» Yakni: ketika Ia selesai (memusnahkan) penduduk bumi: dan tidak tersisa dari mereka seorang pun: dari yang menyembah selain Allah (Maha Tinggi Ia): Allah memerintahkan bumi: menelan airnya: dan memerintahkan langit: berhenti: yakni: menahan hujan: «maka air itu surut»: yakni: berkurang dari keadaan sebelumnya: «dan (perintah Allah) telah selesai dilaksanakan»: yakni: menimpa mereka apa yang telah terdahulu dalam ilmu-Nya: dan takdir-Nya: dari menimbulkan penderitaan atas mereka apa yang telah menimpa mereka: «dan diucapkan: jauhlah (rahmat) bagi kaum yang zalim»: yakni: diseru mereka dengan suara kekuasaan: agar mereka jauh dari rahmat: dan ampunan: «maka mereka mendustakannya: maka Kami selamatkan dia: dan orang-orang yang bersamanya di dalam kapal: dan Kami tenggelamkan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami: mereka adalah kaum yang buta (hatinya).

» «Maka mereka mendustakannya: maka Kami selamatkan dia: dan orang-orang yang bersamanya di dalam kapal: dan Kami jadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi): dan Kami tenggelamkan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami: maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang telah diberi peringatan.»

«Dan Kami tolong dia melawan kaum yang mendustakan ayat-ayat Kami: mereka adalah kaum yang buruk: maka Kami tenggelamkan mereka semuanya.» «Maka Kami selamatkan dia: dan orang-orang yang bersamanya di dalam kapal yang penuh muatan: kemudian Kami tenggelamkan setelah itu orang-orang yang tertinggal: sungguh pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kebesaran Kami): tetapi kebanyakan mereka tidak beriman: dan sungguh Rabb-mu Yang Mahaperkasa lagi Maha Penyayang.» Dan Yang Mahatinggi berfirman: «Maka Kami selamatkan dia: dan penghuni-penghuni kapal: dan Kami jadikannya tanda bagi seluruh alam.» «Kemudian Kami tenggelamkan orang-orang yang lain.

» Dan Ia berfirman: «Dan sungguh, Kami biarkan (pemusnahan kaum itu) sebagai tanda (pelajaran): maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran? Maka bagaimana (nantinya) azab-Ku: dan peringatan-Ku? Dan sungguh, telah Kami mudahkan Al-Qur'an untuk peringatan: maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?» «Karena dosa-dosa mereka mereka ditenggelamkan, kemudian dimasukkan ke dalam Neraka: maka mereka tidak mendapatkan bagi mereka: melawan Allah: penolong pun.

» «Dan Nuh berkata: Rabb-ku, jangan biarkan di atas bumi seorang pun dari orang-orang kafir di antara penduduk kampung: jika Engkau biarkan mereka: mereka akan menyesatkan hamba-hamba-Mu: dan tidak akan melahirkan kecuali orang-orang fasik yang kufur.» Dan Allah Yang Mahatinggi telah mengabulkan doanya: milik-Nyalah segala puji: dan karunia: dan tidak tersisa dari mereka sekejap mata pun yang berkedip.

Abu Ja'far Ibnu Jarir: dan Abu Muhammad Ibnu Abi Hatim: meriwayatkan dalam kedua tafsir mereka: melalui jalur Musa bin Ya'qub az-Zam'i: dari Faid: maula Ubaidullah bin Abi Rafi': bahwa Ibrahim bin Abdurrahman bin Abi Rabi'ah mengabari kepadanya bahwa Aisyah: ummul mukminin: mengabari kepadanya: «Sekiranya Allah merahmati satu orang saja dari kaum Nuh: demi menghormati ibu sang bayi.» «Nuh ('alaihissalam) tinggal di tengah kaumnya seribu tahun: kurang lima puluh tahun: dan ia menanam pohon itu seratus tahun: yang tumbuh: dan menjalar ke segala arah: kemudian ia menebangnya: kemudian menjadikannya kapal: dan mereka melewatinya: dan mengejeknya: engkau membuat kapal di atas tanah: bagaimana ia akan berlayar?» «Kalian akan mengetahui.

» Ketika ia selesai (membangun): dan air memancar: dan mengalir di jalan-jalan: ibu sang bayi khawatir terhadapnya: dan ia mencintainya dengan cinta yang dalam: ia keluar bersamanya menuju gunung: hingga mencapai sepertiganya: ketika air mencapainya: ia keluar bersamanya hingga berlabuh di gunung itu: ketika air mencapai lehernya: ia mengangkatnya dengan kedua tangannya: maka keduanya tenggelam: «Sekiranya Allah merahmati satu orang saja dari mereka: demi menghormati ibu sang bayi.» Dan ini hadits yang aneh (gharib): dan telah diriwayatkan dari Ka'b al-Ahbar: dan dari Mujahid: dan dari lebih dari satu orang lain: sesuatu yang serupa dengan kisah ini: dan lebih benar bahwa hadits ini mursal (terputus): diterima dari orang-orang semacam Ka'b al-Ahbar: dan Allah lebih mengetahui.

Intinya: bahwa Allah tidak membiarkan orang-orang kafir di antara penduduk kampung: bahwa 'Uj bin 'Anaq: putra 'Inaq: telah ada sejak sebelum Nuh: hingga masa Musa: dan mereka berkata: bahwa ia kafir: pemberontak: zalim: keras kepala: keluar dari kebenaran: ibunya 'Anaq binti Adam melahirkannya dari perzinaan: dan bahwa ia mengambil ikan seukuran tubuhnya: dari dasar laut: lalu memanggangnya di bawah matahari: dan bahwa ia berkata kepada Nuh: «Apa kursi kecil yang engkau bawa ini?»: dan mengejeknya: dan mereka menyebutkan bahwa ukurannya tiga ribu tiga ratus tiga puluh tiga hasta: dan sepertiga: dan selain itu dari kebohongan-kebohongan seperti ini: seandainya hal itu tidak tercatat dalam banyak kitab tafsir: dan kisah-kisah lain: dan peristiwa-peristiwa manusia: kami tidak akan menyibukkan diri dengan itu: karena kadalusannya: dan rendah mutunya: dan lagi ia bertentangan dengan akal: dan riwayat.

Adapun secara akal: bagaimana mungkin Allah menghancurkan anak Nuh: karena kekufurannya: sedangkan ayahnya adalah nabi umat: dan pemimpin ahli iman: dan tidak menghancurkan 'Uj bin 'Anaq: yang adalah paling zalim: dan paling memberontak: menurut yang mereka sebutkan: dan bagaimana Allah tidak merahmati salah seorang dari mereka: baik ibu sang bayi: maupun sang bayi: dan membiarkan orang yang mengklaim zalim ini: keras kepala: fasik: kafir yang mengeras: iblis pemberontak: menurut yang mereka sebutkan?! «Kemudian Kami tenggelamkan orang-orang yang lain.» «Rabb-ku, jangan biarkan di atas bumi seorang pun dari orang-orang kafir di antara penduduk kampung.» Dan ukuran tubuh yang mereka sebutkan ini bertentangan dengan apa yang ada dalam kedua Shahih dari Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam): bahwa ia bersabda: «Allah menciptakan Adam: dan tingginya enam puluh hasta: kemudian makhluk (manusia) tidak berhenti menyusut: hingga hari ini.

» Dan ini adalah nash Yang Jujur yang Diteguhkan: terjaga dari dosa: yang tidak berbicara berdasarkan hawa nafsu: ia tidak lain adalah wahyu yang diwahyukan: «kemudian makhluk (manusia) tidak berhenti menyusut: hingga hari ini»: yakni: manusia tidak berhenti berkurang dalam ukuran tubuhnya sejak Adam: hingga hari ia mengabarkan hal itu: dan hingga hari ini: hingga hari kebangkitan.

Dan hal itu menuntut bahwa tidak pernah ada dari keturunan Adam seorang pun yang lebih tinggi darinya: bagaimana mungkin meninggalkan hal ini: dan mengabaikannya: dan berpaling kepada perkataan para pembohong yang kafir: yaitu Ahli Kitab: yang telah mengubah kitab-kitab Allah yang diturunkan: dan mendistorsinya: dan menta'wilnya: dan menempatkannya keluar dari tempatnya: bagaimana pandanganmu terhadap apa yang mereka klaim sebagai riwayat: atau yang mereka tanggung jawabkan: mereka para pembohong: orang-orang kafir: atas mereka laknat Allah yang berkelanjutan: hingga hari kebangkitan: dan aku tidak mengira bahwa kabar tentang 'Uj bin 'Anaq ini tidak lain hanyalah karangan: dari sebagian zindik mereka: dan orang-orang fasik mereka: yang adalah musuh para nabi: dan Allah lebih mengetahui.

Kemudian Allah Yang Mahatinggi menyebutkan seruan Nuh kepada Rabb-nya: tentang anaknya: dan pertanyaannya tentang tenggelamnya: dengan bertanya: dan mencari tahu: «dan (juga) keluargamu: kecuali orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya di antara mereka»: yang ini termasuk orang-orang yang telah mendahului perkataan (azab) terhadapnya di antara mereka: yaitu bahwa ia akan tenggelam karena kekufurannya: dan karena itu takdir-takdir membawanya menjauh dari wilayah ahli iman: maka ia tenggelam bersama golongannya: kaum kekufuran: dan pemberontakan: «Diucapkan: wahai Nuh: turunlah (dari kapal) dengan (membawa) selamat dari sisi Kami: dan berkah atas dirimu: dan atas umat-umat (yang berasal) dari orang-orang yang bersamamu: dan atas umat-umat yang akan Kami beri kesenangan: kemudian mereka akan ditimpa dari sisi Kami azab yang pedih.

Pendaratan kapal Nuh

Dan imam Abu Ja'far Ibnu Jarir menyebutkan, melalui jalur Ali bin Zaid bin Jud'an: dari Yusuf bin Mihran: para sahabat berkata kepada 'Isa bin Maryam: «Maukah engkau kirimkan kepada kami seorang laki-laki yang telah melihat kapal itu: agar ia menceritakannya kepada kami?» Maka ia berangkat bersama mereka: hingga tiba di sebuah bukit tanah: ia mengambil segenggam tanah itu dalam telapak tangannya: «Tahukah kalian apa ini?» «Allah dan rasul-Nya yang tahu.» «Ini adalah tumit Ham bin Nuh.

» Kemudian ia mengetuk bukit itu dengan tongkatnya: «Bangkitlah dengan izin Allah.» Maka tiba-tiba: ia berdiri: mengibaskan tanah dari kepalanya: ia telah tua. «'Isa ('alaihissalam): apakah dengan begitulah engkau meninggal?» «Tidak: tetapi aku meninggal ketika masih muda: namun aku mengira telah datang Hari Kiamat: karena itulah aku menjadi tua.

» «Maka ceritakanlah kepada kami kapal Nuh.» «Panjangnya seribu dua ratus hasta: dan lebarnya enam ratus hasta: dan kapal itu terdiri dari tiga tingkat: satu tingkat di dalamnya untuk hewan ternak: dan binatang buas: dan satu tingkat di dalamnya untuk manusia: dan satu tingkat di dalamnya untuk burung: ketika kotoran hewan ternak menjadi banyak: Allah (Maha Tinggi Ia) mewahyukan kepada Nuh ('alaihissalam): tikamlah ekor gajah: maka ia menikamnya: dan jatuh dari gajah itu seekor babi jantan: dan seekor babi betina: yang merusak kotoran-kotoran itu: dan ketika tikus melubangi kapal: dengan menggerogotinya dengan giginya: Allah (Maha Tinggi Ia) mewahyukan kepada Nuh ('alaihissalam): pukullah di antara kedua mata singa: maka keluarlah dari moncongnya seekor kucing jantan: dan seekor kucing betina: yang memburu tikus itu.» «Bagaimana Nuh ('alaihissalam) mengetahui bahwa dataran-dataran telah tenggelam?

Ia mengirimkan burung gagak: agar membawa kabar kepadanya: maka ia mendapati jenazah: dan hinggap di atasnya: maka ia mendoakannya rasa takut: dan karena itulah gagak tidak akrab dengan rumah-rumah: kemudian ia mengirimkan burung merpati: ia kembali membawa sehelai daun zaitun di paruhnya: dan tanah liat pada kedua kakinya: dan ia mengetahui bahwa dataran-dataran telah muncul: maka ia melingkarkan lehernya dengan warna hijau yang ada di lehernya: dan mendoakannya agar berada dalam persahabatan: dan keamanan: dari sinilah merpati akrab dengan rumah-rumah.» Mereka berkata: «Wahai Rasulullah: tidakkah kami berangkat bersamanya menuju keluarga kami: agar ia duduk bersama kami: dan menceritakan kepada kami?» «Bagaimana akan mengikutimu orang yang tidak memiliki bekal?» Maka ia berkata kepadanya: «Kembalilah dengan izin Allah»: maka ia kembali menjadi tanah: dan ini adalah atsar yang sangat aneh.

Dan 'Ilbah bin Ahmar meriwayatkan, dari 'Ikrimah: delapan puluh laki-laki bersama Nuh di dalam kapal: bersama keluarga mereka: dan bahwa mereka berada di dalam kapal seratus lima puluh hari: dan bahwa Allah mengarahkan kapal itu menuju Makkah: dan ia berputar mengelilingi Rumah (Ka'bah) empat puluh hari: kemudian mengarahkannya menuju Judi: dan ia berlabuh di sana: Nuh ('alaihissalam) mengirimkan burung gagak: agar membawa kabar kepadanya tentang tanah: maka gagak itu pergi: dan hinggap di atas jenazah-jenazah: dan berlama-lama di atasnya: ia mengirimkan burung merpati: ia datang kepadanya membawa daun zaitun: dan kedua kakinya bernoda tanah liat: Nuh mengetahui bahwa air telah surut: maka ia turun ke kaki gunung Judi: dan membangun sebuah kampung: dan menamainya Tsamaneen (Delapan Puluh): mereka bangun pada suatu pagi: dan lidah-lidah mereka bercampur menjadi delapan puluh bahasa: salah satunya: bahasa Arab: dan sebagian dari mereka tidak memahami ucapan yang lain: dan Nuh ('alaihissalam) menerjemahkan untuk mereka.

Mereka naik ke dalam kapal pada hari kesepuluh bulan Rajab: dan mereka berlayar seratus lima puluh hari: dan ia berlabuh bersama mereka di atas Judi selama satu bulan: dan keluar mereka dari kapal adalah pada hari Asyura bulan Muharam: dan Ibnu Jarir meriwayatkan kabar marfu' kepada Nabi: sejalan dengan itu: dan bahwa mereka berpuasa pada hari itu. Syibl menceritakan kepada kami: Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) melewati sekumpulan orang Yahudi: mereka berkata: «Hari ini adalah hari ketika Allah menyelamatkan Musa: dan Bani Israil dari tenggelam: dan menenggelamkan Fir'aun: sebagai ungkapan syukur kepada Allah (Maha Tinggi Ia).» Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: «Kami lebih berhak atas Musa daripada kalian: dan kami berpuasa pada hari ini.» Dan hadits ini memiliki peneman dalam Shahih: melalui jalur lain: dan yang mengejutkan adalah disebutkannya Nuh juga: dan Allah lebih mengetahui.

Disebutkan: bahwa mereka memakan sisa bekal mereka: dan biji-bijian yang bersama mereka: yang telah mereka bawa bersama: dan bahwa mereka menggiling biji-bijian itu pada hari itu: dan memakai celak (antimon) di mata: untuk menguatkan penglihatan mereka: ketika penglihatan itu silau oleh cahaya: setelah mereka berada dalam kegelapan kapal: dan semua ini: tidak ada yang tetap di dalamnya: dan tidak disebutkan di dalamnya kecuali atsar-atsar yang terputus (mursal): dari Bani Israil: yang tidak dapat dijadikan sandaran: dan tidak dijadikan teladan: dan Allah lebih mengetahui.

Ketika Allah hendak menghentikan banjir besar ini: Ia mengirimkan angin ke permukaan bumi: maka air menjadi tenang: dan mata-mata air bumi tertutup: dan air mulai berkurang: dan surut: dan mengalir mundur: dan berlabuhnya kapal di atas Judi adalah: menurut klaim Ahli Taurat: pada bulan ketujuh: pada hari ketujuh belas dari bulan itu: dan pada hari pertama bulan kesepuluh: tampaklah puncak-puncak gunung: kemudian ketika empat puluh hari berlalu setelah itu: Nuh membuka lubang jendela kapal yang telah ia buat di sana: kemudian mengirimkan burung gagak: agar melihat baginya apa yang telah dilakukan air: gagak itu tidak kembali kepadanya: kemudian ia mengirimkan burung merpati: merpati itu kembali kepadanya: dan tidak mendapati tempat bagi kedua kakinya: maka ia mengulurkan tangan kepada burung merpati: dan mengambilnya: dan memasukkannya: kemudian berlalu tujuh hari: kemudian ia mengirimkannya agar melihat baginya: merpati itu kembali pada waktu petang: membawa di paruhnya sehelai daun zaitun: Nuh mengetahui bahwa air telah berkurang dari permukaan bumi: kemudian ia tinggal tujuh hari: kemudian ia mengirimkannya: dan merpati itu tidak kembali kepadanya: Nuh mengetahui bahwa tanah telah muncul: ketika tahun telah genap: antara Allah menurunkan banjir besar: dan Nuh mengirimkan burung merpati: dan masuknya satu hari dari bulan pertama: dari tahun kedua: permukaan bumi muncul: dan tanah kering tampak: dan Nuh membuka tutup kapal.

Dan pada bulan kedua tahun kedua: pada malam kedua puluh enam dari bulan itu: «diucapkan: wahai Nuh: turunlah (dari kapal) dengan (membawa) selamat dari sisi Kami: dan berkah atas dirimu: dan atas umat-umat (yang berasal) dari orang-orang yang bersamamu: dan atas umat-umat yang akan Kami beri kesenangan: kemudian mereka akan ditimpa dari sisi Kami azab yang pedih.» «Turunlah dari kapal: engkau: dan istrimu: dan putra-putramu: dan istri-istri putramu bersamamu: dan setiap hewan yang bersamamu: dan berkembang biaklah: dan perbanyaklah di atas bumi.

» Maka mereka keluar: dan Nuh membangun sebuah mezbah untuk Allah (Maha Tinggi Ia): dan mengambil dari setiap hewan halal: dan burung halal: lalu menyembelihnya: sebagai kurban kepada Allah (Maha Tinggi Ia): dan Allah berjanji tidak akan mengulang banjir besar atas penduduk bumi: dan menjadikan pengingat perjanjian terhadapnya busur yang ada di awan: yaitu pelangi (qaus quzah): kami telah meriwayatkan sebelumnya dari Ibnu Abbas: bahwa ia adalah jaminan dari tenggelam: dan di dalamnya ada petunjuk: bahwa ia adalah busur: tanpa tali: yakni: dari awan ini tidak akan datang banjir besar: seperti yang pertama: dan Allah lebih mengetahui.

Dan sebagian orang jahil dari kaum Persia: dan orang-orang India: mendustakan terjadinya banjir besar: dan sebagian lain dari mereka mengakuinya: «Tidak terjadi kecuali di tanah Babilonia: dan hal itu tidak sampai kepada kami: dan bukankah kami diturunkan (mewarisi): mewarisi kerajaan: yang terdahulu dari yang terdahulu: sejak Keyumars»: maksud mereka Adam: «hingga masa kami ini.» Dan ini adalah perkataan orang zindik dari para majusi yang mengatakannya: penyembah-penyembah api: dan pengikut iblis: dan ini dari mereka adalah argumen sesat: dan kekufuran yang keji: dan kejahilan yang ekstrem: pendustaan terhadap perkara-perkara yang tampak: dan dusta terhadap Rabb bumi: dan langit: dan kaum beragama: yang meriwayatkan para rasul Dzat Maha Pengasih: dengan riwayat yang massal di tengah manusia: pada semua zaman: telah sepakat tentang terjadinya banjir besar: dan bahwa ia menutupi semua negeri: dan Allah tidak membiarkan seorang pun dari orang-orang kafir untuk (tetap dalam) penyembahan: sebagai jawaban atas doa nabi-Nya: yang diteguhkan: terjaga dari dosa: dan sebagai pelaksanaan apa yang telah terdahulu dalam takdir: yang tidak dapat ditolak.