Les comptes, assurances et actifs numériques du défunt
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Les comptes, assurances et actifs numériques du défunt
Comptes bancaires, assurance-vie, crypto et abonnements numériques : traiter le patrimoine moderne du défunt selon le fiqh et la loi.
Comptes bancaires, assurances et actifs numériques entrent dans la succession : le solde se partage selon les parts légales après les dettes et les legs (sourate an-Nisa 11). Les intérêts bancaires, classés riba par l'Académie du fiqh islamique (résolution n° 10 (1/2)), ne se distribuent pas aux héritiers mais se dépensent en œuvres d'intérêt général. L'assurance commerciale est interdite pour gharar et riba (décision n° 51 du Conseil des grands savants ; résolution n° 51 (3/5) de l'Académie), l'assurance coopérative takaful restant licite (norme AAOIFI n° 26) ; la crypto entre pour sa valeur au jour du décès et un inventaire écrit remis au wasi, version contemporaine du testament (al-Bukhari 2738), sécurise l'ensemble.
Mis à jour le 07 octobre 2026
Le patrimoine moderne du défunt dépasse la maison et la terre : comptes, contrats, actifs numériques. Le fiqh les traite comme tout actif : ils entrent dans la tarika après les dettes et les legs, selon les parts légales.
Les comptes bancaires
- Le solde : entre dans la succession et se partage selon les parts, après les dettes et les legs (accord des savants ; sourate an-Nisa 11).
- Les intérêts bancaires : l'Académie internationale du fiqh islamique (OCI) a classé l'intérêt versé sur les dépôts parmi le riba (résolution n° 10 (1/2), Djeddah, 1985). Ces sommes ne se distribuent pas aux héritiers : elles se dépensent en œuvres d'intérêt général, sans intention de récompense pour le défunt ni pour les héritiers.
- Le compte joint : le cotitulaire garde sa part selon la loi civile ; la part du défunt suit la succession ; documenter les apports de chacun sépare les patrimoines.
- La procédure : acte de décès, certificat d'héredité ou notaire ; aucun retrait avant partage, car c'est une prise sur les parts des autres.
Les assurances
- L'avis des autorités savantes : le Conseil des grands savants d'Arabie saoudite a jugé dans sa décision n° 51 du 4/4/1397H que l'assurance commerciale à prime fixe contient un gharar majeur et du riba ; l'Académie internationale du fiqh islamique l'a suivi dans sa résolution n° 51 (3/5), 5e session, Koweït, 1988 : l'assurance commerciale est interdite, l'assurance coopérative (ta'awuni) fondée sur le don entre participants est licite, de même que l'assurance sociale. Ibn Baz a tranché dans le même sens : « L'assurance sur la vie et sur les biens est interdite, pour le gharar et le riba qu'elle contient » (Majmu' al-Fatawa wa-l-Maqalat al-Mutanawwi'a).
- La norme contemporaine du takaful : l'AAOIFI l'a codifiée dans sa norme charia n° 26 (assurance islamique) : une organisation coopérative où chaque participant donne (tabarru') pour secourir les autres, avec une gestion rémunérée tenue séparée du fonds de dons.
- Un contrat déjà souscrit au décès : le présenter à un savant pour la régularisation ; les principes ci-dessus guident le traitement du capital.
Les actifs numériques
- Crypto et portefeuilles : la valeur au jour du décès entre dans la succession ; les clés transmises et la déclaration faite.
- Comptes en ligne et licences : ce qui a une valeur cessible est un actif ; les services strictement personnels s'éteignent ; un registre des accès confié au wasi évite la perte.
- Les dettes en ligne (abonnements, crédits) : réglées avant le partage comme toute dette.
Note pratique sur les comptes et assurances du défunt
Inventaire écrit des comptes, clés et contrats, remis au wasi et mis à jour chaque année : c'est la version contemporaine du testament demandé à celui qui a quelque chose à léguer (al-Bukhari 2738).
Sources et références
- sourate an-Nisa 11
- al-Bukhari 2738
- Académie internationale du fiqh islamique (OCI), résolution n° 10 (1/2), Djeddah, 1985
- Académie internationale du fiqh islamique (OCI), résolution n° 9 (9/2), 2e session, Djeddah, 1985
- Conseil des grands savants (Arabie saoudite), décision n° 51 du 4/4/1397H
- AAOIFI, norme charia n° 26 : assurance islamique
- Ibn Baz, Majmu' al-Fatawa wa-l-Maqalat al-Mutanawwi'a
Méthode éditoriale et corpus : voir notre page transparence éditoriale.
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