Les héritiers, les parts fixées et le hajb

Les causes de l'héritage

Accord des savants (Ibn Hubayra) : trois causes d'héritage, la parenté par les hommes et par les femmes, le mariage et l'affranchissement (wala). Elles peuvent se combiner chez une même personne, qui hérite alors par deux voies : l'époux aussi affranchi et cousin prend la totalité s'il est seul, la moitié par le mariage et la moitié par la parenté ou l'affranchissement. Une quatrième voie est discutée : l'islam, au profit du trésor public des musulmans.

Les six parts textuelles

Accord des savants : six parts fixées par le Livre : la moitié, le quart, le huitième, les deux tiers, le tiers, le sixième ; le tiers du reste s'établit par l'effort des jurisconsultes, sans verset propre.

Les trois catégories d'héritiers

Les titulaires de parts fixées (as'hab al-furud) ; les agnats (asabat), qui prennent le résidu ou toute la succession en cas d'unicité ; et les parents éloignés (dhawu al-arham), héritant par le retour quand les deux premières catégories manquent.

Le hajb : l'exclusion

Le plus proche exclut le plus éloigné : le fils exclut les fils du fils quelle que soit leur profondeur ; le frère germain exclut le frère consanguin ; le père exclut seul le grand-père, quel que soit son niveau (Ibn al-Mundhir : accord). Exclusions détaillées : le frère germain et le frère consanguin, hommes ou femmes, n'héritent pas avec le fils, ni avec le fils du fils, ni avec le père. La fille du fils est exclue par le fils (son père), par l'oncle paternel (de la dignité du père), ou par deux filles, car les deux tiers des filles épuisent sa part ; avec un agnat, elle partage le résidu après les deux tiers. La grand-mère maternelle n'est exclue que par la mère ; la grand-mère paternelle est exclue par le père et aussi par la mère (Ibn al-Mundhir : accord).

Note pratique

Avant tout calcul, dresser la liste des survivants, repérer qui exclut qui, puis appliquer les parts fixées ; l'exclusion protège la ligne directe avant les branches latérales.