معجم الحديث

آل

أَصله أهل بِدَلِيل أهيل لِأَن التصغير محك الْأَلْفَاظ يعرف ب...

›

آية

هي طائفةٌ من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كان...

›

أب

حيوان يتولد من نطفته شخص آخر من نوعه....

›

أبد

هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقب...

›

أبدع

الشاعر: أتى بالبديع. - فلان: أتى بالبدعة. - فلان بفلان: خذله...

›

أبدى

الشيء، وبه: أظهره. وفي الحديث الشريف: "من يبد لنا صفحته نقم ...

›

أبر

النخل - أبرا، وإبارا، وإبارة: لقحه. - الزرع: أصلحه. - العقرب...

›

أثام

الإثم. -: جزاء الإثم، وفي القرآن الكريم: ﴿وَاَلَّذِينَ لا يَ...

›

أثر

له ثلاثة معانٍ: الأول، بمعنى: النتيجة، وهو الحاصل من الشيء، ...

›

أجاز

الشيء: جعله جائزا. - الموضع: جازه. - العقد، وغيره: أمضاه، وأ...

›

أجمر

القوم إجمارا: اجتمعوا. - الفرس: عدت، وأسرعت في السير. - المر...

›

أجمع

القوم: اتفقوا. وفي القرآن الكريم: ﴿وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَل...

›

أحدت

المرأة إحدادا: حدت. فهي محد. ومحدة. وعليه اقتصر الأصمعي. وفي...

›

أحدث

الرجل: وقع منه ما ينقض طهارته. - الشيء: ابتدعه، وفي الحديث ا...

›

أحصى

الشيء: عرف قدره، وفي الحديث الشريف: "لا أحصي ثناء عليك أنت ك...

›

أحَدْهما

التَّوْبة مِن تقَصْيره فِي شُكْر النّعْمة الَّتِي أنعْمَ بِه...

›

أخاقيق

جمع الأخقوق، وهو لغة في الخقوق، ولا يعرفه الأصمعي إلاّ باللا...

›

أخشب

الجبل الغليظ، والأخشبان: جبلا مكة.وهما: ققيقا وأبو قبيس، سمّ...

›

أدبر

الشيء: دبر. - الشيء: جعله خلفه. تدابَرَ: دابر. وفي الحديث ال...

›

أذان

في اللغة: مطلق الإعلان. وفي الشرع: الإعلام بوقت الصلاة بألفا...

›

أرادَ

كُونوا فِي أحْسَن زِيّ وَهَيْئَةٍ حَتَّى تَظهَرُوا لِلنَّاسِ...

›

أربعاء

قيل: الربيع: النهر الصغير، وجمعه: الأربعاء، ومنه الحديث:«كان...

›

أرض الخراج

عند الشافعية نوعان: الأول: أن يفتح الامام بلدة قهرا، ويقسمها...

›

أركز

المعدن، ونحوه: صار فيه ركاز. - فلان: وجد ركازا. -: كان له صو...

›

أسبلت

الطريق: كثرت سابلتها. - الزرع: سنبل. - السماء: أمطرت. - الشي...

›

أسجد

الرجل: طأطأ رأسه، وانحنى. السَّجَادَة: الطنفسة. -: البساط ال...

›

أسكره

الشراب: أزال عقله. سَكَّرَه: بالغ في إسكاره. ويقال: سكر بصره...

›

أسكن

فلان: سكن. - المتحرك: وقف حركته. - فلانا المكان، وفيه: جعله ...

›

أسلوب

الحكيم، ذكر الأهم تعنيفا للمتكلم على تركه الأهم...

›

أشربة

هي جمع شراب وهو كل مائع رقيق يشرب ولا يتأتى فيه المضغ حراما ...

›

أشرع

الشيء: شرعه. شَرَّعَ: مبالغة في شرع. - الشريعة: سنها. الشَّر...

›

أصحاب الحديث

فقهاء المحدثين كأحمد بن حنبل وابن شهاب الزهري وعبد الرحمن بن...

›

أصل

هو ما يُبتنَى عليه غيره....

›

أصنام

جمع صنم.والصنم: قيل: هو الوثن المتخذ من الحجارة أو الخشب، وي...

›

أصول الشرع

أربعة الكتابُ والسنة والإجماع والقياسُ قال المحبّ في المسلَّ...

›

أطراف الحديث

أوائل الاحاديث...

›

أطرافية

هم عذروا أهل الأطراف فيما لم يعرفوه من الشريعة، ووافقوا أهل ...

›

أظفار

جمع ظفر، ويجمع أيضا على: أظفر، وأظافير.والظفر يكون للإنسان و...

›

أعدادُ المتناسبةُ

مَا يكون نِسْبَة الأول مِنْهُ إِلَى الثَّانِي كنسبة الثَّالِ...

›

أعذر

فلان: ثبت له عذر. -: أبدى عذرا. -: كثرت ذنوبه وعيوبه. وفي ال...

›

أعراف

هو المطلع، وهو مقام شهود الحق في كل شيء متجليًا بصفاته التي ...

›

أعمار

وهو أن يقول: «لك دارى عمرك»: أي مدّة عمرك، ثمَّ ترد إلى أو ي...

›

أغلال

هو الخيانة في الشيء يؤتمن عليه.قال الشافعي: «ولو غل صدقته تح...

›

أفاض

الحج من عرفات إلى منى: انصرفوا إليها بعد انقضاء الموقف. - ال...

›

أفراق

جمع فرق، قيل: هو ستة وثلاثون رطلا.- وقال القتبى: الفرق - بفت...

›

أفرض

المال: وجبت فيه الفريضة، لبلوغه نصاب الزكاة. - فلانا: أعطاه ...

›

أقراء

لغة: الحمل على القراءة، يقال: أقرأ غيره يقرئه إقراء، واقرأه ...

›

أقعى

في جلوسه: جلس على أليتيه، ونصب ساقيه، وفخذيه. - الكلب، ونحوه...

›

أكولة

لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، وتكون بمعنى المفعول أيض...

›

أم الخبائث

الخمر. وفي الحديث الشريف "اتقوا الخمر فإنها أم الخبائث" أي: ...

›

أمانة

خلاف الخيانة، وهي مصدر أمن الرجل أمانة فهو أمين إذا صار كذلك...

›

أمر

قول القائل لمن دونه: افعل....

›

أمر بالمعروف

الإرشاد إلى المراشد المنجية، والنهي عن المنكر: الزجر عما لا ...

›

أملح

أسود الرأس أبيض البدن.- وذكر ابن الأثير: أنه الذي بياضه أكثر...

›

أنثى

أدنى نوعي الحيوان المتناكح، ذكره الحرالي. وقال الراغب (المفر...

›

أنصار

أي أنصار النبي - صلى الله عليه وسلم...

›

أنق

قال النسفي: «أنقت الإبل»: أي سمنت فصار فيها، نقي - بكسر النو...

›

أنهار

قال أهل اللغة: التسييل، ومنه النهر الذي يسيل منه الماء، وفي ...

›

أنوى

فلان: كثرت أسفاره -: تباعد. - التمر: نوى. - الحاجة: قضاها. ن...

›

أهبة النكاح

الأهبة: العدة، والجمع: أهب، مثل عدة، وعدد، وتطلق على معنى: ا...

›

أهل الأهواء

أهل القبلة الذين لا يكون معتقدهم معتقد أهل السنة، وهم الجبري...

›

أهل الاثر

العلماء المشتغلون بالحديث الشريف أهل الاهواء: الذين لا يكون ...

›

أهل البيت

في قوله تعالى: {لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْ...

›

أهل الحق

القوم الذين أضافوا أنفسهم إلى ما هو الحق عند ربهم، وبالحجج و...

›

أهل الديوان

هم الْجَيْش الَّذين كتب أساميهم فِي الدِّيوَان وَهَذَا عِنْد...

›

أهل الذمة

(انظر ذ م م). أهل السنة: (انظر س ن ن). المعاهدون من أهل الكت...

›

أهل السنة

هم القائلون بخلافة أبي بكر، وعمر، عن استحقاق، ويقابلهم الشيع...

›

أولم

فلان: صنع وليمة. الوَلِيمَة: كل طعام صنع لعرس، وغيره. (ج) ول...

›

أيسر

فلان: صار ذا غنى. - المرأة: سهلت عليها الولادة. تَيَاسَرَ: ض...

›

أَجْرَعُ

الْمَكَانُ الْوَاسِعُ الَّذِي فِيهِ حُزُونَة وخُشُونة....

›

أَحَالِيل

جَمْعُ إِحْلِيل، وَهُوَ مَخرج اللَّبَنِ مِنَ الضَّرْع، وتُخَ...

›

أَرَامِلُ

المسَاكين مِنْ رِجال ونِسَاءٍ. وَيُقَالُ لكُلّ واحدٍ مِنَ ال...

›

أَرْبَعَة المتناسبة

المُرَاد بهَا فِي ديباجة خُلَاصَة الْحساب عَليّ وَفَاطِمَة و...

›

أَزْلُ

الشِّدَّةُ والضِّيق، وَقَدْ أَزَلَ الرَّجُلُ يَأْزِلُ أَزْلً...

›

أَشْرَاطُ

العَلاَماتُ، واحدُها شَرَطٌ بِالتَّحْرِيكِ. وَبِهِ سُمِّيَتْ...

›

أَطْوَار

الحالاَتُ المُخْتَلِفة والتَّارَات، والحدُودُ، وَاحدُها طَوْ...

›

أَنْكَاسُ

جَمْعُ نِكْس، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ الرجُل الضَّعيف....

›

أَيْن

الإعْيَاء وَالتَّعَبُ....

›

أُخْدُودُ

الشَّقُّ [فِي الْأَرْضِ] «٢»، وَجَمْعُهُ الْأَخَادِيدُ....

›

إبل

أَيْ تَرْعَى العُدْوَة، وَهِيَ الخُلّة، ضَرْبٌ مِنَ المَرْعى...

›

إجمال

إيراد الكلام على وجه يحتمل أمورا متعددة، والتفصيل تعيين بعض ...

›

إحياء الأرض الموات

عند جمهور الفقهاء: هو أن يعمد شخص إلى أرض لم يتقدم ملك عليها...

›

إراقة

من راق الماء والدّم، وغيره ريقا من باب باع، انصب ويتعدى.وهو ...

›

إرث

بكسر الهمزة -: الميراث، وأصله الواو قلبت ألفا لمكان الكسرة ا...

›

إرسال

(كذاشتن وفرستادن) والإرسال فِي الحَدِيث عدم الْإِسْنَاد مثل ...

›

إرسال في الحديث

هو عند الفقهاء انقطع الإسناد مطلقاً قاله الخطيب والنووي عين ...

›

إرهاص

ما يظهر من الخوارق عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ظهوره، كا...

›

إسناد

نسبة أحد الجزأين إلى الآخر، أعم من أن يفيد المخاطب فائدة يصح...

›

إسناد في الحديث

رفعه إلى قائله، رفعته إليه بذكر ناقليه...

›

إشاعة

لغة: الإظهار.اصطلاحا: نشر الأخبار التي ينبغي سترها لشين النا...

›

إضافة

حالة نسبية متكررة، بحيث لا تعقل إحداهما إلا مع الأخرى، كالأب...

›

إعادة

فِي الْأَدَاء....

›

إغماء

هو فتور غير أصلي، لا بمخدر يزيل عمل القوى. قوله: غير أصلي، ي...

›

إقعاء

عند العرب: إلصاق الأليتين بالأرض ونصب الساقين، ووضع اليدين ع...

›

إمامة الكبرى

الإمامة: مصدر أم القوم وأم بهم: إذا تقدّمهم وصار لهم إماما، ...

›

إمامية

هم الذين قالوا بالنص الجلي على إمامة علي رضي الله عنه، وكفَّ...

›

إنشاز العظم

جاء في الحديث: «لا رضاع إلاّ ما أنشز العظم وأنبت اللحم» [أبو...

›

إيلاء

هو اليمين على ترك وطء المنكوحة مدةً، مثل: والله لا أجامعك أر...

›

إيمان

في اللغة: التصديق بالقلب، وفي الشرع: هو الاعتقاد بالقلب والإ...

›

إِرْبَاغُ

إرْسالُ الْإِبِلِ عَلَى الْمَاءِ تَرِدُه أيَّ وقْتٍ شَاءَتْ،...

›

إِشْعَار

الْإِعْلَام وإشعار الْبَدنَة إعلامها بِشَيْء أَنَّهَا هدي من...

›

إِشْقَاهُ

أَنْ يحمَّر أَوْ يصفَرَّ، وَهُوَ مِنْ أشْقَح يُشْقح، فأبْدلَ...

›

إِعْلَاق

مُعالجة عُذْرة الصَّبيِّ، وَهُوَ وَجَع فِي حَلْقه وَوَرَم تَ...

›

إِمَامَة

مِيرَاث النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فيخت...

›

إِمْر بِالْكَسْرِ

الْأَمْرُ الْعَظِيمُ الشَّنِيعُ. وَقِيلَ العَجب....

›

إِيصَاء

(وَصِيّ كردانيدن) وَمن أوصى إِلَى زيد وَقبل زيد الْإِيصَاء ع...

›

ائتمن

فلانا: أمنه. -: أمنه. - فلانا على الشيء: جعله أمينا. فهو مؤت...

›

ابن لبون

ولد الناقة الذكر استكمل سنته الثانية وطعن في الثالثة، سمّي ب...

›

ابن مخاض

ولد الناقة الذي دخل في السنة الثانية. والأنثى: بنت مخاض. ولا...

›

اتبع

الشيء: سار وراءه، وطلبه. ويقال: اتبع الامام: حذا حذوه. - الق...

›

اجتهاد

في اللغة بذل الوسع، وفي الاصطلاح: استفراغ الفقيه الوسع ليحصل...

›

احتباس

لغة: هو المنع مع حريّة السّعي، ويختصّ بما يحبّه الإنسان لنفس...

›

احتكر

السلعة: حكرها. وفي الحديث الشريف: لا يحتكر إلا خاطئ "وهذا ال...

›

احتلام

ما يراه النائم من المنامات. -: اسم لما يراه النائم من الجماع...

›

احتمال

إتعاب النفس للحسنات....

›

اختار

اصطفى. -: خلاف أكره. استخارَهُ: طلب منه الخير. يقال: استخر ا...

›

اختلاس

هُوَ الْأَخْذ من الْيَد بِسُرْعَة جَهرا....

›

اختمار

من خمر فلانا خمرا: أى سقاه منها واختمر.والخمر: أدركت وغلت.قا...

›

اخْتِلَاطُ

أَيْ يَدْخُل بَعْضُهُمْ فِي بَعْض....

›

ادخار

أصل كلمة «ادخار» في اللغة هو: «اذتخار» فقلب كل من الذال والت...

›

ارتشى

من فلان: أخذ رشوة. أَرْشَاه: أعطاه الرشوة. - الدلو: جعل لها ...

›

استبرأ

من النجس والبول: استنقى منه. وذلك بأن يستفرغ بقية النجاسة وا...

›

استبقوا

إلى كذا: سابق بعضهم بعضا. وفي القرآن المجيد: ﴿وَلِكُلٍّ وِجْ...

›

استثناء

إخراج الشيء من الشيء؛ لولا الإخراج لوجب دخوله فيه، وهذا يتنا...

›

استجدى

فلانا: طلب جدواه. الجَدا: العطاء. - وفي الحديث الشريف: "الله...

›

استجمر

الرجل: استنجى بالجمار. وفي الحديث الشريف: "إذا استجمر أحدكم ...

›

استحداد

حلق العانة.قال أبو عبيد: نرى أنّ أصل الاستحداد - واللّه أعلم...

›

استحر

الديك: صاح في السحر. أَسْحَرَ: سار وقت السحر. تَسَحَّرَ: أكل...

›

استحسان

في اللغة: هو عد الشيء واعتقاده حسنًا، واصطلاحًا: هو اسمٌ لدل...

›

استحسنه

عده حسنا. الإِحسان: الإنعام على الغير. وفي القرآن الكريم: ﴿إ...

›

استحكار

عند الحنفية: عقد إجارة يقصد به استبقاء الأرض مقررة للبناء، و...

›

استذم

الرجل إلى الناس: أتى بما يذم عليه. تَذَمَّمَ: استنكف. يقال: ...

›

استرشد

له: اهتدى له. - فلانا: طلب منه أن يرشده. الرَّشاد: وضع الشيء...

›

استطعم

فلانا: سأله أن يطعمه. وفي القرآن الكريم: ﴿فَانْطَلَقا حَتّى ...

›

استفاض

الحديث: شاع. فهو مستفيض، ومستفاض فيه....

›

استفاضة

في اللغة: مصدر استفاض، يقال: استفاض الخبر والحديث، وفاض بمعن...

›

استقامة

هي كون الخط بحيث تنطبق أجزاؤه المفروضة بعضها على بعض على جمي...

›

استوشم

فلانا: سأله أن يشمه. المُسْتَوْشِمَة: التي تطلب الوشم. وفي ا...

›

استوصى

به: قبل وصيته فيه. وفي الحديث الشريف: "استوصوا بالنساء، فإن ...

›

استِنْجاء

من النجو وفي مجمل اللغة النجو ما يخرج من البطن. والاستنجاء م...

›

اسْتِنْثار

استنشاق وهو نثر ما في الأنف بنفس، ومما يدل على أنه غير الاست...

›

اشتد

الشيء: قوي، وزاد. - النهار: علا، وارتفعت شمسه. - السعر: ارتف...

›

اضطباع

هُوَ أَن يلقِي طرف رِدَائه على كتفه الْأَيْسَر ويخرجه تَحت إ...

›

اعتكاف

هو في اللغة المقام والاحتباس. وفي الشرع: لبث صائم في مسجد جم...

›

اعْوجاجُ

أَيْ يُثْقِلُه حَتَّى يَميل صاحبُه عَنِ الاسْتِواءِ والاعْتِ...

›

اغتاب

فلانا: ذكر من ورائه عيوبه التي يسترها، ويسوءه ذكرها. وفي الق...

›

اقتباس

أن يضمن الكلام، نثرًا كان أو نظمًا، شيئًا من القرآن أو الحدي...

›

انغلاق

الانسداد من الغلق، وأصله: نشوب شيء في شيء، وغلق الرهن في يد ...

›

انقطاع

لغة: يأتي بمعان عدّة، منها: التوقف والتفرق، ومنه انقطاع الدم...

›

انقطاع الدم

توقف نزوله انقطاع الحديث: سقوط واحد أو أكثر من رجال سنده...

›

انقطع

الغيث: احتبس. - النهر: جف. - إلى فلان: انفرد بصحبته خاصة. ال...

›

بأس

والبأساء والبؤس، الشدة والقوة والضر والمكروه، لكن البؤس في ا...

›

باءة

النكاح، كنى به عن الجماع، إما لأنه لا يكون إلاّ في المنزل غا...

›

بادي

المقيم في البادية. وفي الحديث الشريف: "لا يبع حاضر لباد" وال...

›

باشر

زوجته مباشرة، وبشارا: لامست بشرته بشرتها. -: غشيها. وفي القر...

›

باع

مسافة ما بين الكفين إلى بسطهما يمينا وشمالا...

›

بت

بتا: قطع - الرجل طلاق امرأته: إذا قطعه، فهي مبتوتة. والأصل: ...

›

بدعة

هي الفعلة المخالفة للسُّنة؛ سُمِّيَت: البدعة، لأن قائلها ابت...

›

بدو

البادية: خلاف الحاضرة. قال الليث: «البادية»: اسم للأرض التي ...

›

برشام

قال البستي: «البرشمة»: تحديد النّظر، يقال: «برشم الرجل إلى ا...

›

برطيل

حَجَر مُسْتَطيل عَظِيمٌ، شُبِّهَ بِهِ رَأْسُ النَّاقَةِ....

›

برهان التطبيقي

هو أن تفرض من المعلول الأخير إلى غير النهاية جملةً، ومما قبل...

›

برهَان التطبيق

من أشهر براهين إبِْطَال التسلسل. وَهُوَ أَن يفْرض من الْمَعْ...

›

بريد

لغة: الرسول، ومنه قول بعض العرب: الحمّى بريد الموت.وأبرد بري...

›

بصر

هو القوة المودعة في العصبتين المجوفتين اللتين تتلاقيان ثم تف...

›

بض

قال البستي: «يبضّ»: أى يدبّ فيه حتى يخيل إليه أنه قد خرج منه...

›

بضاعة

هِيَ قِطْعَة وافرة من المَال تقتطع للتِّجَارَة وتدفع إِلَى آ...

›

بعدُ المتنافرُ

نغمتان مركبتان تكرههما النَّفس...

›

بغض

هو نفور النفس عن الشيء، الذي يرغب منه، وهو ضد الحبّ، فإنه ان...

›

بقاء

بَاقِي ماندن وَمَا هُوَ فِي اصْطِلَاح أَرْبَاب السلوك فِي ال...

›

بكاء

كثير إِمَّا يعرض للحزن وَقد يعرض للسرور والفارق بَينهمَا أَم...

›

بوص

هو التقدم، قال البستي في حديث النبيّ ﷺ: «أنّه كان جالسا في ظ...

›

بيان

عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع، وهو بالإضافة خمسة....

›

بيان التفسير

ما فيه خفاء من المشترك أو المشكل أو المجمل أو الخفي نحو ﴿وَأ...

›

بيت

فِي الدَّار إِن شَاءَ الله تَعَالَى....

›

بيع الحصاة

هو البيع بإلقاء الحجر: كان معروفا في الجاهلية وورد النهى عنه...

›

بيع المبرور

هو البيع الذي لا غش فيه ولا خيانة.جاء في الحديث عن أبى بردة ...

›

بيع المعاومة

مأخوذ من العام، وهو السنة.واصطلاحا: بيع ما يثمره شجرة أو نخل...

›

بَخَنْدَاة

التَّامَّةُ القَصَب الرَّيَّا، وَكَذَلِكَ الْخَبَنْدَاة. وَق...

›

بَخْتَرِيّ

المُتَبَخْتِر فِي مَشْيه، وَهِيَ مِشْيَة المتكَبر المُعجَب ب...

›

بَشْك

الْخِيَاطَةُ المسْتَعْجِلة الْمُتَبَاعِدَةُ....

›

بَطَل

الشُّجَاعُ. وَقَدْ بَطُلَ بِالضَّمِّ بَطَالَة وبُطُولَة....

›

بَوَائِج

الدَّوَاهي، جَمْع بَائِجَة....

›

بَوْغَاء

التُّراب النَّاعِمُ، والدّمَن مَا تَدَمَّن مِنْهُ، أَيْ تَجَ...

›

بُغَاة

جمع باغ من البغي وهو الظلم، وهكذا الجمع في اسم الفاعل من الم...

›

تأبير

التلقيح. وهو شق طلع النخلة الأنثى لذر شيء من طلع النخلة الذك...

›

تأنس

به: أنس. - البازي: جال بطرفه مستطلعا. - له: تسمع. الإِنْس: ا...

›

تأويل

في الأصل: الترجيع. وفي الشرع: صرف اللفظ عن معناه الظاهر إلى ...

›

تبكير

هو الإسراع والتعجل، وكل من أسرع إلى شيء فقد بكر إليه، ويطلق ...

›

تبيع

ولد البقر في السنة الأولى: ويسمى تبيعا، لأنه يتبع أمّه، والأ...

›

تحاسدا

حسد كل منهما الآخر. وفي الحديث الشريف: " ولا تحاسدوا، ولا تب...

›

تحجير

لغة: التحجير أو الاحتجار.اصطلاحا: وضع الأعلام بالحجارة ونحوه...

›

تحجيل

بياض في قوائم الفرس، بعضه لا يجاوز الركبتين، والعرقوبين. وقي...

›

تحريش

لغة: إغراء الإنسان أو الحيوان ليقع بقرنه: أى نظيره، يقال:«حر...

›

تحليف

مصدر. - في المجلة (م ١٦٨١): هو تكليف اليمين على أحد الخصمين....

›

تحمل

في اللغة: مصدر: تحمل الشيء: أي حمله، والحمل:ما كان على ظهر أ...

›

تخريج الحديث

إيراد الحديث من طريق، أو طرق آخر تشهد بصحته، ولا بد من موافق...

›

تخليل

هو إخراج ما بين الأسنان من فضلات بالخلال، وهو عود أو نحوه، و...

›

تخيير

الاختيار. -: أن يجوز العدول عن الشيء إلى غيره مع القدرة عليه...

›

تداعى

القوم: دعا بعضهم بعضا حتى يجتمعوا - الناس بالألقاب: دعا بعضه...

›

تدليس

من الحديث قسمان: أحدهما: تدليس الإسناد، وهو أن...

›

تدليس في الحديث

قسمان: أحدهما: أن يروي عمن لقيه ما لم يسمعه منه، أو عمن عاصر...

›

تراحم

القوم: رحم بعضهم بعضا. الرَّحِم: موضع تكوين الجنين، ووعاؤه ف...

›

تسلسل

هو ترتيب أمور غير متناهية، وأقسامه أربعة: لأنه لا يخفى؛ إما ...

›

تسلم

الشيء: أخذه وقبضه. - منه تبرأ، وتخلص. سَلَّمَ: انقاد. -: رضي...

›

تسنن

في عدوه: مضى على وجهه. -: أخذ بالسنة، وعمل بها. السِّنّ: قطع...

›

تشبيه

في اللغة الدلالة على مشاركة أمرٍ لآخر في معنى، فالأمر الأول ...

›

تصادق

لغة واصطلاحا: ضد التكاذب، يقال: تصادقا في الحديث، والمودة. ض...

›

تصحيح

هو في اللغة: إزالة السقم من المريض، وفي الاصطلاح: إزالة الكس...

›

تصرية

مأخوذ من صرّى يصرّي: إذا جمع، وهو تفسير الإمام مالك ﵀ والكاف...

›

تصفيق

مصدر: صفق يصفق - بتشديد الفاء - ومعناه: الضرب الذي يسمع له ص...

›

تصنيع البلاد

جعلها بلدا " صناعيا " طبق خطة مدروسة. التصوف: مص تصوف إذا صا...

›

تطيب

مصدر تطيب: بمعنى: وضع الطيب على نفسه أو ملابسة، وهو العطر وك...

›

تعريض

عِنْد عُلَمَاء الصّرْف أَن تجْعَل الْمَفْعُول معرضًا لأصل ال...

›

تعقيب

فعل الشيء بعقب الشيء، وهو راجع إلى معناه في اللغة.«المطلع ص ...

›

تعلقات علم الْوَاجِب تَعَالَى

نَوْعَانِ: أَحدهمَا: قديمَة. وَالثَّانِي: حَادِثَة وَالَّتِي...

›

تغرير

في اللغة: هو الخداع، يقال: «غرته الدنيا غرورا»: خدعته، والغر...

›

تفريد

وقوفك بالحق معك، هذا إذا كان الحق عين قوى العبد، بقضية قوله ...

›

تقاء الختانين

في الحديث الشريف: "إذا التقى الختانان، فقد وجب الغسل": هو تغ...

›

تقط

الشيء: لقطة. - عثر عليه من غير قصد، ولا طلب. -: جمعه. ويقال:...

›

تقوى

في اللغة: بمعنى الاتقاء، وهو اتخاذ الوقاية، وعند أهل الحقيقة...

›

تقية

لغة: اسم مصدر من الاتقاء، يقال: «اتقى الرجل الشيء يتقيه»: إذ...

›

تكبيرة

تكبيرة الإحرام: (انظر ح ر م). الكُبَر: الشرف، والرفعة. ويقال...

›

تلا

تلوا: اتبع. -: تخلف. - فلانا: تبعه في عمله. - الكتاب وغيره ت...

›

تمويه

هُوَ إلباس صُورَة حَسَنَة لشَيْء قَبِيح، كإلباس الذَّهَب للن...

›

تناجش

القوم في البيع. ونحوه: تزايدوا في تقدير الأشياء إغراء، وتموي...

›

تنافس

القوم في الشيء: رغبوا. وفي الحديث الشريف: "فوالله ما الفقر أ...

›

تناقل

القوم الحديث فيما بينهم: نقله بعضهم عن بعض....

›

تنزيل

ظهور القرآن بحسب الاحتياج بواسطة جبريل على قلب النبي، صلى ال...

›

تنقيح

اختصار اللفظ مع وضوح المعنى....

›

تواجه

الرجلان: تقابلا، وفي الحديث الشريف: "إذا تواجه المسلمان بسيف...

›

توجأ

فلانا بالسكين: طعنه بها. وفي الحديث الشريف: من قتل نفسه بحدي...

›

تَّأْلِيف

هُوَ جمع الْأَشْيَاء المتناسبة، من الألفة، وَهُوَ حَقِيقَة ف...

›

تَّأْيِيس

التَّذليل والتأثِير فِي الشَّيْءِ، أَيْ لَا يُؤثّر فِي جلْده...

›

تَّابِعِيّ

كل مُسلم عدل لَقِي صحابيا...

›

تَّبْغِيل

تَفْعِيل مِنَ البَغْل كَأَنَّهُ شَبَّهَ سيرَها بِسَيْرِ البَ...

›

تَّحْلِيل

(از يكديكر جدا كردن). وَعند أهل الْحساب هُوَ الْعَمَل بِالْع...

›

تَّسْبِيح

إِذا أُرِيد بِهِ التَّنْزِيه وَالذكر الْمُجَرّد لَا يتَعَدَّ...

›

تَّعْفِير

أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أبَّروا النَّخلَ تركُوها أَرْبَعِينَ...

›

تَّمَنِّي

التَّكَذُّبُ، تَفَعُّلٌ، مِنْ مَنَى يَمْنِي، إِذَا قَدَّرَ، ...

›

تَّنَابُزُ

التَّداعِي بالألْقاب. والنَّبَزُ، بِالتَّحْرِيكِ:...

›

تَّنَابِيل

القِصَار، وَاحِدُهُمْ تِنْبَل وتِنْبَال....

›

ثدي

بفتح الثاء - يذكر ويؤنث: لغتان مشهورتان، والتذكير أشهر.قال ا...

›

ثناء

ذكر الْخَيْر بِاللِّسَانِ لَكِن فِي تَعْرِيف الْحَمد مَقْطُو...

›

ثنايا

جمع الثَّنية: (جهاردندان بيش دو زير ودو بَالا) - والثنيتان (...

›

ثنى

في الحديث: "لا ثنى في الصدقة" أي لا إعادة ولا تكرار ولا تثني...

›

ثني

ابْن خمس من الْإِبِل وَابْن حَوْلَيْنِ من الْبَقر وَابْن حول...

›

ثني من البقر

عند المالكية، والحنفية، والشافعية، والحنابلة، والظاهرية: ما ...

›

ثور

هو جبل بمكة معروف، وفيه الغار الذي توارى فيه رسول اللّه ﷺ من...

›

ثَّأْط

الحمْأة، واحِدَتُها ثَأْطَة. وَفِي المثَل: ثَأْطَة مُدّت بمَ...

›

ثَّانِي

أَنَّهُ إِذَا رَأَى نَجَاحَ الْأُمُورِ مِنَ اللَّهِ قَطَع أم...

›

ج سلاسل

وصل الشئ بالشئ سلسلة الحديث: سنده المتصل من الراوي إلى الرسو...

›

جائحة

لغة: الشدة تجتاح المال من السنة أو الفتنة، وهي مأخوذة من الج...

›

جائِزَةُ

عَلامَة الْمُقَابلَة...

›

جاح

فلان: جوحا: هلك مال أقربائه. - الجائحة المال: أهلكته، واستأص...

›

جارودية

هم أصحاب أبي الجارود، قالوا بالنص عن النبي صلى الله عليه وسل...

›

جان

الجن. وفي التنزيل العزيز: ﴿فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَن...

›

جبروت

عند أبي طالب المكي: عالم العظمة، يريد به عالم الأسماء والصفا...

›

جبه

جبا: قطعه. ومنه الحديث الشريف: "إن الإسلام يجب ما قبله" أي: ...

›

جدي

بالفتح وقد يكسر، الذكر من ولد المعز إذا كان في السنة الأولى،...

›

جذع من الإبل

ما استكمل أربعة أعوام، ودخل في السنة الخامسة. - عند الحنفية،...

›

جذع من الخيل

ما استكمل سنتين، ودخل في الثالثة. - عند الحنفية: ما كان في ا...

›

جرس

إجمال الخطاب الإلهي الوارد على القلب بضرب من القهر ولذلك شبه...

›

جزى

الشيء جزاء: كفى، وأغنى. وفي القرآن الكريم: ﴿وَاِتَّقُوا يَوْ...

›

جزيرة العرب

أرض العرب، ومعدنها. وفي الحديث الشريف: "لأخرجن اليهود، والنص...

›

جمال

وَالْحسن تناسب الْأَعْضَاء - وَالْجمال من الصِّفَات مَا يتَع...

›

جناية

هو كل فعل محظور يتضمن ضررًا على النفس أو غيرها....

›

جنة

هِيَ دَارُ النَّعِيم فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، مِنَ الاجْتِنَ...

›

جنون

هو اختلال العقل بحيث يمنع جريان الأفعال والأقوال على نهج الع...

›

جنى

فلان - جناية: أذنب، فهو جان. (ج) جناة، وفي الحديث الشريف: " ...

›

جهة الكعبة

اصطلاحا: سمت البيت، وهواؤه إلى السماء السابعة. (البجيرمي) ال...

›

جَائِفَة

هِيَ على مَا فِي الْإِيضَاح يعم جَوف الصَّدْر وَالظّهْر والب...

›

جَانِق

الَّذِي يُدَبِّر المَنْجَنِيق ويَرْمِي عَنْها، وتُفْتَح الْم...

›

جَحَاجِحَة

جَمْعُ جَحْجاح وَهُوَ السَّيد الْكَرِيمُ، وَالْهَاءُ فِيهِ ل...

›

جَرْشُ

صَوْت يَحْصُلُ مِنْ أَكْلِ الشَّيْءِ الخَشِن، أرادَ لَوْ رأي...

›

جَزُورُ

البَعِير ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤن...

›

جَشَع

الفَزَعُ وَالْخَوْفُ....

›

جَلَال

العَظَمه....

›

جَلِيل

الثُّمام، وأحِده جَلِيلة. وَقِيلَ هُوَ الثُّمَام إذا عَظُم و...

›

جَلْعَدُ

الصّلب الشّديد....

›

جُزْء الَّذِي لَا يتجزئ

والجوهر الْفَرد والنقطة الجوهرية مترادفات وَهُوَ جَوْهَر ذُو...

›

جُنَهِىُّ

الْخَيْزُرَانُ. وَيُرْوَى: فِي كَفِّهِ خَيْزُرَان....

›

جِيَّة

الْمَاءُ المسْتَنْقِقع فِي الْمَوْضِعِ....

›

حاض

الماء - حوضا: جمعه، وحاطه. السيل - حيضا: فاض. - المرأة: سال ...

›

حبل الله

القرآن. وفي الكتاب العزيز: ﴿وَاِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللّهِ ...

›

حبل الوريد

عرق في العنق. وفي القرآن الكريم: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِن...

›

حبَط بِالتَّحْرِيكِ

الْهَلَاكُ. يُقَالُ حَبِط يَحبَط حَبْطًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ ف...

›

حج المبرور

في قول الحسن البصري: هو أن يرجع زاهدا في الدنيا، راغبا في ال...

›

حدس

سرعة انتقال الذهن من المبادئ إلى المطالب، ويقابله الفكر، وهو...

›

حديث

فِي اللُّغَة ضد الْقَدِيم لِأَنَّهُ يحدث شَيْئا فَشَيْئًا وَ...

›

حديث الحسن

في قول الخطابي: ما عرف مخرجه. واشتهر رجاله. - وفي قول أبي عي...

›

حديث الشاذ

عند حفاظ الحديث: ما ليس له إلا إسناد واحد، شنذ به ثقة. أو غي...

›

حديث الصحيح

ما سلم لفظه من ركاكة، ومعناه من مخالفة آية أو خبر متواتر، أو...

›

حديث الضعيف

عن النووي: ما ليس فيه صفة الصحيح. ولا صفة الحسن. - عند الجرج...

›

حديث القدسي

هو من حيث المعنى من عند الله تعالى، ومن حيث...

›

حديث المتصل

عند البعلي: هو ما اتصل بإسناده. فكان كل واحد من رواته سمعه م...

›

حديث المتواتر

عند أهل الحديث: هو ما نقله من يحصل العلم بصدقهم ضرورة، بأن ي...

›

حديث المدرج

عند ابن كثير: هو أن تزاد لفظة في متن الحديث من كلام الراوي، ...

›

حديث المرسل

عند الفقهاء، وأصحاب الأصول. وجماعة من المحدثين: هو ما انقطع ...

›

حديث المرفوع

في قول ابن كثير: ما أضيف إلى رسول الله صلى الله عليه سلم قول...

›

حديث المسلسل

الذي التزم فيه رجال اسناده حالا واحدة. كالمصافحة ونحوها المس...

›

حديث المسند

الذي اتصل سنده إلى رسول الله المسند: كتاب الحديث الذي يرتب ا...

›

حديث المشهور

في أصول الحديث: ما يرويه أكثر من اثنين في كل طبقة من طبقات ا...

›

حديث المصحف

الذي أبدلت منه كلمة من متن الحديث بكلمة أخرى تشبهها في صورة ...

›

حديث المضطرب

عند ابن كثير: هو أن يختلف الرواة فيه على شيخ بعينه، أو من وج...

›

حديث المضعف

الذي اختلف العلماء في تضعيفه. المضغة: بضم الميم وفتح الغين ج...

›

حديث المطروح

ما نزل عن مرتبة الضعيف وارتفع عن مرتبة الموضوع. في الحساب، أ...

›

حديث المعضل

(انظر الحديث المنقطع)....

›

حديث المعل

الذي اطلع على علة فادحة في متنه مع أن الظاهر. السلامة منها ا...

›

حديث المعلق

في قول الجرجاني: هو ما حذف من مبتدأ إسناده واحدا. فأكثر....

›

حديث المقبول

الذي سلم من وجوه الضعف المقتدى: بضم الميم وكسر الدال اسم فاع...

›

حديث المقطوع

عند النووي: هو الموقوف على التابعي قولا له، أو فعل. متصلا كا...

›

حديث المقلوب

الذي أبدل فيه راويه شيئا بآخر في السند أم في المتن سهوا "، أ...

›

حديث المنفصل

في قول الجرجاني: ما تسقط من الرواة قبل الوصول إلى التابعي أك...

›

حديث المنقطع

عند النووي: هو ما لم يتصل إسناده على أي وجه كان انقطاعه. فإن...

›

حديث المنكر

عند ابن كثير: هو كالشاذ، إن خالف راويه الثقات، فمنكر مردود، ...

›

حديث الموضوع

هو المكذوب على رسول الله ﷺ....

›

حديث الموقوف

عند ابن حزم: هو ما لم يبلغ به إلى النبي ﷺ. - عند النووي: ما ...

›

حذاء

بالمد -: النعل، وما يطأ عليه البعير من خفّه، والفرس من حافره...

›

حرام

بِالْفَارِسِيَّةِ (بزركك وناروا) يَعْنِي مَمْنُوع - قَالَ بع...

›

حرف

ما دل على معنى في غيره....

›

حرف الفاء

أَفْتى في المسألة: أبان الحكم فيها. وفي الحديث الشريف: "الإث...

›

حريبة

قيل: «حريبة الرجل»: ماله الذي يعيش منه، وقيل: ماله الذي سلبه...

›

حريم

لغة: ما حرم فلا ينتهك، وهو أيضا: فناء الدار أو المسجد، ويأتي...

›

حريم النهر

عند المالكية: ما لا يضيق على من يرده من الآدميين، والبهائم. ...

›

حسب

ما يعده المرء من مفاخر نفسه وآبائه....

›

حسك

أصله: الخشونة، يقال: «فلان حسك الصدر علىّ»: إذا كان مضمرا لك...

›

حسم

هو القطع، من حسم حسما من باب ضرب.وصورته: أن تجعل يده بعد الق...

›

حسن من الحديث

أن يكون راويه مشهورًا بالصدق والأمانة، غير أنه لم يبلغ درجة ...

›

حقل

حقلا: زرع. حاقَلَهُ: باع له الزرع قبل ظهور صلاحه. -: زارعه ع...

›

حكم الشاذ

الحكم النادر الوجود المخالف للقياس الحديث الشاذ: الحديث الذي...

›

حلب

هي الفيء والغنيمة مثل الصدقة ونحوها مما لا يكون وظيفة معلومة...

›

حلس

هو كساء رقيق يلي الظهر، أو الكساء الذي يلي البرذعة، يقال: أح...

›

حلى

الشيء: جعله حلوا. ويقال: حلي الشيء في عينه. الحُلْو: ضد المر...

›

حمأ

المرأة: أبو زوجها. ومن كان من قبله من الرجال، كالأخ، والعم، ...

›

حوالة

هي مشتقة من التحول بمعنى: الانتقال، وفي الشرع: نقل الدين وتح...

›

حول

الشيء: غيره. - نقله من مكان إلى آخر. - فلان الشيء إلى غيره: ...

›

حياض

دم الحيض. الحَيض: سيلان الدم من الحائض. -: الدم الذي يسيل من...

›

حَبَائِك

الطُّرُقُ، وَاحِدُهَا حَبِيكَة: يَعْنِي بِهَا السَّمَاوَاتِ؛...

›

حَدَث

الحادث ومنه: "إياك والحَدَث في الإسلام" يعني: لا تحدث شيئا ل...

›

حَدِيث السقيم

وأقسام الحَدِيث كَثِيرَة فِي أصُول الحَدِيث....

›

حَرَبُ بالتَّحْريك

نهْبُ مَالِ الإنْسان وتَرْكُه لَا شَيء لَهُ....

›

حَرْمَدُ

طِينٌ أسْود شَدِيدُ السَّواد....

›

حَصِر

الْبَخِيلُ «١»، والعَقِص: الملْتَوي الصَّعْبُ الأَخْلاق....

›

حَنَشُ

مَا أشْبَه رأسُه رَأْسَ الحيَّات، مِنَ الوَزَغ والحِرْباء وَ...

›

حَوْض

حوضان صَغِير وكبير. الْحَوْض الصَّغِير مَا لَا يكون عشرا فِي...

›

حَيَازِيمُ

جَمْعُ الحَيْزُوم، وَهُوَ الصَّدر. وَقِيلَ وسَطه. وَهَذَا ال...

›

حَيْدَرَةُ

الأسَدُ، سُمّي بِهِ لغِلَظِ رَقَبتِه، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ. ...

›

حُزُقَّةُ

الضَّعِيفُ المُتَقَارب الخَطْو مِنْ ضَعْفه. وَقِيلَ القَصِير...

›

حِجْر بِالْكَسْرِ

اسْمُ الْحَائِطِ المسْتَدير إِلَى جَانِبِ الكَعْبة الغَرْبيّ...

›

حِلَال بِالْكَسْرِ

الْقَوْمُ الْمُقِيمُونَ المُتَجاوِرُون، يُرِيدُ بِهِمْ سُكان...

›

خائن

الغادر، مأخوذ من خانه يخونه خيانة: أى غدر به، وخان العهد: لم...

›

خابر

فلانا: زراعة مخابرة. الخَبار: التراب المجتمع بأصول الشجر. - ...

›

خاتم

بِفَتْح التَّاء الفوقانية بنقطتين وَكسرهَا الَّذِي يخْتم بِه...

›

خاتم والخاتم

من أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم - في "المجمع": "بالفتح آ...

›

خادع

فلانا مخادعة، وخداعا: خدعه. وفي القرآن الكريم: ﴿وَمِنَ اَلنّ...

›

خالف

عند مخالفة، وخلافا: تخلف. - إلى الشيء: أتاه من خلفه. ويقال: ...

›

خالي

من الرجال: العزب الذي لا زوجة له. وكذا الأنثى. (ج) أخلاء. ال...

›

خامر

به: استتر. - الشيء: مارسه. وخالطه. - المكان: لزمه، وأقام به....

›

خباء

بيت من بيوت الأعراب من وبر أو صوف، ولا يكون من شعر، وقيل: قد...

›

خباط

وسم في الوجه، قاله الخطابي، وسم في الفخذ عرضا.«غريب الحديث ل...

›

خبب

بفتح المعجمة والموحدة بعدها موحدة أخرى:- قال في «النهاية»: ض...

›

خبثة

قال الخطابي: وأما الخبثة: فالريبة والتهمة، يقال: هو ولد الخب...

›

خبر

لفظ مجرد عن العوامل اللفظية مسند إلى ما تقدمه، لفظًا نحو: زي...

›

خبر المسند

هو ما اتَّصل سندُه من الحديث...

›

خبر الْوَاحِد

هُوَ الحَدِيث الَّذِي يرويهِ الْوَاحِد أَو الِاثْنَان فَصَاع...

›

خبر نوعان

مرسل، ومسند، فالمرسل منه: ما أرسله الراوي إرسالًا من غير إسن...

›

خبنة

معطف الإزار وطرف الثوب، وفي الحديث: «من أصاب بفيه من ذي حاجة...

›

خدر

ناحية في البيت يترك عليها ستر فتكون فيه الجارية البكر.- ستر ...

›

خذفت

الدابة - خذفا، وخذفانا: أسرعت في مشيها، فقذفت بالحصى من حوله...

›

خراءة

مكسورة الخاء ممدودة الألف -.قال الخطابي في «معالم السنن»: أد...

›

خردل

قال الأصمعي: إذا انتفض ثمر النخل قبل أن يصير بلحا، قيل: قد أ...

›

خرق اليسير

في الثوب عند الحنفية: هو ما لا يفوت به شيء من المنفعة. بل يد...

›

خرقة

من الثوب: القطعة منه. (ج) خرق. الخَزّ: اسم دابة. ثم أطلق على...

›

خسفت

الأرض - خسفا، وخسوفا، غارت بها عليه، وفي التنزيل الكريم: ﴿فَ...

›

خصب

بكسر الخاء المعجمة وسكون الصاد المهملة -: النماء والبركة، من...

›

خطئ

خطأ، وخطئا، وخطئا: أذنب، أو تعمد الذنب. فهو خاطئ. وهي خاطئة....

›

خطة

الحالُ وَالْأَمْرُ والخَطْبُ....

›

خطف

اسْتلابُ الشَّيْءِ وأخْذه بسُرْعة، يُقَالُ خَطِفَ الشَّيْءَ ...

›

خلابة

الخديعة باللسان، يقال: خلب يخلب - بالضم - خلبا وخلابة: إذا خ...

›

خلافة

في اللغة: مصدر: «خلف يخلف خلافة»: أي بقي بعده أو قام مقامه، ...

›

خنق

بفتح الخاء وكسر النون -: مصدر «خنقه»: إذا عصر حلقه، وسكون ال...

›

خنقه

خنقا: عصر حلقه حتى مات. فالفاعل: خانق. والمفعول: خنق، وخنيق،...

›

خوارج

هم الذين يأخذون العشر من غير إذن سلطان....

›

خوض

الشروع في الماء والمرور فيه، ويستعار في الأمر. واكثر ما ورد ...

›

خَسْف

بِالْفَتْح فرورفتن. وَمِنْه خسف الْمَكَان أَي ذَهَابه وغوره ...

›

خَلَاةُ

الطَّائِفة مِنَ الْخَلَا، ومَعْنَاه أَنَّ الرجُل يَنِدُّ بَع...

›

خُلُب

الطِّينُ اللّزجُ والحَمْأة....

›

خِلَاصُ بالكَسْر

مَا أَخْلَصَتْهُ النَّار مِنَ الذَّهَب وغَيْره، وَكَذَلِكَ ا...

›

دان

دينا، وديانة: خضع، وذل. ومنه الحديث الشريف: "الكيس من دان نف...

›

دانق

معرّب:- سدس درهم: وهو عند اليونان: حبّا خرنوب، فإن الدّرهم ع...

›

دحس

الدحس كالدس، يقال للسنبلة إذا امتلأت واشتد حبها: قد دحست، وف...

›

درهم نبهرج

الدرهم الردئ الزائف. النبي: من أوحي إليه وحيا خاصا من الله ب...

›

دشيشة

لغة في الجشيشة.والجشيش: حنطة تطحن جليلا، فتجعل في قدر، ويلقى...

›

دعوة التامة

هي دعوة الأذان، سميت بذلك، لكمالها وعظمة موقعها.- قال الخطاب...

›

دفن

الإخفاء تحت أطباق التراب ودفنت الحديث كتمته وسترته. [فصل الك...

›

دفنت

الإبل - دفنا: سارت على وجهها. - الشيء: ستره، وواراه. فهو مدف...

›

دلالة الاقتضاء

دلالة اللفظ على محذوف يتوقف صدق الكلام أو صحته شرعا أو عقلا ...

›

دلس

البائع: كتم عيب السلعة عن المشتري. ويقال: دلس فلان لفلان في ...

›

دَّاخِرُ

الذليلُ المُهَان....

›

دِّفْءُ

نِتاج الْإِبِلِ وَمَا يُنْتفع به منها، سمّاها دَفْءً لِأَنَّ...

›

ذبحه

ذبحا: قطع حلقومه. - الشيء: شقه، وثقبه. الذَّبْح: الشق. -: قط...

›

ذبذب

الذكر لأنه يتذبذب أي يتحرك، من الذبذبة وهو نوس الشيء المعلق ...

›

ذبيحة الجن

أن يشتري الرجل دارا، أو يستخرج عين ماء، وما أشبه ذلك، فيذبح ...

›

ذكى

النار: أذكاها - الشاة، ونحوها: ذبحها، أو نحرها. التَّذْكية: ...

›

ذَّعْرُ

الْفَزَعُ، يُرِيدُ لَا تُعْلمْهُم بنَفْسك وامْشِ فِي خُفْية ...

›

ذِّيفَانُ

السُّم القاتلُ، ويُهمز وَلَا يُهْمزُ، والملاَيا يُريدُ بِهَا...

›

رأس

مَشْهُور والعالي من كل شَيْء رَأسه وَرَأس المَال فِي السّلم ...

›

رأس الشهر

أولُ يوم منه ورأس السنة أول يوم منها...

›

راءى

الناس مراءاة، ورئاء، ورياء: أظهر لهم عمله ليروه، ويظنوا به خ...

›

رابه

الأمر. وفلان - ريبا، وريبة: جعله شاكا. وفي الحديث الشريف: "د...

›

راح

الخمر، لأن صاحبها يرتاح إذا شربها: أى يهش للسخاء والكرم.«الم...

›

راضعه

مراضعة، ورضاعا: رضع معه -: دفعه إلى مرضع لترضعه. الرَّضاع: م...

›

راوية

ناقل الحديث بالاسناد، ج رواة وراوون. - البعير الذي يستقى علي...

›

ربض

بفتحتين، من معانيه في اللغة: مأوى الغنم، يقال: ربضت الدّابة ...

›

ربى

الطفل: غذاه، ونشأه. - الشيء: نماه. الرِّبا: الفضل، والزيادة....

›

ربيئة

الربيئة والربيء في اللغة: اسم الطليعة - عين القوم - يرقب الع...

›

ربيع

أحد فصول السنة ويطلق على ما ينبت في فصل الربيع...

›

رجل

هو ذكر من بني آدم جاوز حد الصغر بالبلوغ....

›

رحاب

جمع: رحبة - بالتحريك -، والجمع: رحب، ورحبات، ورحاب، وهي: ساح...

›

رخص

الشيء رخاصة، ورخوصة، ورخصانا: لان ونعم. فهو رخص، ورخيص. - ال...

›

رسول

إنسان بعثه الله إلى الخلق لتبليغ الأحكام....

›

رعل

براء مكسورة وعين مهملة ساكنة -: قبيلة من سليم كما في «القامو...

›

رقم

بتسكين الْعين الْكِتَابَة وَبِفَتْحِهَا مَا وَضعه حكماء الْه...

›

رواية الحديث

تبليغه عن رسول الله صلى الله عليه وآله رواية المسألة الفقهية...

›

روى

على البعير - ريا: استقى. - القوم، وعليهم ولهم: استقى لهم الم...

›

ريح

هُوَ المتحرك من الْهَوَاء وَله أَسبَاب شَتَّى لِأَنَّهُ قد ي...

›

رَّكْبَةُ

الْمَرَّةُ مِنَ الرُّكوب، وجَمْعها رَكَبَاتٌ بِالتَّحْرِيكِ،...

›

رَّوْقَانِ

تَثْنِيَةُ الرَّوْقِ وَهُوَ الْقَرْنُ، وَأَرَادَ بِهَا هَاهُ...

›

رَّيْحَانُ

يُطلقُ عَلَى الرَّحمة وَالرِّزْقِ والرَّاحة، وَبِالرِّزْقِ س...

›

رِّبْعِيُّ

الَّذِي وُلِد فِي الرَّبِيع عَلَى غيرِ قياسٍ، وَهُوَ مَثلٌ ل...

›

زبر

بِالضَّمِّ جمع الزبُور وَهُوَ الْكتاب الْمَقْصُور على الحكم ...

›

زرافة

بفتح الزاي وضمها - مخففة الفاء: الحيوان المعروف.والزرافة - ب...

›

زعف

في الحديث - زعفا: زاد عليه، أو كذب فيه. - الرجل، ونحوه: ضربه...

›

زنى

لغة: الفجور، قال الجوهري: الزنى: يمد، ويقصر، فالقصر لأهل الح...

›

زور

الباطل، وهو مشتق من تزوّر السور، لا من تزوير الكلام، لأن تزو...

›

زيارة

في اللغة: القصد، يقال: «زاره يزوره زورا وزيارة»: قصده وعاده،...

›

زَّمَخْشَرِيُّ

يَدَا اللَّهِ بُسْطَان، تَثْنِيه بُسُط، مِثْلُ رَوْضة أُنُف،...

›

زَّمْخَرُ

السَّهم الدَّقيق الطويلُ. والغُبُط: خَشَب الرِّحال، وشَبَّه ...

›

زَّهَالِيلُ

المُلْسُ، واحدُها زُهْلُولٌ. والأقْرابُ: الخَواصِر....

›

زِّيَمُ

المُتفَرِّق، يَصِفُ شدَّة وطْئِها أَنَّهُ يُفَرِّق الحَصَى....

›

سؤر

بضم السين مهموز -: بقية الشيء، أو: بقية طعام الحيوان وشرابه،...

›

ساقط

الشيء مساقطة، وسقاطا: أسقطه. - فلان فلانا الحديث: تكلم أحدهم...

›

سبع المثاني

الفاتحة. وفي الحديث الشريف: "الحمد لله رب العالمين: هي السبع...

›

سبق الحدث

السبق مصدر: سبق، وهو في اللغة: القدمة في الجري وفي كل شيء.وا...

›

سبق تخريجه

: أى ما يصرف ويميل من يسمعه إلى قبول قوله وإن كان ليس بحق، و...

›

ستر

لغة: المنع وتغطية الشيء.وفي الحديث: «إن اللّه حييّ ستير يحب ...

›

سحوق

قال الأصمعي: إذا صار للنخلة جذع يتناول منه المتناول، فتلك ال...

›

سدد

نظام قام في بلاد سومر، فكان كل نزاع يعرض أولا على محكم عام و...

›

سرجين

هو الزبل، يقال له: سرجين وسرقين، بفتح السين وكسرها فيهما، عن...

›

سرد

الشيء - سردا: ثقبه. - الجلد: خرزة. - الدرع: نسجها، فشك طرفي ...

›

سفر

في اللغة: قطع المسافة، وشرعًا: فهو الخروج على قصد سيرة ثلاثة...

›

سقيا

الاسم من السقي. وفي الحديث الشريف: "اللهم سقيا رحمة لا سقيا ...

›

سقيم

في الحديث خلاف الصحيح منه، وعمل الراوي بخلاف ما رواه على سقم...

›

سلاف

ما سال من عصير العنب قبل أن يعصر. -: الخمر. - من كان شيء: خا...

›

سلعة

بكسر السين -: غدّة تظهر بين الجلد واللحم، إذا غمزت باليد تحر...

›

سماع الحديث

تلقيه عن المحدث بالسمع ما ثبت بالنص من غير احتياج لاستعمال ا...

›

سن

بِكَسْر السِّين وَتَشْديد النُّون سَالَ ودندان وَعمر. وَجمعه...

›

سنة

لغةً: العادة، وشريعةً: مشترك بين ما صدر عن النبي صلى الله عل...

›

سنة الآحاد

عند الجمهور: هي الخبر الذي لم يبلغ رواته حد التواتر قلوا أو ...

›

سنة الزوائد

عند الحنفية: هي السنة غير المؤكدة. وهي ما واظب رسول الله ﷺ ع...

›

سنة الشمسية

خمسة وستون وثلثمائة يوم....

›

سنة القمرية

أربع وخمسون وثلثمائة يوم، وثلث يوم، فتكون السنة الشمسية زائد...

›

سنة المؤكدة

عند المالكية: ما كثر ثوابه، كالوتر. - عند الحنفية: هي ما واظ...

›

سنة الهدى

عند الحنفية: السنة المؤكدة....

›

سند

ما يكون المنع مبنيًا عليه، أي ما يكون مصححًا؛ لورود المنع، إ...

›

سنه

الطعام، أو الشراب - سنها: تغير وتعفن. - النخلة: أتى عليها ال...

›

سنهاء

من النخل: التي تحمل سنة ولا تحمل سنةً أخرى، والتي أصابتها ال...

›

سياحة

في اللغة: الذهاب في الأرض للتعبد والترهب.وكانت السياحة هكذا ...

›

سيح

قال الجوهري: هو الماء الجاري على وجه الأرض، والمراد:الأنهار ...

›

سَّالِفة

صَفْحَة العُنُق، وكَنَى بانْفِرَادِها عَنِ الْمَوْتِ، لِأَنَ...

›

سَّامِرُ

اسْمٌ للجَمْع، كالباقِر، والجامِل للبَقَر والجِمال. يُقَالُ ...

›

سَّبَنْتَى والسَّبَنْدي

النَّمِر....

›

سَّحاب الرَّقيق

أَيْ حَالَ دُونه مَا أعْمي الأبْصارَ عَنْ رُؤيتِه....

›

سَّحِيلُ

الْحَبْلُ الرَّخْوُ المفْتُول عَلَى طَاقٍ، والمُبْرم عَلَى ط...

›

سَّدِيفُ

شَحْم السَّنام، والقَزَع: السَّحابُ: أَيْ نُطْعم الشَّحم فِي...

›

سَّفَاسِرَةُ

أصحابُ الأَسْفَارِ، وَهِيَ الْكُتُبُ....

›

سَّفْعَةُ

العينُ، والنَّظرة: الإصابةُ بِالْعَيْنِ....

›

سَّنَى بِالْقَصْرِ

نَبات مَعْرُوفٌ مِنَ الْأَدْوِيَةِ...

›

سَّنْدَرَةُ

مكْيال واسعٌ. قِيلَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ اتُّخذ مِنَ السَ...

›

سَّهْوَةُ

اللَّيِّنةُ السَّيْرِ الَّتِي لَا تُتْعِبُ راكِبَها....

›

سُّجُحُ

السَّهلة. والسَّجْحَاءُ تأنيثُ الْأَسْجَحِ وَهُوَ السَّهْل....

›

سِّرّ

هُوَ مَا يكتم كالسريرة وَالْجِمَاع وَالذكر وَالنِّكَاح والإف...

›

شاذ

ما يكون مخالفًا للقياس، من غير نظر إلى قلة وجوده وكثرته....

›

شاذ من الحديث

هو الذي له إسناد واحد يشهد بذلك شيخ؛ ثقة كان أو غير ثقة، فما...

›

شاه شاه

فنون الأول فسره في الحديث فقال: «ملك الملوك»، وهو فارسي، وأص...

›

شاهد في الحديث

هو أن يروى معنى الحديث من طريق أخرى، عن صحابي آخر. وتسمى الم...

›

شرع من قبلنا

ما جاء به الرسل من الشرائع إلى الأمم التي أرسلوا إليها قبل م...

›

شركة الأبدان

أصلها: شركة بالأبدان. لكن حذفت الباء، ثم أضيفت، لان الشركاء ...

›

شطنت

الدار - شطونا: بعدت. - الدابة: شدها بالشطن. شَيْطَنَ: صار كا...

›

شفعة

هي تملك البقعة جبرًا بما قام على المشتري بالشركة والجوار....

›

شمته

بعدوه: أشمته. - العاطس، وعليه: دعا له بخير، كأن يقول له: يرح...

›

شهادة

هي في الشريعة: إخبار عن عيان بلفظ الشهادة في مجلس القاضي بحق...

›

شهد

على كذا - شهادة: أخبر به خبرا قاطعا. - لفلان على فلان بكذا: ...

›

شيء

في اللغة هو ما يصلح أن يعلم ويخبر عنه، عند سيبويه، وقيل الشي...

›

شياع

الانتشار والتقوية. يقال شاع الحديث اشتهر، وقوي الشيء ما يصح ...

›

شيخان

أبو حنيفة وأبو يوسف رحمهما الله، وتسمية أبي حنيفة به ظاهر. و...

›

شَّنُّ

الصَّبُّ المُنْقَطِع، والسَّنُّ: الصَّب المُتَّصِل....

›

شَّوَازِبُ

المُضَمَّرَاتُ، جَمْعُ شَازِبٍ، ويُجمع عَلَى شُزَّبٍ أَيْضًا...

›

شُبْهَة الْملك

أَن يظنّ الْوَاطِئ الْمَوْطُوءَة امْرَأَته أَو جَارِيَته. وَ...

›

شُّبْهَة فِي الْمحل

هِيَ شُبْهَة ناشئة عَن وجود دَلِيل يَنْفِي ذَاته الْحُرْمَة ...

›

شُّحُّ

أشدُّ البُخْل، وَهُوَ أبلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ البُخل. وَقِ...

›

شِّنْشِنَةُ

السَّجِيَّة والطَّبيعةُ. وَقِيلَ القِطْعةُ والمُضْغَةُ مِنَ ...

›

شِّيزَى

شَجَرٌ يُتَّخذ مِنْهُ الجِفان، وأرادَ بالجِفان أرْبابَها الَ...

›

صاحب بالجنب

(انظر ص ح ب). الجُنُب: البعيد. وفي القرآن الكريم: ﴿وَقالَتْ ...

›

صالحه

مصالحة، وصلاحا: سالمه، وصافاه. الاصطِلاح: الاتفاق. - اصطلاحا...

›

صحابي

هو في العُرْفِ من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وطالت صحبته م...

›

صحيح من الحديث

ما مر في الحديث الصحيح....

›

صدقة

هي العطية تبتغي بها المثوبة من الله تعالى....

›

صرورة

بفتح الصاد المهملة وبتخفيف الراء -: الذي لم يحج، يقال: «رجل ...

›

صفحة

الشيء: وجهه، وجانبه. - الرجل: عرض صدره. ويقال: أبدى صفحته: ب...

›

صفر

محركةً شهرٌ معروف وأيضاً داءٌ في البطن يصفرُّ منه الوجه وهو ...

›

صفي

هو شيء نفيس كان يصطفيه النبي، صلى الله عليه وسلم، لنفسه، كسي...

›

صلاة الإشراق

هي ركعتان بعد شروق الشمس وارتفاعها قدر رمح- قال في "حاشية ال...

›

صلاة الاوابين

ست ركعات تصلى بعد صلاة المغرب، ولم تثبت على النبي صلى الله ع...

›

صلاة الرغائب

تصلى في أول ليلة جمعة من رجب، ولم تثبت عن النبي صلى الله علي...

›

صلاة الستبيح

أربع ركعات بثلاثمائة تسبيحة. ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه...

›

صلاة الوتر

الوتر - بفتح الواو وكسرها - لغة: العدد الفردي كالواحد والثلا...

›

صلاة على النبي

قول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...

›

صلاة على النبي ﷺ

الصلاة لغة: الدعاء، قال اللّه تعالى: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾....

›

صمات

السكوت. وفي الحديث الشريف: "الثيب أحق بنفسها من وليها، والبك...

›

صوت

كيفية قائمة بالهواء يحملها إلى الصماخ....

›

صور

صورا: مال، واعوج. فهو أصور، وهي صوراء. (ج) صور. الإنسان: جعل...

›

صيد البر

(انظر ص ي د). البُرّ: حب القمح. واحدته برة. البِرّ: الخير. و...

›

صَّالِب

الصُّلْب، وَهُوَ قَلِيلُ الِاسْتِعْمَالِ....

›

صَّتُّ والصَّتِيتُ

الفِرْقة مِنَ النَّاس. وَقِيلَ هُوَ الصَّف مِنْهُمْ....

›

صَّعْدَة

القَنَاةُ الَّتِي تَنْبُت مُسْتَقيمة....

›

صَّمْعَاء

البَقْلةُ الَّتِي ارْتَوت واكتَنَزت....

›

صَّيْد

مصدر مصدر صاده إذا أخذه، فهو صائد وذلك مصيد....

›

صِّمَام

مَا تُسَدُ بِهِ الفُرْجَة، فسُمّي الفَرْجُ بِهِ. وَيَجُوزُ أ...

›

ضار

فلانا مضارة، وضرارا: ضره. وفي القرآن المجيد: ﴿وَاَلْوالِداتُ...

›

ضارب

فلانا مضاربة، وضرابا: ضرب كل منهما الآخر. - لفلان في ماله: ا...

›

ضر والضرر

ضد النفع أي النقصان وفي الحديث: "لا ضَرَرَ ولا ضِرَار"...

›

ضراء

الشدة، وفي الحديث الشريف: "ابتلينا بالضراء، فصبرنا، وابتلينا...

›

ضعيف من الحديث

ما كان أدنى مرتبة من الحسن، وضعفه يكون تارة؛ لضعف بعض الرواة...

›

ضلع

يُطلق فِي الْأَكْثَر على الخطوط المحيطة بالمربع....

›

ضمن

ضمنا: أصابته، أو لزمته علة. - على أهله، ونحوهم: صار كلا، وعا...

›

ضَمَان الدَّرك

رد الثّمن للْمُشْتَرِي عِنْد اسْتِحْقَاق الْمَبِيع بِأَن يَق...

›

ضَّيْزَنُ

الحافظُ الثِّقة، أرْضَى أهلَه بِهَذَا القَول، وعرَّض بالمَلك...

›

ضِّنْء بِالْكَسْرِ

الأصلُ. يُقَالُ فلانٌ فِي ضِنْءِ صدقٍ، وضِنْءِ سوءٍ. وَقِيلَ...

›

طريق

هو ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى المطلوب، وعند اصطلاح أ...

›

طلاق السنة

عند جميع العلماء: هو طلاق المرأة في طهر لم يمسها فيه طلقة وا...

›

طهارة الكبرى

عند المالكية، والإباضية: هي التطهير المتعلق بكل الأعضاء، كال...

›

طَّارِق

النَّجْم، أَيْ آبَاؤُنا فِي الشَّرَف والعُلُو كالنَّجْم....

›

طِيَرَة

كالخِيَرَة: مصدر من: طير، ولم يجئ غيرهما من المصادر على هذا ...

›

طِّلْح بِالْكَسْرِ

القُرَاد، أَيْ لَا يُؤثِّر القُرادَ فِي جلْدها لِملاَسَتِه....

›

طِّلْع بِالْكَسْرِ

اسمٌ، مِنَ اطَّلَعَ عَلَى الشَّيْءِ إِذَا عَلِمه....

›

عام

لفظ وضع وضعًا واحدًا لكثير غير محصور مستغرق جميع ما يصلح له،...

›

عام السنة

عام الجدب والقحط والجفاف...

›

عبادة الصحيحة

عند الشافعية: ما أسقط القضاء. العَبْد: الإنسان، حرا كان أو ر...

›

عتيرة

في اللغة: ذبيحة كانوا يذبحونها لآلهتهم في الجاهلية، والجمع: ...

›

عجار

ثوب تلفه المرأة على استدارة رأسها، ثمَّ تتجلبب فوقه بجلبابها...

›

عرض

الموجود الذي يحتاج في وجوده إلى موضع، أي محل، يقوم به، كاللو...

›

عرضة الأخيرة

هي ما عارض النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - جبريلَ القرآنَ في ...

›

عزاء

أصل العزاء: الصبر، يقال: «عزيته فتعزى تعزية»، ومعناه:التسلية...

›

عزيز

مَا تفرد بِهِ اثْنَان، أَو ثَلَاثَة من أهل الْعَدَالَة والضب...

›

عشر ذي الحجة

المراد به الأيام التسعة التي آخرها يوم عرفة، وسميت التسع عشر...

›

عشرة

في اللغة: اسم من المعاشرة والتعاشر، وهي المخالطة.والعشير: ال...

›

عشرة المبشرة

هم العشرة الذين بشَّرهم النبي - صلى الله عليه وسلم...

›

عصا

مقصور، فلا يقال: عصاة، قال ابن السكيت: قال الفراء:أول لحن سم...

›

عصابة

ما عصب به، وعصب رأسه وعصبه تعصيبا: شده، واسم ما شد به: العصا...

›

عق

البرق - عقا: انشق. - فلان: حلق عقيقة مولودة. - عن ولده: ذبح ...

›

عقر

بِالضَّمِّ فِي الْمَبْسُوط هُوَ عبارَة عَن مهر الْمثل بكم تس...

›

عقرت

المرأة، والرجل (عقرا، وعقرا: لم يلدا. فهو. وهي عاقر. وهم عقر...

›

علاقة

بكسر العين، يستعمل في المحسوسات، وبالفتح، في المعاني، وفي ال...

›

علامة البلوغ

عند الحنفية: في الغلام: الاحتلام، والإنزال. وفي البنت: الاحت...

›

علم الحَدِيث

تتبع أَقْوَال رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم...

›

علم الشرعي

ثلاثة: التفسير، والحديث والفقه...

›

علم المواريث

علم الفرائض. الوِرْث: الإرث. الوَرَس: نبت من الفصيلة البقلية...

›

علمه تَعَالَى شَامِل

أَي للممكنات والممتنعات وَلذَا قَالُوا إِن مَعْلُومَات الله ...

›

عمرة

بِالضَّمِّ وَسُكُون الْمِيم هِيَ الْإِحْرَام وَالطّواف وَالس...

›

عمرية

مثل الواصلية إلا أنهم فسقوا الفريقين في قضية عثمان بن عفان و...

›

عنا

عنوا: خضع، وذل. وفي القرآن الكريم: ﴿وَعَنَتِ اَلْوُجُوهُ لِل...

›

عند الفقهاء

الحديث الذي سقط إسناده كله، أو سقط الجزء الاخير منه، ورفع إل...

›

عند المحدثين

عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن ...

›

عند النحاة

كتاب سيبويه خلاف المثنى والمجموع: وربما أطلق على ما يقابل ال...

›

عهد الله

(انظر ع هـ د د). عند الشافعية: إذا نوى به اليمين معناه استحق...

›

عَارِض

السَّحاب الَّذِي يَعْتَرِض فِي أفُق السَّمَاءِ....

›

عَانِي

الأسِيرُ. وكلُّ مَن ذَلَّ واسْتكان وخَضَع فَقَدَ عَنَا يَعْن...

›

عَسَاقِيل

السَّرَاب. والقُورُ: الرُّبَى: أَيْ تَغَشَّاها السَّراب وغَط...

›

عَسْلَان

مشيِ الذِّئب واهْتزازِ الرُّمْح. يُقَالُ: عَسَلَ يَعْسِلُ عَ...

›

عَقُوق

الْحَامِلُ مِنَ النُّوقِ، والأبْلَق مِنْ صِفَاتِ الذُّكور، و...

›

عَقِص

الألْوَى الصَّعب الأخْلاق، تَشْبيها بالقَرْن المُلْتَوي....

›

عَوَاهِن

أَنْ تَأْخُذَ غيرَ الطَّرِيقِ فِي السَّيْر أَوِ الْكَلَامِ، ...

›

عَيِّل

واحِد العِيَال، والجمْع: عَيَائِل، كجَيِّد وجِيادٍ وجَيَائد....

›

عُصْبَة

اللِّبْلابُ، وَهُوَ نَباتٌ يَتَلَوَّى عَلَى الشجَر. والنُّشْ...

›

عُلْكُوم

القَويَّة الصُّلْبة، يَصِف النَّاقة....

›

عِصمة

ملكة اجتناب المعاصي مع التمكن منها....

›

عِطَاف والمِعْطَف

الرّداءُ. وَقَدْ تَعَطَّفَ بِهِ واعْتَطَفَ، وتَعَطَّفَه واعْ...

›

عِنّين

من لا يقدر على الجماع أو يصل إلى الثيب دون البكر أو لا يصل إ...

›

غاية

ما لأجله وجود الشيء....

›

غريب من الحديث

ما يكون إسناده متصلًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن...

›

غصب

في اللغة أخذ الشيء ظلمًا، مالًا كان أو غيره، وفي الشرع: أخذ ...

›

غَارِز

الضَّرْع الَّذِي قَدْ غَرَزَ وقَلَّ لَبنُه. ويُرْوَى «بِغَار...

›

غَالِيَة

نَوع مِنَ الطِّيب مُرَكَّب مِنْ مِسْك وعَنْبَر وعُود وَدُهْن...

›

غَدْو

أصْل الغَدْ، وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي يَأْتِي بَعْدَ يَوْمِك...

›

غَرْو

العَجَب. وغَرَوْتُ: أَيْ عَجِبْت، ولاَ غَرْوَ: أَيْ لَيْسَ ب...

›

غَفْلة

أَيْ كَانُوا غَافِلِينَ عَنْ حِفْظ مَقامِهم، وَمَا هُم فِيهِ...

›

غَلَط

الْمُخَالف للْوَاقِع قَالَ صَاحب الخيالات اللطيفة فِي حَوَاش...

›

غُدَّة

طَاعُونُ الْإِبِلِ، وقَلَّما تَسْلَم مِنْهُ. يُقَالُ: أَغَدَ...

›

غِيرَان

جَمْعُ غَارٍ وَهُوَ الْكَهْفُ، وانْقَلَبَت الْوَاوُ يَاءً لِ...

›

فأنزل الله فيه

{لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا} [التوبة:١٠٨] فهدمه النبي - صلى ال...

›

فالضابطة

فِي اسْتِخْرَاج الْمَجْهُول بالأربعة المتناسبة فِيمَا يتَعَل...

›

فاوض

فلانا في الأمر مفاوضة: بأدلة الرأي فيه بغية الوصول إلى تسوية...

›

فجر الصادق

هو البياض المعترض في الأفق. وقبله الفجر الكاذب، ويبدو مستدقا...

›

فرص

الثوب، ونحوه - فرصا: شقه طولا. -: خرقه. - الفرصة: اغتنمها، و...

›

فروق

الدعاء أعم من الاستعاذة، فهو لجلب الخير أو دفع الشر والاستعا...

›

فريضة

فعيلة من الفرض وهو في اللغة التقدير، وفي الشرع: ما ثبت بدليل...

›

فصح

فصحة الصّبح: أي بان له وغلبه ضوؤه، ومنه الفصيح من الكلام.«ال...

›

فطرة

الجِبِلَّة المتهيئة لقبول الدين....

›

فيض الأقدس

هو عبارة عن التجلي الحسي الذاتي الموجب لوجود الأشياء واستعدا...

›

فَتِيل

مَا يَكُونُ فِي شَقِّ النَّواة. وَقِيلَ: مَا يُفْتَل بَيْنَ ...

›

فَضِيلَة

المزية الْغَيْر المتعدية أَي المزية الْمُقْتَضِيَة فِي تحققه...

›

فَنَع

المال الكثير. يقال: فَنِعَ [يَفْنَعُ] «١» فَنَعاً، فَهُوَ فَ...

›

فُرْطَة بِالضَّمِّ

اسْمٌ لِلْخُرُوجِ والتَّقَدُّم، وَبِالْفَتْحِ المرَّة الواحِ...

›

فِدْية وَقِيلَ

الفَرِيضَة. والصَّرف: التَّوبَة. وَقِيلَ النَّافِلَة....

›

فِرَى

جَمع فِرْيَة وَهِيَ الكَذْبة، وأَفْرَى: أفْعَلُ مِنْهُ للتَّ...

›

قائمة

إحدى قائمتى الرحل اللتين في مقدمته ومؤخرته.القائمة معناها: ا...

›

قارِصة

اسْمُ فاعِل مِنَ القَرْص بِالْأَصَابِعِ....

›

قبال

النَّاصِيَةُ والعُرْف؛ لِأَنَّهُمَا اللَّذَانِ يَسْتَقْبِلان...

›

قدرة الميسرة

ما يوجب اليسر على الأداء، وهي زائدة على القدرة الممكنة بدرجة...

›

قرأ

الكتاب - قراءة، وقرآنا: تتبع كلماته نظرا، ونطق بها. - تتبع ك...

›

قسط

لغة: العدل والجور، فهو من الأضداد، وأقسط بالألف عدل فهو مقسط...

›

قشب والقشيب

لغة: الجديد والخلق.وفي الحديث: «أنه مر وعليه قشتبانيتان»...

›

قصارى

أن تردّوالعارة: مثل العارية، قال ابن مقبل:فأخلف وأتلف إنما ا...

›

قصر

في اللغة الحبس، يقال، قصرت اللقحة على فرس، إذا جعلت لبنها له...

›

قضاء الاستحقاق

في المجلة: (م ١٧٨٦): هو إلزام الحاكم المحكوم به على المحكوم ...

›

قطرية

ضرب من البرود، وفي الحديث: «أنه ﵊ كان متوشحا بثوب قطري»...

›

قنت

قنوتا: أطاع الله تعالى، وخضع له، وأقر بالعبودية. وفي القرآن ...

›

قوم

فِي الأَصْل مصدر قَامَ يقوم فوصف بِهِ أَي جعل وَصفا شَامِلًا...

›

قيام الليل

الأصل في قيام الليل أن يطلق على الاشتغال فيه بالصلاة دون غير...

›

قَتْماء

الغَبْراء، مِنَ القَتام، وتَدْمِية القَرْحَة مَثَل: أَيْ إِذ...

›

قَثَد بفتحَتْين

نَبْتٌ يُشْبِه القِثَّاء. والمُجاج: العَسَل....

›

قَرَن

في الفرج مانع يمنع سلوك الذكر فيه إما غدة غليظة أو لحمة مرتت...

›

قَصْمة بِالْفَتْحِ

الدَّرَجة، سُمِّيت بِهَا لِأَنَّهَا كِسْرة، مِنَ القَصْم: ال...

›

قَلَائِصُ

أراد بها ها هنا النِّسَاءَ، ونَصَبَها عَلَى الْمَفْعُولِ بِإ...

›

قَلَق

الانْزِعاج. والوَضِين: حِزام الرّحْل....

›

قَوَانِسُ

جَمْع قَوْنَس، وَهُوَ عَظْم ناتِىءٌ بَيْنَ أذُنَي الفَرَس، و...

›

قَوْداء

الطَّوِيلَةُ....

›

قِرْن بِالْكَسْرِ

الكُفْء والنَّظير فِي الشَّجاعة والحَرْب، ويُجْمَع عَلَى: أَ...

›

قِلْع

الَّذِي لَا يَثْبُت عَلَى السَّرْج. قَالَ: وَرَوَاهُ بَعْضُه...

›

كاهن

هو الذي يخبر عن الكوائن في مستقبل الزمان، ويدعي معرفة الأسرا...

›

كبيرة

هي ما كان حرامًا محضًا، شرعت عليه عقوبة محضة بنص قاطع في الد...

›

كد

الحَك....

›

كدر

الماء - كدرا: زال صفاؤه. فهو كدر. الأَكْدَر: السيل الذي يقشر...

›

كذا وكذا

يكنى بهما عن الحديث الطويل، ومثله كيت وكيت والكاف في كذا للت...

›

كراهة

خطاب اللّه تعالى المتعلق بطلب الكف عن الفعل طلبا غير جازم، ك...

›

كراهة تنزيهية

ما كانت إلى الحل أقرب، وهي تقابل ترك السنة وهي المرادة عند ا...

›

كشف

في اللغة: رفع الحجاب، وفي الاصطلاح: هو الاطلاع على ما وراء ا...

›

كعبت

الجارية - كعوبا: بدا ثديها للنهود. فهي كعاب، وكاعب. (ج) كواع...

›

كلام

ما تضمن كلمتين بالإسناد....

›

كلامُ الجَامع

أَن يحلى الْمُتَكَلّم كَلَامه بِشَيْء من المواعظ، أَو الحكم،...

›

كهن

له - كهانة: أخبره بالغيب. يقال: كهن لهم: قال لهم قول الكهنة....

›

كوكب

في تعبير القرآن يشمل الجرم الكونى البارد المستمد نوره من غير...

›

كوماء

الناقة العظيمة السنام.«نيل الأوطار ١٣٤ ٤، وغريب الحديث ٦٧١ ١...

›

كَدِيدُ

التُّرَابُ النَّاعِمُ. والطَّحِين: المَطْحُون، فَعِيلٌ بِمَع...

›

كَلُّ

اليتيم ومن هو ذو عيال وثقل، ومنه الحديث: "ومن ترك كلا فعلي و...

›

كُفُور

مَا بَعُد مِنَ الْأَرْضِ عَنِ النَّاسِ، فَلا يَمُرّ بِهِ أَح...

›

كِلَاز

المُجْتَمع الخَلْق الشديدُةُ. واكلَأَزَّ، إِذَا انْقبض وتَجَ...

›

كِناز

المُجْتَمِع اللَّحْم القَوِيُّة. وَكُلُّ مُجْتمع مُكْتَنِز. ...

›

لاعن

الرجل زوجته ملاعنة، ولعانا: برأ نفسه باللعان من حد قذفها بال...

›

لثغة

أن يعدل بحرف إلى حرف، قال النووي: والألثغ المذكور في باب صفة...

›

لحظة

المرة من لحظه: إذا نظر إليه بمؤخر عينه، والمراد بها هنا: الز...

›

لحن

مَكْرُوه فِي الْقُرْآن وَالْأَذَان وَهُوَ التَّطْوِيل فِيمَا...

›

لذلك نقول

إن اللغة التي نستخدمها اليوم في الكتابة والتأليف والادب، هي ...

›

لغْو من اليمين

هو أن يحلف على شيء وهو يرى أنه كذلك. وليس كما يرى في الواقع ...

›

لف

الحِزْب وَالطَّائِفَةُ، مِنَ الالْتِفَاف، وجَمْعُه: أَلْفَاف...

›

لفظ المنقول

ما وضع لمعنى جديد بعد وضعه لمعنى آخر (بإزاء. ) المنكب: بفتح ...

›

لفق

الثوب - لفقا: ضم إحدى الشقتين إلى الأخرى. وخاطهما. ويقال: لف...

›

لقاح

جمع: لقحة، وهي التي نتجت حديثا، فهي: لقحة، ولقوح شهرين أو ثل...

›

لقن

الشيء - لقنا، ولقنة: فهمه سريعا. فلانا الكلام تلقينا: فهمه إ...

›

لوط

اسم علم واشتقاقه من لاط الشيء بقلبي يلوط لوطا وليطا، ويقال: ...

›

لَيْلَة الْقدر

أفضل ليَالِي السّنة وَأَشْرَفهَا خصها الله تَعَالَى بِهَذِهِ...

›

لَّاحِقة

الضَّامِرَة....

›

لُّمظة بالضَّم

مِثْلُ النُّكْتَةِ، مِنَ الْبَيَاضِ. وَمِنْهُ فَرَسٌ أَلْمَظ...

›

مأدبة

هي الطعام يصنع لدعوة، وفي الحديث: «إن هذا الكتاب مأدبة اللّه...

›

مؤمن

المصدق بالله وبرسوله وبما جاء به....

›

مؤنث من الرجال

ترجم الإمام مالك لباب من أبواب الموطأ بهذه الصيغة مع أن الحد...

›

ماء الدائم

هو الساكن، قال في «الفتح»: يقال: «دوّم الطائر تدويما»:إذا صف...

›

مبارأة

بالهمزة، وتركها خطأ، وهي أن يقول لامرأته برئت من نكاحك بكذا،...

›

مبتدع

اسْم مفعول مَا لَا يكون مَسْبُوقا بمادة وَمُدَّة. وَاسم فَاع...

›

مبرز

من برّز: أى فاق أصحابه فضلا، ويقال: «برّز الفرس على الخيل»: ...

›

متابعة في الحديث

مثاله: أن يروي حماد بن سلمة، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أ...

›

متن

من الأرض: ما صلب وارتفع، ومتن متانة: اشتد وقوى.ما يشترك فيه ...

›

متنجس

بضم الميم وكسر الجيم المشددة من تنجس الشئ: صار نجسأ. ما كان ...

›

متنطس

كل من دقق النظر في الأمور واستقصى علمها فهو: متنطس.«الكليات ...

›

متنمصات

بالتاء الفوقية، ثمَّ النون، ثمَّ الصاد المهملة - جمع:متنمصة،...

›

متواتر

هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب؛ لك...

›

مجاز

اسم لما أريد به غير ما وضع له المناسبة بينهما، كتسمية الشجاع...

›

مجتهد

من يحوي علم الكتاب ووجوه معانيه، وعلم السنة بطرقها ومتونها و...

›

مجدد

في حديث "عن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدِ...

›

مجمل

هو ما خفي المراد منه بحيث لا يدرك بنفس اللفظ إلا ببيان من ال...

›

مجنبتان

بالكسر -: الميمنة والمسيرة، والمجنبة من الجيش جناحه، وفي الح...

›

محال

ما يمتنع وجوده في الخارج، كاجتماع الحركة والسكون في جزء واحد...

›

محجن

بكسر الميم وسكون الحاء وفتح الجيم -: عصا في رأسها عقّافة. وأ...

›

محشي

في الحديث: «محاش النساء حرام»...

›

محكم

ما أحكم المراد به عن التبديل والتغيير، أي التخصيص...

›

محل البيع

في المجلة (م ١٥٠): هو المبيع. المُحَلَّل: الشيء اليسير. ويقا...

›

مخ

الذي في العظام، والمخة: أخص منه.والمخ: معظم المادة العصبية ف...

›

مخابرة

هي مزارعة الأرض على الثلث أو الربع....

›

مخردل

أى المقطع.«فتح البارى (مقدمة) ص ١١٦».المِخْرَف:زنبيل صغير يج...

›

مخلب

للطير كالظفر للْإنْسَان. وَحرم أكل كل ذِي مخلب لَكِن لَا مُط...

›

مخوض

في الحديث: «مثل المرأة الصالحة مثل التاج المخوص بالذهب، ومثل...

›

مدمن الْخمر

المداوم على شربهَا وكل من شرب الْخمر وَفِي نِيَّته أَن يشرب ...

›

مراطلة

مفاعلة من الرطل، ولم أجد لغويّا ذكرها، وإنما يذكرون الرطل، و...

›

مرجل

بكسر الميم وسكون الراء وفتح الجيم -: قدر من نحاس، وقد يطلق ع...

›

مرسل

من الحديث ما أسنده التابعي، أو تبع التابعي، إلى النبي صلى ال...

›

مرسل من الحديث

ما أسنده التابعي إلى المصطفى من غير ذكر الصحابي...

›

مرط

كل ثوب غير مخيط.والمرط: كساء أو مطرف يشتمل به كالملحفة.وفي «...

›

مرفوع من الحديث

ما أخبر الصحابي عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم....

›

مزاح

بِالْكَسْرِ والحاء الْمُهْملَة مباسطة لَا تؤذي الْمُخَاطب وَ...

›

مزادة

الراوية، ولا تكون إلا من جلدين تفأم بثالث بينهما لتتسع.وفي «...

›

مستحب

اسم لما شرع زيادة على الفرص والواجبات، وقيل: المستحب: ما رغب...

›

مستودع

الْمَكَانُ الَّذِي تُجْعل فِيهِ الوَدِيعة. يُقَالُ: اسْتَوْد...

›

مستور

هو الذي لم تظهر عدالته ولا فسقه، فلا يكون خبره حجةً في باب ا...

›

مسجد الحرام

وسمّى المسجد الحرام، لتحريم ما حوله فلا يصطاد صيده، ولا يقطع...

›

مسجد الضرار

مسجد اتّخذه المنافقون ضراراً وكفراً وتفريقاً بين المؤمنين وإ...

›

مسح الخفين

جاء في «شرح حدود ابن عرفة»: أن مسح الخفين: هو إمرار اليد الم...

›

مسند

اسْم أسْند سَوَاء كَانَ فعلا أَو خَبرا مُفردا أَو جملَة - وا...

›

مسند من الحديث

خلاف المرسل، وهو الذي اتصل إسناده إلى رسول الله صلى الله علي...

›

مسْح على الْخُفَّيْنِ

جَائِز عندنَا بِالسنةِ الْمَشْهُورَة فَإِن قيل إِن الْكتاب ا...

›

مشاوذ

العمائم، وفي الحديث: «أنه ﷺ بعث سرية فأمرهم أن يمسحوا على ال...

›

مشتبه

من الأمور: المشكل. وفي الحديث الشريف: "الحلال بين، والحرام ب...

›

مشعر الحرام

بفتح الميم -، قال الجوهري: وكسر الميم لغة، وهو موضع معروف بم...

›

مشهور في الشهادة

عند الإباضية: شهادة أهل الجملة ثلاثة، فصاعدا. الشَّهيد: الشا...

›

مشهور من الحديث

هو ما كان من الآحاد في الأصل ثم اشتهر فصار ينقله قومٌ لا يتص...

›

مصداق

الحديث: ما يصدقه. - دليله. المُصَدِّق: الذي يصدقك في حديثك. ...

›

معانقة

لغة: الضم والالتزام، واعتنقت الأمر: أخذته بجد.وذكر صاحب «الف...

›

معاهدة

الميثاق الذي يكون بين اثنين أو جماعتين.والعهد: الأمان والذمة...

›

معاومة

يقال في اللغة: «عاملته معاومة»، مأخوذة من العام، وهو السنة، ...

›

معلق من الحديث

ما حذف من مبدأ إسناده واحد أو أكثر، فالحذف إما أن يكون في أو...

›

معلل بالعلة القاصرة

الحكم الذي له علّة لا تتعدى محلها، أى لا تنتقل إلى حكم آخر.م...

›

مفاوضة

هي شركة متساويين، مالًا وتصرفًا ودينًا....

›

مقدار

هو الاتصال العرضي، وهو غير الصورة الجسمية والنوعية، فإن المق...

›

مقطوع من الحديث

ما جاء عن التابعين موقوفًا عليهم من أقوالهم وأفعالهم....

›

مكاييل والموازين

المكيال: المكيال، والمكيل، والمكيلة: ما يكال به.- المنا: كيل...

›

ملاء الْمُتَشَابه

قيل هُوَ جسم لَا يُوجد فِيهِ أُمُور مُخْتَلفَة الْحَقَائِق -...

›

ملاءة

الملاءة في اللغة: تعنى: الغنى، يقال: «رجل مليء»: أى غنىّ مقت...

›

ملاك

الشيء: قوامه، ونظامه، وما يعتمد عليه فيه، وفي الحديث الشريف:...

›

ملة

هِيَ الشَّرِيعَة من حَيْثُ إِنَّهَا تملي. أَو من حَيْثُ إِنَ...

›

من الحديث

الذي يروى من قبل راو واحد أو أكثر على أوجه مختلفة ومتساوية ب...

›

من المال

الحديث = ضد التالد ومنه: " ذهب بالتالد والطارف " ما كسبه الم...

›

مناشدة

نشد الضالة: طلبها وعرّفها، ونشدتك اللّه: أى سألتك باللّه، وا...

›

مندوب

هو المتفجع عليه بـ "يا" أو "وا"، وعند الفقهاء: هو الفعل الذي...

›

منقطع من الحديث

ما سقط ذكر واحد من الرواة قبل الوصول إلى التابع، وهو مثل الم...

›

منكر منه

الحديث الذي ينفرد به الرجل، ولا يتوقف عن متنه من غير رواية، ...

›

مهر البغي

ما تأخذه الزانية على الزنى. وفي الحديث الشريف: أن رسول الله ...

›

موقوف من الحديث

ما روي عن الصحابة من أحوالهم وأقوالهم، فيتوقف عليهم ولا يتجا...

›

ميضاة

بكسر الميم -: الإناء الذي يتوضأ منه، كالرّكوة والإبريق ونحوه...

›

مَالُ فِي الْأَصْلِ

مَا يُمْلَكُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، ثُمَّ أُطْلِقَ عَل...

›

مَحْرِدُ

المَقْطَع. يُقَالُ حَرَدْتُ مِنْ سنَام البَعِير حَرْداً إِذَ...

›

مَخَانة

مصدَرٌ مِنَ الخِيانة، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ....

›

مَذْقَة

الشَّرْبَة مِنَ اللَّبن المَمْذُوق، شَبَّهَها بِحَاشِيَةِ ال...

›

مَرَاسِيلُ

جَمْعُ مِرْسَالٍ، وَهِيَ السَّرِيعة السَّير...

›

مَرَاقُّ

مَا سَفَل مِنَ الْبَطْنِ فَمَا تَحْتَهُ مِنَ الْمَوَاضِعِ ال...

›

مَرْوَحَةُ بالْفتح

الموضعُ الَّذِي تَخْتَرقه الريحُ، وَهُوَ المرادُ، وَبِالْكَس...

›

مَشِيئَةُ مهموزةٌ

الإرادةُ، وَقَدْ شِئْتُ الشَّيْءَ أَشَاؤُهُ. وَإِنَّمَا فَرَ...

›

مَعاقل بالفتح

على وزن المكارم جمع معقلة بفتح الميم وسكون العين وضم القاف و...

›

مَعْفُور

المُتَرَّب المُعَفَّرُ بالتُّراب....

›

مَعْنَى

أَنَّهُ أشْكَل عَلَيْهِ وقتُ الْأَذَانِ وتحيَّر فِيهِ فَكَأَ...

›

مَفَاقِر

جَمْع فَقْر عَلَى غَيْرِ قِياس، كالمَشابه والمَلامِح. وَيَجُ...

›

مَكْثُور

المَغْلُوب، وَهُوَ الَّذِي تَكاثَر عَلَيْهِ النَّاسُ فَقَهَر...

›

مَلَاذَةُ

مصدَرُ مَلَذَهُ مَلْذاً ومَلاذَةً. والمَلُوذُ والمَلَاذُ: ال...

›

مَلْجُ

المَصُّ. مَلَجَ الصبيُّ أمَّهُ يَمْلُجُهَا مَلْجاً، ومَلِجَه...

›

مَنْسُوخ

من النّسخ وَهُوَ لُغَة الْإِزَالَة وَالنَّقْل. وَشرعا وُرُود...

›

مَوْقُوف

عِنْد أهل الْعَرَبيَّة هُوَ الْكَلِمَة الَّتِي وقف عَلَيْهِ ...

›

مُبَارَاة

المجارات والمُسَابَقَة، أَيْ يُعارِضُها فِي الْجَذْبِ لقُوّة...

›

مُشَاحِنُ

المُعاَدِي والشَّحْنَاءُ العَداوة. والتَّشَاحُنُ تفاعُل مِنْ...

›

مُصْطَخِد

المُنْتَصِب. وَكَذَلِكَ المصْطَخِمُ. يصفُ انتصابَ الحرْباء إ...

›

مُعاودَة والمُلاَبسة

أَيْ لَا يُحِب مُعاودَة الدُّنيا ومُلاَبَسَتَها إلاَّ الشَّه...

›

مُكيَّس

الْمَعْرُوفُ بالكَيْس....

›

مِدْرَه

زَعيم الْقَوْمِ وخَطيبُهم والمُتَكلِّم عَنْهُمْ، وَالَّذِي ي...

›

مِذْلَاقَةُ

الناقةُ السَّريعة السَّيْرِ....

›

نافلة

لغة: الزيادة واصطلاحا: ترادف المندوب، والمستحب، والسنة عند ج...

›

نافلة والسنة

ترادفانه...

›

ناقة

غزيرة تحلب وراحلة تركب، يقال: «ناقة حلباة ركباة وحلبانة ركبا...

›

ناقل

فلانا الحديث: حدث كل واحد صاحبه....

›

نبأ

الخبر، قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلا ويقول: «تنبأ مسيلمة»...

›

نبي

من أوحي إليه بملك، أو أُلهم في قلبه، أو نبه بالرؤيا الصالحة،...

›

نبيذ

فعيل بمعنى: مفعول، كقتيل وجريح، سمى بذلك لكونه ينتبذ فيه تمر...

›

نجا

منه - نجاء، ونجاة: خلص من أذاه. - نجاء أسرع. - الغصن: قطعه. ...

›

نجارية

أصحاب محمد بن الحسين النجار، وهم موافقون لأهل السنة في خلق ا...

›

نجم

الكوكب، وهو أحد الأجرام السماوية المضيئة بذاتها.الجمع: أنجم،...

›

نخل

شجر الرطب والتمر والبلح، واحدته: نخلة، وجمع النخلة:نخيل، قال...

›

نذر

إيجاب عين الفعل المباح على نفسه؛ تعظيمًا لله تعالى....

›

نذر المطلق

أو المبهم عند الشافعية: والحنابلة: هو أن يقول: لله علي نذر. ...

›

نسبة

إيقاع التعلق بين الشيئين....

›

نسلان

النسلان: مشية الذئب إذا أسرع.عن جابر ﵁ قال: «شكا ناس إلى رسو...

›

نشرة

رقية يعالج بها المريض والمجنون، ونشر عن المريض: رقاه حتى يفي...

›

نصر

المظلوم - نصرا: أعانه. - فلانا على عدوه، ومن عدوه: نجاة منه،...

›

نصيف

الخمار، وقد نصفت المرأة رأسها بالخمار، وانتصفت الجارية وتنصف...

›

نض

يقال في اللغة: «نضّ الماء»: إذا خرج قليلا قليلا، ونض المال: ...

›

نضح

الرش: والانتضاح بالماء: هو أن يأخذ قليلا من الماء فيرش به مذ...

›

نضو

البعير المهزول، يقال: «بعير نضو، وناقة نضو، ونضوة» وهو الذي ...

›

نطق

جمعِ نِطَاقٍ، وَهِيَ أَعْرَاضٌ مِنْ جِبَالٍ، بعضُها فَوْقَ ب...

›

نفس

هي الجوهر البخاري اللطيف الحامل لقوة الحياة والحس والحركة ال...

›

نكاح

هو في اللغة الضم والجمع، وفي الشرع: عقد يرد على تمليك منفعة ...

›

نكد

جَمع نَاكِد، وَهِيَ الَّتِي لَا يَعيِشُ لَهَا ولَدٌ....

›

نكل

عن الأمر - نكولا: جبن. ونكص. يقال: نكل عن العدو. ونكل عن الي...

›

نم

الحديث - نما: ظهر. - الشيء: انتشرت رائحته. - بين القوم: حرش،...

›

نمام

هو الذي يتحدث مع القوم فينم عليهم، فيكشف ما يكره كشفه؛ سواء ...

›

نَّاخِمُ

المَغِنِّي. والنَّخْمُ: أجْوَدُ الغِناء....

›

نَّبْطُ

الْمَوْتُ....

›

نَّجْمُ فِي الْأَصْلِ

اسْمٌ لِكُلِّ واحدٍ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ، وجمْعُه: نُجُ...

›

نَّصِيحَةُ

كَلِمَةٌ يُعَبِّرُ بِهَا عَنْ جُمْلَةٍ، هِيَ إِرَادَةُ الْخَ...

›

نَّعَامَةُ

الْجَمَاعَةُ: أَيْ تَفَرّقوا....

›

نَّعْلُ

مُؤنثة، وَهِيَ الَّتِي تُلْبَس فِي المشْي، تُسَمَّى الْآنَ: ...

›

نَّفل

ما ينفله الغازي أي: يعطاه زائدا على سهمه، وهو أن يقول الإمام...

›

نَّفْحُ

الضَّرْب والرَّمْي....

›

نَّقِيقُ

صَوْت الضِّفْدَع، فَإِذَا رجَّع صَوْتَه قِيلَ: نَقْنَقَ....

›

نَّقْعُ

رفْع الصَّوت. ونَقَعَ الصّوتُ واسْتَنْقَعَ، إِذَا ارتَفَع....

›

نَّهْدُ

الفَرس الضَّخْم القَوِيُّ، وَالْأُنْثَى: نَهْدَةً....

›

نِّوَاءُ

السِّمان. وَقَدْ نَوَتِ النَّاقَةُ تَنْوِي فَهِيَ نَاوِيَةٌ....

›

هائعة

الصوت الشديد، وفي «النهاية»: الصياح والضجة، ومنه الحديث: «كن...

›

هامُ

جَمْع هَامَةٍ، وَهِيَ أَعْلَى الرَّأْسِ. ومَقِيله: موضِعه، م...

›

هبة

في اللغة التبرع، وفي الشرع: تمليك العين بلا عوض....

›

هجر

فلانا - هجرا. وهجرانا: صرمه، وقطعه. - الشيء: تركه، وأعرض عنه...

›

هرولة

نوع من أنواع السير بين المشي والعدو، وفي الحديث: «من أتاني ي...

›

هيأ

الهيئة: صورة الشيء، وشكله، وحالته.وقال الراغب: الحالة التي ي...

›

هينمة

الحديث على هدوء وسكون...

›

هَبَلَّعُ

الأكُول. وَقِيلَ: إِنَّ الْهَاءَ زَائِدَةٌ، فَيَكُونُ مِنَ ا...

›

هَدي

هو ما ينقل للذبح من النعم إلى الحرم....

›

هَزْرُ

الضَّرْبُ الشَّدِيدُ بالخَشَب وَغَيْرِهِ....

›

هَنْبَثَةُ

واحدَة الْهَنَابِثِ، وَهِيَ الْأُمُورُ الشِّدادُ المُخْتلِفَ...

›

والضابطة

فِي استخراجه واستعلامه أَن الْمَجْهُول إِمَّا أحد الطَّرفَيْ...

›

والمنسوخ

فِي خبر الرَّسُول عَلَيْهِ السَّلَام أَيْضا منقسم إِلَى هَذِ...

›

وبيص

البريق واللمعان، يقال: «وبص وبيصا»: إذا لمع، ومنه:«كنت أرى و...

›

وتر

بِالْفَتْح فِي اللُّغَة الْفَرد من الْعدَد مَا لم يشفع وجله ...

›

وجأ

الضرب باليد أو بالسكين، يقال: وجأه في عنقه من باب:منع، ومنه ...

›

ودج

بالتحريك -: مفرد أوداج، وهي ما أحاط بالعنق من العروق التي يق...

›

ورث

فلانا المال، ومنه، وعنه - ورثا، وورثا، وإرثا، وورثة، ووراثة:...

›

ورطة

هي الهوة العميقة في الأرض، وأيضا: الأرض المنخفضة لا طريق فيه...

›

ورى

القيح الجوف - وريا: أفسده. وفي الحديث الشريف: "لان يمتلئ جوف...

›

وسن

والسنة، الغفلة والفتور...

›

وعي

هُوَ أَن تحفظ فِي نَفسك الشَّيْء....

›

وكالة

بِفَتْح الأول وكسره اسْم للتوكيل وَهُوَ الْحِفْظ والاعتماد. ...

›

ولغ

الكلب، وغيره من السباع في الإناء، ومنه، وبه - ولغا، وولوغا، ...

›

ولى

فلانا - وليا: دنا منه، واقترب يقال: جلس مما يلي فلانا: أي يق...

›

وَابِلَةُ

طَرَفُ العَضُد فِي الكَتِف، وطَرَفُ الفَخِذ فِي الوَرِك، وجَ...

›

وَاحِدَةُ

مَعْبَلَة....

›

وَاحِدُ

أَعْرَم. وَقِيلَ عَرِيم....

›

وَاعْلَم

أَن الْعدَد الأول من الْأَعْدَاد الْأَرْبَعَة المتناسبة الَّ...

›

وَجْنَاءُ

الغَليظة الصُّلبة. وَقِيلَ: الْعَظِيمَةُ الْوَجْنَتَيْنِ....

›

وَرِيد

عِرق فِي العُنُق، وَهُوَ الْحَبْلُ أَيْضًا، فَأَضَافَهُ إِلَ...

›

وَضَمُ

«١» الْخَشَبَةُ أَوِ الْبَارِيَةُ الَّتِي يُوضَعُ عَلَيْهَا ...

›

يثرب

اسم للمدينة المنورة مهاجر النبي محمد ﷺ، وهو منقول عن (فعل) م...

›

يعار

صياح العنز، أو: الشديد من أصوات الشاء، يقال: يعرت العنز، تيع...

›

يفن

قال في «المعجم الوسيط»: هو الشيخ الكبير أو الفاني، والثور ال...

›

يمين الصبر

عند الحنفية، والشافعية، والزيدية: هي التي يحلفها المرء متعمد...

›

يوم التروية

هُوَ الْيَوْم الثَّامِن من ذِي الْحجَّة. وَوجه تَسْمِيَته بِ...

›

يوم الفرقان

يوم بدر. وفي الكتاب المجيد: ﴿وَاِعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ...

›

يَسَرَاتُ

قوائمُ النَّاقَةِ، واحدُها: يَسَرَة....

›

يَعَالِيلُ

سَحائِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، الوَاحِدُ: يَعْلُولُ....

›

يَفَاعُ

المُرْتَفِع مِنْ كُلِّ شَيء. وَفِي إطْلاقِ اليَفَاع عَلَى ال...

›

يُتْمُ فِي النَّاسِ

فَقْدُ الصَّبيِّ أباهُ قَبْل البُلُوغِ، وَفِي الدَّوابِّ: فَ...

›