Home > Confutazioni e risposte alle accuse > Il Corano copia la scienza greca?
La cronologia impossibile (Galeno tradotto dopo la rivelazione), le divergenze di contenuto (le due acque contro il sangue mestruale), e l'analfabetismo del Profeta.
No: l'accusa si scontra con il tempo e il contenuto.
Galeno e i medici greci furono tradotti in arabo solo secoli dopo la rivelazione (nell'epoca della Casa della Saggezza), e nessuna letteratura medica araba scritta esisteva nella Mecca del VII secolo. E il contenuto diverge: dove la medicina greca insegnava che l'embrione si forma dal seme maschile coagulato nel sangue mestruale, il Corano descrive la creazione dell'uomo a partire da un miscuglio: "Invero creammo l'uomo, per metterlo alla prova, da una goccia di sperma eterogenea e abbiamo fatto sì che sentisse e vedesse" (Corano 76:2), un contributo femminile che la scienza greca negava.
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Aggiornato il 17 ottobre 2026 alle 21h55
📖 2 min di letturaIl fatto storico è semplice e datato: le opere di Galeno e della medicina greca furono tradotte in arabo solo nel IX secolo, nel movimento dotto di Baghdad, quasi due secoli dopo la rivelazione. Prima di allora, nessuna traduzione araba esiste, e la Mecca del VII secolo non conta né biblioteca, né scuola di medicina, né letteratura scientifica scritta: è il vuoto documentale totale. Il prestito suppone un canale, e il canale non esiste né nel luogo né nel momento giusti.
Dove la fisiologia greca insegnava che l'embrione si forma dal solo seme maschile coagulato nel sangue femminile, il Corano descrive la creazione dell'uomo a partire da un'acqua nata da due contributi: "Egli è Colui Che dall'acqua, ha creato una specie umana e la ha resa consanguinea ed affine. Il tuo Signore è potente." (Corano 25:54), e il versetto 76:2 descrive "Invero creammo l'uomo, per metterlo alla prova, da una goccia di sperma eterogenea e abbiamo fatto sì che sentisse e vedesse" secondo l'esegesi classica.
Il contributo genetico della donna, che Galeno negava, è posto dal testo: sul punto preciso dove l'accusa cerca una copia, il Corano corregge la fonte supposta. La pagina il Corano è stato copiato dalla Bibbia? smonta la stessa accusa per i racconti, con lo stesso risultato.
Il messaggero del testo non sapeva né leggere né scrivere: "Prima di questo non recitavi alcun Libro e non scrivevi con la tua destra; [ché altrimenti] coloro che negano la verità avrebbero avuto dubbi." (Corano 29:48), attestato da tutta la Sira. Un negoziante meccano senza scuola non aveva accesso né ai manoscritti greci (intradotti), né ai papiri medici (inesistenti in Arabia).
E la lingua del Libro non è quella di un riassunto di Galeno: il vocabolario embriologico coranico (nutfa, alaqa, mudgha) è arabo, concreto, senza calco dal greco. La pagina l'islam è contro la scienza? mostra ciò che la civiltà ha prodotto in seguito: gli Arabi tradussero Galeno due secoli dopo, per appetito di sapere, e lo superarono.
Le somiglianze di tema (l'uomo si sviluppa per tappe) esistono, e i contenuti divergono: il vocabolario coranico (nutfa, alaqa, mudgha) non ha equivalente esatto nei testi greci, e la descrizione del contributo dei due genitori contraddice la teoria greca del solo sangue mestruale. Sui punti paragonabili, il Corano è più sobrio di Galeno: descrive tappe visibili senza mai dettagliare fisiologia speculativa.
Non vi è giunta: Galeno fu tradotto in arabo solo nel IX secolo, nel movimento della Casa della Saggezza di Baghdad, due secoli dopo la rivelazione. La Mecca del VII secolo non aveva né scuola medica, né biblioteca, né letteratura scientifica scritta: la pagina il Corano è stato copiato dalla Bibbia? tratta lo stesso argomento per i racconti.
No: si presenta come un monito morale che invita a osservare la creazione (la pagina l'islam è contro la scienza? lo dettaglia), e i suoi pochi versetti di ordine naturale parlano il linguaggio umano del visibile. Né trattato greco né manuale moderno: il metodo di lettura sobrio vale per le due accuse simmetriche (copia greca, miracolo scientifico).