Acasă > Religii și credințe > Creștinismul văzut de islam > Biblia și Coranul
Origine divină confirmată, alterări semnalate, Coranul păzitor al Scripturilor: triplul statut al Bibliei în islam, versete în mână, cu respectul pe care musulmanul trebuie să-l păstreze.
Islamul crede că Tora și Evanghelia vin de la Allah: "Noi l-am trimis, după ei ... pe Iisus, fiul Mariei, întărind ceea ce a venit înainte de el în Tora și i-am dat lui Evanghelia, în care este Călăuzire și Lumină" (Coran 5:46). El învață de asemenea că unii scribi ai epocii au alterat texte (Coran 2:79) și că Coranul este ultimul mesaj, "păzitor" al celor anterioare (Coran 5:48). Musulmanul respectă deci Biblia, crede în originea ei divină, dar o citește sub criteriul Coranului.
Cuprins:
Actualizat la 18 octombrie 2026 la 20h58
📖 2 min de cititCoranul afirmă originea divină a cărților anterioare și datoria de a crede în toate: "Mesagerul a crezut în ceea ce i-a fost pogorât de la Domnul său, de asemenea şi dreptcredincioşii" (Coran 2:285).
Despre Evanghelie în chip deosebit: "Noi l-am trimis, după ei ... pe Iisus, fiul Mariei, întărind ceea ce a venit înainte de el în Tora și i-am dat lui Evanghelia, în care este Călăuzire și Lumină" (Coran 5:46). Musulmanul nu are deci dispreț față de Biblie: ea este, în credința lui, o revelație a lui Allah.
Coranul semnalează un reproș precis, datat și țintit: "acelora care scriu Scriptura cu mâinile lor și apoi spun „Aceasta este de la Allah!”, pentru a obține un preț mic" (Coran 2:79), și evocă pe cei care "schimbă sensurile cuvintelor" printre oamenii Cărții ai epocii.
Fiqhul trage de aici o poziție nuanțată: originea este divină, pasaje autentice rămân acolo, dar păstrarea integrală, garantată pentru Coran (Coran 15:9), nu este garantată pentru textele anterioare. Tocmai de aceea Allah a trimis un ultim mesaj: "ți-am trimis Cartea [Coranul] cu Adevărul, confirmând Scriptura de dinaintea ei și ca o Lege deasupra ei" (Coran 5:48): Coranul confirmă ceea ce este adevărat, tranșează ceea ce diverge.
Nimic nu o interzice, și este chiar util: pentru a dialoga "în felul cel mai frumos" cu creștinii (Coran 29:46), pentru a regăsi profeții comuni, pentru a-i înțelege pe vecinii noștri. Metoda musulmană se ține într-o frază: Coranul este criteriul.
Ce se acordă cu el (monoteismul poruncilor, onoarea profeților, legile morale) este confirmat;
ce îl contrazice (divinitatea unui om, răstignirea) este trimis la alterare sau la interpretare, fără dispreț față de oamenii care citesc altfel.
Această atitudine, fermă asupra textelor și respectuoasă față de oameni, este a întregului dosar.
Pentru islam, Indjil este revelația dată chiar lui Isus (pace asupra lui) (Coran 5:46), ceea ce nu este identic cu povestirile scrise cu decenii mai târziu de ucenicii lui. Musulmanul citește în ea urmele revelației, fără a o socoti integral păstrată.
Da, iar Coranul invită chiar la dialog cu oamenii Cărții pe baza revelațiilor comune (Coran 29:46). Lectura se face cu Coranul drept criteriu: ceea ce se acordă este confirmat, ceea ce îl contrazice este trimis la alterarea posibilă a textelor.