La herencia de las mujeres en el islam

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Antes del islam, las mujeres no heredaban nada. El Corán les dio partes fijas (Corán 4:7), y la regla de dos por uno refleja una repartición de cargas financieras, no un valor de las personas: con casos donde las mujeres heredan más, y disposiciones complementarias que equilibran el conjunto.

Respuesta corta sobre la herencia de las mujeres en el islam

El Corán dio a las mujeres partes de herencia fijas por primera vez en la historia de Arabia (Corán 4:7), y la regla general de dos contra uno (Corán 4:11-12) refleja la repartición de las cargas: en el sistema islámico, el hombre debe financiar el hogar, la mahr, su familia y sus dependientes, mientras que la mujer conserva la integridad de su herencia, su salario y su dote sin obligación de gastar para nadie.

En varios casos las mujeres heredan igual o más, y el Corán enmarca la libertad testamentaria para proteger a los herederos.

Actualizado el 17 octubre 2026 a las 21h55

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La revolución: partes fijas dadas a las mujeres

Antes de la revelación, la ley árabe excluía a las mujeres de la herencia: solo heredaban los hombres capaces de portar la espada, y ni siquiera la viudez y la filiación daban nada a las mujeres.

El Corán proclamó: "Tanto a los hombres como a las mujeres les corresponde (en herencia) una parte de lo que dejen sus padres y sus parientes cercanos, ya sea mucho o poco; es una parte prescrita (por Al-lah)." (Corán 4:7). Es la primera legislación de la historia de Arabia que da a las mujeres derechos patrimoniales fijos e inalienables: y el Corán además enmarca la libertad testamentaria para proteger a los herederos.

La regla de dos contra uno: la lógica de las cargas

La regla general de dos por uno (hermano y hermana germanos) se inscribe en un sistema financiero completo: en el islam, el hombre tiene la obligación legal de financiar el hogar, la mahr de su esposa, sus padres y sus hijos, mientras que la mujer conserva la integridad de su herencia, su salario y su dote sin obligación de gastar en el hogar: el Corán lo enuncia: "Y entregad de buen grado a las mujeres que vayáis a desposar su debido maher. Mas si ellas renuncian libremente a una parte de dicho maher, tomadla y disfrutadla sin nada que temer." (Corán 4:4) y "Y no anheléis lo que Al-lah ha concedido a unos favoreciéndolos más que a otros. Los hombres tendrán la recompensa que sus obras merezcan y las mujeres también obtendrán la recompensa que sus acciones merezcan. Y pedidle a Al-lah de Su favor. Ciertamente, Al-lah tiene conocimiento sobre todas las cosas." (Corán 4:32).

La comparación honesta se hace sobre el saldo total: una mujer que hereda la mitad de su hermano, recibe una mahr íntegra, conserva sus bienes sin gasto obligatorio, se encuentra a menudo por encima del hombre cargado con todo el gasto familiar. Y el Corán cierra la regla recordando que es una repartición de Allah, tras ejecutarse el testamento o pagarse la deuda, sin perjuicio para nadie (Corán 4:11-12).

Los casos donde las mujeres heredan igual o más

La regla de dos contra uno no es general: los padres del difunto heredan el sexto cada uno (igualdad), la hermana germana única hereda la mitad como el hermano único, la cónyuge hereda el cuarto o el octavo según los hijos igual que el cónyuge hereda el cuarto o la mitad, y los casos de parentesco (el hermano fallecido sin hijos) dan a las hermanas partes equivalentes.

El sistema completo comporta decenas de configuraciones donde las mujeres heredan por igual o más: el derecho sucesorio islámico es un sistema de partes fijas donde la mujer protegida jamás es la perdedora neta que describe la caricatura. La página el versículo 4:34 trata la otra acusación simétrica sobre el estatus de las mujeres, y la regla final queda: nadie cargará con la carga de otro (Corán 6:164), cada uno responde de lo que se le confía.

Preguntas frecuentes sobre la herencia de las mujeres en el islam

¿No dijo el Corán que las mujeres estaban "abandonadas" antes del islam?

El Corán describe la situación anterior: cuando a uno de ellos se le anunciaba una niña, su rostro se oscurecía y se escondía del pueblo (Corán 16:58-59), y condenó esa discriminación. El otorgamiento de partes de herencia fijas a las mujeres fue una revolución jurídica en su tiempo: antes, en la ley árabe, solo heredaban los hombres capaces de combatir.

¿Y los casos donde la mujer hereda más que el hombre?

Existen en el propio sistema: las hermanas de un hermano fallecido sin hijos heredan juntas, los padres heredan el sexto cada uno, y la esposa hereda el cuarto en presencia de hijos y la mitad sin hijos, cuando el esposo hereda el cuarto en la misma situación. La regla de dos contra uno solo se aplica a los hermanos y hermanas germanos en el marco de las cargas familiares.

Fuentes: Corán 4:7 · Corán 4:11-12 · Corán 4:32 · Corán 4:4 · Corán 16:58-59

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