الإسلام > الأوقاف والملكية > أحكام ناظر الوقف
مسائلُ فقهيةٌ في أحكام ناظر الوقف على المذاهبِ الأربعةِ (الحنفيِّ، والمالكيِّ، والشافعيِّ، والحنبليِّ)، من موسوعةِ الفقهِ الإسلاميِّ.
آخر تحديث 09 أغسطس 2026 - 21:50
📖 3 دقيقة قراءةفصل في أحكَامِ ناظِرِ الوَقفِ
النَّظرُ على الوَقْفِ:
اتَّفقَ فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ على أنه يُتَّبعُ شَرطُ الواقفِ في النَّظرِ على الوَقفِ، فإذا جعَلَ الواقفُ النَّظرَ لشَخصٍ مُعيَّنٍ -سَواءٌ كانَ رَجلًا أو امرَأةً- اتُّبعَ شَرطُه كسائرِ شُروطِه، و «لأنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنه جعَلَ وقْفَه تَليهِ حَفصةُ ما عاشَتْ، ثمَّ يَليهِ ذو الرَّأيِ مِنْ أهلِها» (١)، وفي وَقفِ عَليٍّ رضي الله عنه شرَطَ النَّظرَ لابنِهِ الحَسنِ، ثمَّ لابنِه الحُسينِ رضي الله عنهما، ولأنَّ مَصرِفَ الوَقفِ يُتَّبعُ فيهِ شَرطُ الواقفِ، فكذلكَ النَّظرُ (٢).
(١) صَحِيحٌ: رواه أبو داود (٢٨٧٩)، و «الدارقطني» (٥/ ٣٤١)، والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ١٦٠).
(٢) «شرح فتح القدير» (٦/ ٢٣١)، و «تبيين الحقائق» (٣/ ٣٢٩)، و «العناية شرح الهداية» (٨/ ٣٥٣)، و «البحر الرائق» (٥/ ٢٤٣)، و «الجوهرة النيرة» (٤/ ١٠٩)، و «اللباب» (١/ ٦٢٥)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٥/ ٤٧٥)، و «شرح مختصر خليل» (٧/ ٩٢)، و «تحبير المختصر» (٤/ ٦٥٥)، و «مغني المحتاج» (٣/ ٤٨٠)، و «تحفة المحتاج» (٧/ ٥٣٩)، و «نهاية المحتاج» (٥/ ٤٥٥)، و «النجم الوهاج» (٥/ ٥١٩)، و «كنز الراغبين» (٣/ ٢٦٦)، و «الديباج» (٢/ ٥٣٤)، و «المغني» (٥/ ٣٧٧)، و «المبدع» (٥/ ٣٣٥)، و «كشاف القناع» (٤/ ٣٢١)، و «شرح منتهى الإرادات» (٤/ ٣٥٥)، و «مطالب أولي النهى» (٤/ ٣١٨).
ارجع إلى الأوقاف والملكية للاطلاع على جميع الأبواب.