Главная > Опровержения и ответы на обвинения против ислама > Наследование женщин в исламе
До ислама женщины не наследовали ничего. Коран дал им фиксированные доли (Коран 4:7), а правило двух к одному отражает распределение финансовых обязанностей, а не ценность людей: со случаями, когда женщины наследуют больше, и дополнительными положениями, уравновешивающими целое.
Коран впервые в истории Аравии дал женщинам фиксированные доли наследства (Коран 4:7), а общее правило двух к одному (Коран 4:11-12) отражает распределение обязанностей: в исламской системе мужчина обязан финансировать домашнее хозяйство, махр, свою семью и своих наследников, тогда как женщина сохраняет целиком свое наследство, свою зарплату и свой махр без обязанности тратить ни на кого.
В ряде случаев женщины наследуют столько же или больше, а Коран ограничивает завещательную свободу ради защиты наследников.
Содержание:
Обновлено 18 октября 2026 в 09h15
📖 3 мин чтенияДо откровения арабский закон исключал женщин из наследования: наследовали только мужчины, способные носить меч, и даже вдовство и родство не давали женщинам ничего.
Коран провозгласил: "Мужчинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, и женщинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, будь его мало или много. Таков предписанный удел." (Коран 4:7). Это первое законодательство в истории Аравии, дающее женщинам фиксированные и неотчуждаемые имущественные права: а Коран сверх того ограничивает завещательную свободу, чтобы защитить наследников.
Общее правило двух к одному (родные брат и сестра) вписывается в целостную финансовую систему: в исламе мужчина несет законную обязанность финансировать домашнее хозяйство, махр своей жены, своих родителей и своих детей, тогда как женщина сохраняет целиком свое наследство, свою зарплату и свой махр без обязанности тратить на домашнее хозяйство: Коран провозглашает это: "Давайте женщинам их брачный дар от чистой души" (Коран 4:4) и "Мужчинам полагается доля из того, что они приобрели, и женщинам полагается доля из того, что они приобрели" (Коран 4:32).
Честное сравнение производится по итоговому балансу: женщина, наследующая половину от брата, получающая махр целиком и сохраняющая свое имущество без обязательных расходов, часто оказывается в положении лучшем, чем мужчина, несущий все семейные расходы. А Коран завершает правило напоминанием, что это распределение Аллаха: "Таков расчет после вычета по завещанию, которое он завещал, или выплаты долга, если это не причиняет вреда" (Коран 4:11-12).
Правило двух к одному не всеобще: родители умершего наследуют по одной шестой каждый (равенство), единственная родная сестра наследует половину, как единственный брат, супруга наследует четверть или одну восьмую в зависимости от наличия детей, как супруг наследует четверть или половину, а случаи родственных наследников (брат, умерший без детей) дают сестрам равные доли.
Полная система содержит десятки конфигураций, где женщины наследуют равными или большими долями: исламское наследственное право есть система фиксированных долей, где защищенная женщина никогда не является чистым проигравшим, каким ее описывает карикатура. Страница аят 4:34 разбирает другое симметричное обвинение о статусе женщин, а последнее правило остается: "Ни одна душа не понесет чужого бремени" (Коран 6:164), каждый отвечает за вверенное ему.
Коран описывает прежнюю ситуацию: "Когда кому-либо из них сообщают весть о девочке, лицо его чернеет ... Он прячется от людей из-за дурной вести" (Коран 16:58-59), и он осудил эту дискриминацию. Дарование женщинам фиксированных долей наследства было юридической революцией своего времени: прежде по арабскому закону наследовали только мужчины, способные сражаться.
Они существуют в самой системе: сестры брата, умершего без детей (родичи), наследуют вместе, родители наследуют по одной шестой каждый, а женщина наследует четверть при наличии детей и половину без детей, тогда как мужчина наследует четверть в той же ситуации. Правило двух к одному применяется только к родным братьям и сестрам в рамках семейных обязанностей.