Erayada Quraanka

آدم

aadam

Adam, père de l'humanité. Il est dit qu'il fut nommé ainsi car son corps provient de la surface (adîm) de la terre, ou en raison de sa couleur basanée...

25 aayadaha

أبا

aabbe

Al-ab (le père) : le géniteur. Tout ce qui est cause de l'existence, de la rectitude ou de l'apparition d'une chose est appelé 'père'. C'est pourquoi ...

30 aayadaha

أث

alaabta guriga

Al-athâth : les nombreux biens de la maison. Sa racine vient de 'aththa' (être abondant et épais). On appelle 'athâth' tout bien abondant. Il n'a pas ...

2 aayadaha

أجر

abaalmarinta

Al-ajr et al-ujra : la rétribution d'un travail, que ce soit dans ce monde ou dans l'au-delà. Allah dit : « Ma récompense n'incombe qu'à Allah » (Yûnu...

30 aayadaha

أمر

amar

Al-amr (l'ordre) : un terme général qui s'applique à l'ordre, l'affaire et la chose. Allah dit : « Et à Allah reviennent les affaires (al-umûr) » (Al-...

30 aayadaha

أمن

ammaanka

Al-amn (la sécurité) : la tranquillité de l'âme et l'absence de peur. Son opposé est la peur (khawf). Amina : il est en sécurité. Âmana : il a donné l...

30 aayadaha

باب

albaabka

Al-bâb (la porte) : désigne l'entrée d'une chose. À l'origine, cela concerne les entrées des lieux comme la porte de la ville, de la maison, de la piè...

24 aayadaha

بصر

aragti

Al-basar (la vue) : la faculté de voir. Absara : il a vu. Al-basîr : Celui qui voit tout, un nom d'Allah. Allah dit : « Certes Allah est Voyant (basîr...

30 aayadaha

جزا

abaalmarinta

Al-jazâ' : la suffisance et la compensation. Allah dit : « Un père ne compensera pas (lâ yajzî) pour son fils » (Luqmân : 33). Le jazâ' est la rétribu...

3 aayadaha

جهل

aqoon la'aan

Al-jahl a trois aspects : 1) L'absence de science dans l'âme, c'est le sens originel. 2) Croire faussement au contraire de la réalité. 3) Faire le con...

24 aayadaha

خبر

aqoonta waxyaabaha la helay

Al-khubr : la connaissance des choses obtenue par l'information. On dit 'khabartuhu' (je l'ai informé). Allah dit : « Et Allah est parfaitement Connai...

30 aayadaha

خلق

abuurista

Al-khalq : à l'origine, la mesure juste. Il s'emploie pour l'invention sans modèle préalable. Allah est le Créateur (al-Khâliq). Allah dit : « Béni so...

30 aayadaha

درى

aqoonta lagu helo dadaalka

Al-dirâya : la connaissance acquise par un effort de ruse ou de réflexion. On dit 'daraytu' (j'ai su). Allah dit : « Et que sais-tu (mâ adrâka) ce qu'...

28 aayadaha

رأى

ayn waa hamza

Ra'â : son 'ayn est hamza et son lâm est yâ'. On dit 'ra'aytuhu ru'yatan' (je l'ai vu d'une vision). Al-ru'ya : la vision en rêve. Al-ra'y : l'opinion...

30 aayadaha

ربع

afar

Arba'a, arba'ûn, rub', rubâ' : tous d'une même racine liée au nombre quatre. Allah dit : « Quatre (arba'a) mois » (At-Tawba : 2). Le quart (rub') est ...

21 aayadaha

روم

alif lam mim

Allah dit : « Alif Lâm Mîm. Les Romains (al-Rûm) ont été vaincus » (Ar-Rûm : 1-2). Les Byzantins furent vaincus par les Perses puis vainquirent quelqu...

1 aayadda

سلط

awoodda ay ku taliso

As-salata : le pouvoir de dominer. On dit : je l'ai fait dominer et il a dominé. Le Très-Haut dit : 'Nous les avons fait dominer sur vous' (Al-Isra 6)...

30 aayadaha

سين

ama sina

Tur Sayna' (ou Sina') : une montagne connue. Le Très-Haut dit : 'qui pousse du Mont Sinaï' (Al-Mu'minun 20). 'Et le Mont Sinaï' (At-Tin 2). C'est le l...

1 aayadda

شيه

asalkeedu waa wishya

Shiyatun : son origine est wishya, cela appartient au chapitre de la lettre waw. Ceci termine le livre de la lettre shin (ش). La marque distinctive su...

1 aayadda

صعد

aad u sareeya

As-su'ud : aller dans un lieu élevé. Le Très-Haut dit : 'Vers Lui monte la bonne parole' (Fatir 10). As-sa'ud : la montée difficile. 'Je le ferai grav...

9 aayadaha

طوع

Adeecidda

At-taw' : l'obéissance. Son contraire est la contrainte (al-kurh). Le Très-Haut dit : 'Venez, bon gré mal gré' (Fussilat 11). 'Si vous obéissez à Dieu...

30 aayadaha

عبقر

abqari

'Abqar : on dit que c'est un lieu des jinns auquel on attribue tout ce qui est rare parmi les hommes, les animaux et les tissus. Le Très-Haut dit : 'a...

1 aayadda

عصا

asalkeeda waa ka

Al-'asa : son origine est du waw, car on dit 'asawan pour le duel. On dit aussi 'usiyy pour le pluriel. Le Très-Haut dit : 'C'est mon bâton sur lequel...

30 aayadaha

عقر

asalkooda iyo saldhigooda

'Uqr al-hawd et ad-dar : leur origine et leur fond. On dit aussi 'aqr. Le Très-Haut dit : 'Celui qui la tuera' (Ash-Shams 14) la chamelle. 'Aqara sign...

8 aayadaha

عقل

ayaa sheegay in ay

Al-'aql : se dit de la faculté préparée à recevoir la connaissance, et de la connaissance qu'elle acquiert. Le Très-Haut dit : 'Ne réfléchissez-vous p...

30 aayadaha

عقم

Abaaraha la'aanta leh

À l'origine, al-'uqm : la sécheresse qui empêche d'accepter l'effet. On dit : la femme est devenue stérile. Le Très-Haut dit : 'Il rend stérile qui Il...

4 aayadaha

عم

aabbe walaal

Al-'amm : le frère du père. Al-'amma : sa sœur. Le Très-Haut dit : 'ou les maisons de vos oncles' (An-Nur 61). Al-'amm désigne aussi ce qui englobe. '...

2 aayadaha

عيى

awoodda la'aanta

Al-i'ya' : une impuissance qui atteint le corps par la marche. Al-'iyy : une impuissance qui atteint l'âme pour trouver les mots. Le Très-Haut dit : '...

2 aayadaha

غوث

ayaa sheegay in ay

Al-ghawth : se dit pour le secours. Al-ghayth : pour la pluie. Je l'ai imploré et il m'a secouru. Le Très-Haut dit : 'Quand vous avez imploré le secou...

4 aayadaha

فزع

Argagax sababay wax

Al-Faza' désigne l'effroi causé par quelque chose de détesté. On dit : fazi'a faza'an. Le Très-Haut dit : 'Lorsque la frayeur sera ôtée de leurs cœurs...

6 aayadaha

فهم

awoodda nafta ee aragtida

Al-Fahm désigne l'aptitude de l'âme à percevoir les connaissances. Il est plus fin que al-'ilm. Le Très-Haut dit : 'Et Nous l'avons fait comprendre à ...

1 aayadda

فوه

Afka

Al-Fam et al-fûh désignent la bouche. Fâhahu bi-sh-shay' signifie lui dire quelque chose de bouche à bouche. Le Très-Haut dit : 'Ils disent avec leurs...

13 aayadaha

قمطر

aad u adag oo

Al-Qamtarîr désigne le jour extrêmement difficile et sévère. Le Très-Haut dit : 'En vérité, nous craignons de notre Seigneur un Jour austère et diffic...

1 aayadda

قنط

Aaminnimo aad u daran

Al-Qunût désigne le désespoir extrême. Le Très-Haut dit : 'Et ils ne désespèrent pas de la miséricorde d'Allah' (Yusuf 87). Al-qânit est celui qui a p...

6 aayadaha

قوى

awoodda iyo awoodda

Al-Quwwah désigne la puissance et la capacité. Le Très-Haut dit : 'Allah est certes Fort et Puissant' (Al-Hajj 74). Al-Qawiyy est l'un des Noms d'Alla...

30 aayadaha

لسن

Afka

Al-Lisân désigne la langue, organe de la parole. Le Très-Haut dit : 'Et en langue arabe claire' (Ash-Shu'ara 195). Al-lisân est aussi le langage. Le T...

24 aayadaha

مجد

ammaanta iyo sharafta

Al-Majd désigne la gloire et l'honneur. Le Très-Haut dit : 'Le Glorieux' (Al-Buruj 15), attribut d'Allah. Al-Majîd est l'un des Noms d'Allah. Majjada ...

4 aayadaha

نشأ

abuurista iyo koritaanka

An-Nash'ah désigne la création et la croissance. Le Très-Haut dit : 'Puis Nous l'avons produit en une autre création' (Al-Mu'minun 14). Ansha'a signif...

25 aayadaha

نظر

aragti iyo fikir

An-Nazr désigne le regard et la réflexion. Le Très-Haut dit : 'Ne regardent-ils pas les chameaux?' (Al-Ghashiyah 17). Nazara signifie regarder. An-nâz...

30 aayadaha

نعق

adhijirka u yeedhay

An-Na'îq désigne le cri du berger à ses bêtes. Le Très-Haut dit : 'Comme celui qui crie' (Al-Baqarah 171). Na'aqa signifie crier aux bêtes. Les mécréa...

1 aayadda

نفد

la'aanta

An-Nafâd désigne l'épuisement. Le Très-Haut dit : 'Les paroles de mon Seigneur ne s'épuiseraient pas' (Al-Kahf 109). Nafida signifie s'épuiser. Al-man...

4 aayadaha

نقم

aarsasho iyo ciqaab

An-Niqmah désigne la vengeance et le châtiment. Le Très-Haut dit : 'Nous Nous sommes vengés d'eux' (Al-A'raf 136). Naqama signifie se venger. Al-munta...

16 aayadaha

وثق

axdi

Al-Wathq et al-mîthâq désignent le pacte solide. Le Très-Haut dit : 'Puis vous avez rompu le pacte' (Al-Baqarah 27). Wathiqa signifie avoir confiance....

29 aayadaha