Inicio > Refutaciones y respuestas a las acusaciones > ¿Copia el Corán la ciencia griega?
El calendario imposible (Galeno traducido después de la revelación), las divergencias de contenido (las dos aguas contra la sangre menstrual), y el analfabetismo del Profeta.
No: la acusación choca con el tiempo y el contenido.
Galeno y los médicos griegos no fueron traducidos al árabe hasta siglos después de la revelación (en la época de la Casa de la Sabiduría), y ninguna literatura médica árabe escrita existía en la Meca del siglo VII. Y el contenido diverge: donde la medicina griega enseñaba que el embrión se forma del semen masculino coagulado en la sangre menstrual, el Corán describe la creación del hombre a partir de una mezcla: "Realmente, creamos al hombre (descendiente de Adán) de una pequeña mezcla de secreciones procedentes del hombre y de la mujer para ponerlo a prueba; y le concedimos el oído y la vista." (Corán 76:2), una contribución femenina que la ciencia griega negaba.
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Actualizado el 17 octubre 2026 a las 21h55
📖 2 min de lecturaEl hecho histórico es simple y fechado: las obras de Galeno y de la medicina griega no fueron traducidas al árabe hasta el siglo IX, en el movimiento sabio de Bagdad, cerca de dos siglos después de la revelación. Antes de eso, no existe ninguna traducción árabe, y la Meca del siglo VII no cuenta ni biblioteca, ni escuela de medicina, ni literatura científica escrita: es el vacío documental total. El préstamo supone un canal, y el canal no existe ni en el lugar ni en el momento oportunos.
Donde la fisiología griega enseñaba que el embrión se forma del solo semen masculino coagulado en la sangre femenina, el Corán describe la creación del hombre a partir de un agua nacida de dos contribuciones: "Y Él es Quien ha creado al hombre a partir del agua y le ha concedido parentesco por sangre y por matrimonio. Tu Señor tiene poder sobre todas las cosas." (Corán 25:54), y el versículo 76:2 describe "Realmente, creamos al hombre (descendiente de Adán) de una pequeña mezcla de secreciones procedentes del hombre y de la mujer para ponerlo a prueba; y le concedimos el oído y la vista." según la exégesis clásica.
La contribución genética de la mujer, que Galeno negaba, está posada por el texto: sobre el punto preciso donde la acusación busca una copia, el Corán corrige la fuente supuesta. La página ¿fue el Corán copiado de la Biblia? desmonta la misma acusación para los relatos, con el mismo resultado.
El mensajero del texto no leía ni escribía: "Y nunca antes habías leído libro alguno (¡oh, Muhammad!, pues eres iletrado) ni habías escrito nada de tu propia mano; de lo contrario, quienes siguen la falsedad habrían dudado." (Corán 29:48), atestiguado por toda la Sira. Un negociante mecánico sin escuela no tenía acceso ni a los manuscritos griegos (sin traducir), ni a los papiros médicos (inexistentes en Arabia).
Y la lengua del Libro no es la de un resumen de Galeno: el vocabulario embriológico coránico (nutf, alaqa, mudgha) es árabe, concreto, sin calco del griego. La página ¿está el islam contra la ciencia? muestra lo que la civilización produjo después: los árabes tradujeron a Galeno dos siglos más tarde, por apetito de saber, y lo superaron.
Las semejanzas de tema (el hombre se desarrolla por etapas) existen, y los contenidos divergen: el vocabulario coránico (nutf, alaqa, mudgha) no tiene equivalente exacto en los textos griegos, y la descripción de la contribución de los dos padres contradice la teoría griega de la sola sangre menstrual. Sobre los puntos comparables, el Corán es más sobrio que Galeno: describe etapas visibles sin detallar jamás fisiología especulativa.
No llegó allí: Galeno no fue traducido al árabe hasta el siglo IX, en el movimiento de la Casa de la Sabiduría de Bagdad, dos siglos después de la revelación. La Meca del siglo VII no tenía ni escuela médica, ni biblioteca, ni literatura científica escrita: la página ¿fue el Corán copiado de la Biblia? trata el mismo argumento para los relatos.
No: se presenta como un recordatorio moral que invita a observar la creación (la página ¿está el islam contra la ciencia? lo detalla), y sus pocos versículos de orden natural hablan el lenguaje humano de lo visible. Ni tratado griego ni manual moderno: el método de lectura sobria vale para las dos acusaciones simétricas (copia griega, milagro científico).