Les héritiers, les parts fixées et le hajb

Fiqh islamique > Les successions et la wasiya > Les héritiers, les parts fixées et le hajb

Les 3 catégories d'héritiers (héritiers coraniques à part fixe, agnats 'asabat, parents par radd), les parts fixées du Coran, et les règles du hajb.

Les héritiers se répartissent en 3 catégories : les titulaires de parts fixées (as’hab al-furud), les agnats (’asabat) qui prennent le résidu, et les parents éloignés (dhawu al-arham) qui héritent par le retour quand les 2 premières manquent. Le Livre fixe 6 parts : la moitié, le quart, le huitième, les 2 tiers, le tiers et le sixième. L’héritage repose sur 3 causes : la parenté, le mariage et l’affranchissement (accord des savants). Le hajb, c’est l’exclusion : le plus proche exclut le plus éloigné, le fils exclut les fils du fils, le frère germain exclut le frère consanguin (Ibn al-Mundhir : accord), car l’exclusion protège la ligne directe avant les branches latérales.

Mis à jour le 07 octobre 2026

Les causes de l'héritage

Accord des savants (Ibn Hubayra) : 3 causes d'héritage, la parenté par les hommes et par les femmes, le mariage et l'affranchissement (wala). Elles peuvent se combiner chez une même personne, qui hérite alors par 2 voies : l'époux aussi affranchi et cousin prend la totalité s'il est seul, la moitié par le mariage et la moitié par la parenté ou l'affranchissement. Une quatrième voie est discutée : l'islam, au profit du trésor public des musulmans.

Les 6 parts textuelles des héritiers

Accord des savants : 6 parts fixées par le Livre : la moitié, le quart, le huitième, les 2 tiers, le tiers, le sixième ; le tiers du reste s'établit par l'effort des jurisconsultes, sans verset propre.

Les 3 catégories d'héritiers

Les titulaires de parts fixées (as'hab al-furud) ; les agnats (asabat), qui prennent le résidu ou toute la succession en cas d'unicité ; et les parents éloignés (dhawu al-arham), héritant par le retour quand les 2 premières catégories manquent.

Le hajb : l'exclusion

Le plus proche exclut le plus éloigné : le fils exclut les fils du fils quelle que soit leur profondeur ; le frère germain exclut le frère consanguin ; le père exclut seul le grand-père, quel que soit son niveau (Ibn al-Mundhir : accord). Exclusions détaillées : le frère germain et le frère consanguin, hommes ou femmes, n'héritent pas avec le fils, ni avec le fils du fils, ni avec le père. La fille du fils est exclue par le fils (son père), par l'oncle paternel (de la dignité du père), ou par 2 filles, car les 2 tiers des filles épuisent sa part ; avec un agnat, elle partage le résidu après les 2 tiers. La grand-mère maternelle n'est exclue que par la mère ; la grand-mère paternelle est exclue par le père et aussi par la mère (Ibn al-Mundhir : accord).

Note pratique sur les héritiers

Avant tout calcul, dresser la liste des survivants, repérer qui exclut qui, puis appliquer les parts fixées ; l'exclusion protège la ligne directe avant les branches latérales.

Questions fréquentes

Qui hérite en priorité ?

Les héritiers textuels (conjoint, parents, enfants, fratrie) prennent leurs parts fixes, puis les agnats ('asaba) prennent le résidu : voir la page des parts.

Que signifie le hajb ?

L'exclusion : un héritier plus proche exclut le plus lointain (le fils exclut le petit-fils et le frère) ; certaines exclusions sont totales, d'autres ramènent à un sixième (la mère).

Une fille seule hérite-t-elle de la moitié ?

Oui : une fille seule, la moitié ; 2 filles ou plus, les 2 tiers ; avec un frère, elles deviennent agnates au rapport un pour 2.

Sources et références

Méthode éditoriale et corpus : voir notre page transparence éditoriale.

Les autres pages du pilier

À explorer aussi sur le site

بسم الله الرحمن الرحيم dim. 27 Joumada 1
الأحد 27 جمادى الأولى
هلال متناقص Dernier Croissant Jour 28.1 / 29.5
Illumination 2%
Nouvelle lune dans 1 jour
اللهم صل على محمد Ô Allah prie sur Muhammad

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.

Sourate Al-Ahzab, verset 56

Prière sur le Prophète ﷺ