Fiqh islamique > Warisan dan Wasiat > Ashabah: kerabat pihak ayah dan sisa harta warisan
Yang tersisa setelah bagian-bagian yang ditetapkan: rantai ashabah, dari anak hingga paman dari pihak ayah, kaidah «yang terdekat menghalangi yang terjauh» dan fai'.
Sommaire :
Diperbarui pada 06 Oktober 2026 pukul 22.50
Ashabah berarti kerabat yang «mengelilingi» harta: ia yang tidak memiliki bagian yang ditetapkan dalam Al-Qur'an maupun dalam Sunnah. Ia mewarisi seluruh harta jika sendirian, atau sisa harta setelah pemilik-pemilik bagian yang ditetapkan. Setiap laki-laki yang disebut di antara ahli waris adalah ashabah, kecuali suami dan saudara seibu; setiap wanita berbagian tetap tidak menjadi ashabah, kecuali budak yang dimerdekakan dan, menurut mayoritas, para saudari yang menyertai anak-anak perempuan. Ashabah terutama berpaling kepada laki-laki, kaum penolong dan kekuatan.
Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda:
«Serahkanlah bagian-bagian yang ditetapkan kepada yang berhak atasnya; sisa harta untuk kerabat laki-laki yang terdekat.»
al-Bukhari 6732; Muslim 1615
Ashabah berurutan menurut kedekatan: anak laki-laki, lalu anak-anak dari anak laki-laki, ayah, kakek, saudara seayah seibu, saudara seayah, anak-anak saudara, paman dari pihak ayah, hingga keturunan paman. Yang terdekat menghalangi yang terjauh.
Prinsip para fuqaha: setiap laki-laki yang sendirian dalam kelompoknya mewarisi seluruh harta, kecuali suami dan saudara seibu; setiap wanita yang sendirian tidak mewarisi semuanya, kecuali budak yang dimerdekakan.
Perhitungan ashabah datang setelah bagian-bagian yang ditetapkan: penyalurannya mengikuti kedekatan garis laki-laki, dari anak hingga kerabat paling jauh yang masih menjadi ahli waris.